古代中国有哪九州?1.古代分中国为九州。说法不一。书禹贡作冀、衮、青、徐、扬、荆、豫、梁、雍；尔雅释地有幽、营州而无青、梁州；周礼夏官职方有幽、并州而无徐、梁州。后以“九州”泛指天下，全中国。楚辞离骚：“思九州之博大兮，岂惟是其有女？”宋陆游示儿诗：“死去元知万事空，但悲不见九州同。”清龚自珍己亥杂诗之一二五：“九州生气恃风雷，万马齐瘖究可哀。”郭沫若赞雷锋诗：“二十二年成永久，九州万姓仰英烈。”2.指大九州。中国仅其中之一州。战国时邹衍称中国为赤县神州，谓“中国外如赤县神州者九，乃所谓九州也”。见史记孟子荀卿列传。淮南子地形训：“何谓九州？东南神州曰农土，正南次州曰沃土，西南戎州曰滔土，正西弇州曰并土，正中冀州曰中土，西北台州曰肥土，正北泲州曰成土，东北薄州曰隐土，正东阳州曰申土。”杨树达以为所举九州，自正中冀州与禹贡九州之冀州偶同外，馀皆名号差异；其称东南神州，与邹衍所称中国名曰赤县神州者相合；疑该篇乃取自邹衍之书，所举九州之名即邹衍所称之九州。见积微居小学述林邹衍九州考。汉代刘向在说苑辨物中说：“八荒之内有四海，四海之内有九州。”据唐代训诂学家颜师古解释：“八荒，乃八方荒芜极远之地也。”那么，四海呢？尔雅释地说：“九夷、八狄、七戎、六蛮谓之四海。”也有人认为，“四海”是围绕“九州”四面的海。礼记祭义则具体提到了“东海”、“西海”、“南海”、“北海”为“四海”，只是没有明确海域。宋代洪迈在容斋随笔中则说“四海一也”，认为“四海”是连为一体的。“五湖”的说法也很多。水经注沔水认为“五湖乃长荡湖、太湖、射湖、贵湖、滆湖”。而唐司马贞则认为“具区（即太湖）、洮滆、彭蠡、青草、洞庭湖”是为“五湖”。不过，近代人却把“洞庭湖”、“鄱阳湖”、“巢湖”、“洪泽湖”、“太湖”称做“五湖”。1