报刊搜集作文素材300篇十三、敬畏生命苏东坡当年任凤翔府判官时，结识了一个叫章的朋友。有一次，他们结伴旅行，路过一处叫黑水谷的地方时，碰到一条深涧。涧上有一极窄的木板，下临百尺深涧，涧中溪流翻滚，两侧是巨石峭壁。章提议从这木板上走过深涧，到对面岩石上题字，表示“到此一游”。苏东坡一看这个危险的境地，表示自己不愿冒生命危险到对面题字。章微微一笑，坦然走过那条窄木板，又把长袍塞在腰间，抓住一根从上面垂下来的青藤，坠到对面岩石上，在石上写下六个大字：“苏轼章游此”，而后攀藤、走木板桥回来。回来后，他一脸得意地等待苏东坡对他这种大胆精神的称赞。苏东坡拍拍他的肩膀，感慨道：“总有一天，你老兄会杀人不眨眼的。”“为什么？”章没料到苏东坡居然这么“夸”自己，十分惊讶。“把自己生命不当回事的人，自然不会把别人的生命当一回事。”苏东坡说。后来，这个不把自己生命当回事的章果然也不把他人生命当回事。宋哲宗即位后，章官拜相位。于是，他开始对“元佑党人”大加迫害。包括苏东坡在内，三十几个元佑期间的大臣受到降职，人数之多，前所未有，许多人因此客死他乡。对活人不客气不说，就是对死去的人，章也不放过。他还向哲宗提出，下诏将早已去世的司马光、吕公著掘墓毁尸！幸亏有人说了一句“如此，只将为本朝添污”，司马光等才免去戮尸之辱。先儒大概就是有鉴于此，才提出了诸如“君子坐不垂堂”、“发肤受之父母，不可轻毁”之类看似怕死胆小，实际上却是在培养人们对生命敬畏的主张，以消除这种始于对自己生命蔑视，终至对他人生命践踏的趋势。应该说，这是非常有先见之明的。、美国的居委会去年夏天，我在花木展销会上买了几株旱地芦苇，栽在后院一角。几天后，我收到一封警告信和罚款单。信上说我家后院的芦苇影响了社区外观，按居委会协议罚款800美元。我这才恍惚记得，刚搬进来的时候，的确有人送来一本厚厚的居委会协议。我把居委会协议找出来细读，那里面用整整5页纸列举了可以种植的花木。要种其他品种，必须先向居委会申请，得到批准后方可行动，违者罚款。再往下看，我更是一身冷汗：改建阳台要申请、粉刷外墙要申请、门前加台阶要申请，几乎每动一砖一瓦，都要经居委会批准：这还是我的房子吗？从那以后，我开始注意美国的居委会制度，也请教了不少法律界的朋友。美国的居委会和国内不同，英文直译是“户主协会”，是由社区居民代表、法律顾问和物业经理组成。居委会属于志愿者组织，法律地位相当于民营企业。他们的收入是管理费。根据社区不同，管理费从10美元到100美元不等。他们的支出是物业维护：搬运垃圾、小区设施维护、修建社区游泳池、俱乐部等。所有工作人员都是无偿服务。美国有15的社区有居委会。尤其是1990年后，在人口稠密地区新建的社区，基本都是实行居委会管理制度。如果你新买的房子刚好在这样的社区里，在签协议的同时，你就自动成了居委会辖区的一员。除了每月要交纳管理费外，你家房前屋后的大事小情都必须服从居委会的要求。在社区事务方面，居委会的权力很大，有时甚至大于政府。比如说，按政府规定言论自由，户主可以在自家院子里挂标语，但如果居委会规定，标语破坏社区和谐性，禁止悬挂，那你最好乖乖地别挂，否则，轻则警告，重则罚款，甚至会导致房产被查封拍卖。、给学生的忠告李开复现任Google公司全球副总裁兼中国区总裁。1990年，在卡内基梅隆大学计算机系做助理教授的李开复第一次回国讲学。在清华、社科院、北京信息学院，他感觉每位学生在知识面前像海绵一样。但吸收的知识很陈旧，落后美国10至15年。当时情况是“教师不懂，学生自己摸索，就像盲人摸象一样。”面对一双双眼中渴求新知识的“盲人”，李开复决定帮他们出国，让他们成为将世界科技前沿传输到中国的传导器。1998年，李开复就职微软中国研究院院长。他的业务之一，是到高校演讲，主讲科技。一天，某著名学府的学生直截了当地对他说：“我希望像您一样成功。”李开复问：“你理解的成功是什么？”答：“当官管人很过瘾，尤其给员工发薪水时，一定有大权在握的感觉。”李开复暗自吃惊“怎么会追求这种外在的、肤浅的感觉。”后来他得知，该生不是个例。“如果这个学生带着这种想法进入任何一家公司，他不会被上司欣赏甚至很快会被解雇，因为他将追求的个人感觉置于公司之上。”他产生致信中国学生的冲动。2000年，致中国学生的一封信刊于光明日报。第二、三、四封信刊于中国青年报。第一封信，李开复主讲诚信：曾有一位学生问我，为什么把诚信放在智慧之前？我说这是为了公司利益。我曾面试一位在技术、管理方面都相当出色的人。闲谈时，他表示，如果我录取他，他可把在原来公司工作时的一项发明带过来。他强调，那些工作是他下班之后做的，他老板并不知道。那一刻，我决定放弃他。第一封信，李开复收到400多封回信。他一一回信。第二封信的主题是“从优秀到卓越”。如何成为卓越领导人？李开复坦陈自己职场经验情商（EQ）为主，智商（IQ）为辅，外加谦虚、执著、勇气。从优秀到卓越，李开复说：“其过程是超越自我的过程。但很多中国人将此过程扭曲为打败对手的竞争，结果往往是零和竞争，既不能使自己也不能使他人得到提高。我送给大家一句老祖宗的话胜者，不在胜人而在胜己。”第三封信，李开复定位“成功、自信、快乐”。他试图使读者理解，成功、自信、快乐是一个良性循环：从成功中得到自信快乐，从自信中得到快乐成功，从快乐中得到成功自信。他举例说，微软总部有1千多名中国人，但进入管理层的凤毛麟角，其比例低于印度人。微软高层观念，中国人可以当优秀工程师，但做不了管理者。该结论来自“中国人开会不说话”，美国人视不说话等同没思想。李开复将不善表达归结于教育的失败。应试教育、排名文化、机械记忆抑制了学生的创造力、想象力、激情力，还导致个人竞争，破坏团队合作。如果从清华和麻省理工各选10名学生进行编程比赛。若是个人比赛，可能难分上下；如果以小组为单位，清华肯定大败。为了与更多的中国学生互动交流，2004年7月，公益网站“开复学生网（www.kaifulee.com）”开通。当年，李开复回信2000多封。第四封信，李开复这样开头：2005年2月10日，我回复了“开复学生网”开通以来第1000个问题。关掉电脑后，一封学生来信在我脑海中挥之不去：“开复老师：就要毕业了，回头看大学生活，我想哭，不是因为离别，而是因为什么都没学到要说收获的话，就是对什么都没有的忍耐和适应。”这封信道出不少大三、大四学生心声。李开复写道：我的经验是从入学第一天起，就要做好7项计划自修之法、基础知识、实践贯通、兴趣培养、积极主动、掌控时间、为人处事。只要做好这7点，临毕业时绝不会是“对什么都没有的忍耐和适应”，而是“对什么都可以有的自信和渴望”。我在哥伦比亚大学任助教时，有位中国家长抱怨：“你们到底教些什么？我孩子读完了大二计算机系，居然连VisiCalc都不会用。”我道：“电脑日新月异。我们不能保证大学里所教的任何一项技术在五年后仍管用，但我们能保证你的孩子学会思考并掌握学习方法。”她接着问：“学最新的软件不是教育，那教育的本质是什么呢？”我说：“如果丢掉了学过的东西，那么剩下来的东西就是教育的本质。”剩下来的东西就是自学能力，也就是举一反三或无师自通的能力。有些同学羡慕我在读书时幸遇获得图灵奖的大师传道授业。其实，他并没教我多少知识，仅是指出方向。他让我悟出学习的四个境界：熟能生巧、举一反三、无师自通、融会贯通。2005年2月，李开复撰写第五封信。信中写道，在“开复学生网”上，我每天都看到“只有你能告诉我，我该怎么做”这样的被动思维。中国父母、老师习惯越俎代庖帮孩子设计人生规划。孩子从小亲近“从上”、“从众”，疏远“自主”。我认识不少来美国读书的中国学子，很聪明，但无思想。一个缺乏自学能力、独立思考的人难在现代企业中立足。我在攻读博士学位时，已将语音识别率从40%提高到80%。有老师认为我往后做的事，是写好博士论文拿到学位。但我很清楚，第一步的成功只是机遇，而不是答案，因为80%识别率绝不是最佳结果。而且，每个研究机构都在学习、使用我公开发表的研究成果，如果此时埋头写论文以求尽快毕业的话，别的学校或公司很快就会超过我。所以，我不能停步。那时，我每周工作七天，每天工作16小时，将识别率从80%提高到96%。我毕业之后，这个系统多年蝉联全美语音识别评比冠军，1988年被商业周刊评为“年度最重要发明之一”。由此我悟得，生之旅途上，你是自己惟一的司机，不要让别人操纵你的人生之车。涉足教育越深，李开复越发认识学生病根源自教育理念与体制。2001年10月，就中国教育现状，李开复致信李岚清。网站开通一年余，李开复每天至少上网一小时与学生谈心，答疑解惑。、复旦老校长的女子教育观1927年秋，复旦大学开始正式招收女生。在中国的大学中，这是一个迟到的举措，但在私立时代的复旦大学，却是一个不小的跨越，因为李登辉校长原本不赞同男女同校。但李登辉在社会上仍竭力提倡改良女子教育，培养儿童良善之基础。目睹了四十余年中国现代教育的得失后，晚年的李登辉意味深长地指出：现代女子，与往昔不同，得享与男子同等的高等教育。人类进化，男女同负其责，但女子有兼顾家庭之必要。若专重与男子相同之普通学科，则势必家务废弛，有顾此失彼之害。关于后代青年之基本教育，有句英国谚语说得好：“摇动摇篮之手可治天下”。大凡国家所依赖之民族，其个人体育、智育、德育三大要素之养成，全赖母教。培养健全国民基本教育之职，既属于母亲，而其子女幼时所受影响，关系其一生事业甚大，则母教问题之重要，实为任何问题所不及，若以男女教育相提并论而欲获良好结果，实不可能。对于女子，如何施以适当之教育，成为贤妻良母，较之使其成为政治专家，或科学专家，重要得多。这些言论，在今天的女权主义者看来可能不合时宜，但在我看来，依然有其合理的一面。对于如何补救现代女子教育之弊，李登辉校长的观点不无借鉴意义。、懂得换算当前世界谷物（给大多数人提供卡路里）的产量，约为20亿吨/年，这足以养活100亿以谷物为主食的亚洲人。而同样的谷物却只能养活25亿以肉为主食的美国人，因为他们将大部分谷物用来喂养家畜和家禽。据保守估计，生产一斤牛肉需17斤黄豆，250斤马铃薯；饲养一只鸡吃掉的蛋白质是6个人的所需；而肉食转化为卡路里的效率不及谷物的30%。弄明白这中间的换算关系，也就会认同如下的结论：三只牲畜养活世界人口平均不到0.8人。我们的人口绝对数每年都在增加，如果再加上我们拼命在能量金字塔的等级中上移的努力，我们则每年都需增加农田、抽取更多的地下水，而大自然给我们提供的这些资源是有限的。因此，向西方看齐的饮食方式实际上是在减少（或者说浪费）我们的农田面积以及淡水储备，使中国社会发展的瓶颈更趋狭窄。要动物蛋白质，也要卡路里，两者都是我们生命必需的营养。因此，在我们每天的早餐中增加一个馒头，减少一个蛋或一杯奶或一块牛排，不仅照顾了我们的基因，也是“节约中国”一次富有成效的努力。、扣除奖金在这家美国人开的公司里，是不允许带孩子来上班的。但没办法，幼儿园放假了，小唐夫妻俩还没找到安置女儿惠惠的地方。好在我们办公室不常有人来，小唐抱着侥幸的心理，想在办公室里先“过渡”几天。就在这时，门外传来了主管史蒂文和别人说话的声音。小唐脸都吓白了，我们手忙脚乱地把惠惠藏到桌子下。史蒂文进来了。过了很久，惠惠憋不住了，她竟然从桌肚底下爬了出来，问：“那个老外爷爷该走了吧？”史蒂文看到惠惠，脸色一沉，但很快又浮起了笑容。他问：“好漂亮的小姑娘，请告诉我，你是谁家的孩子？”惠惠说：“我也有问题要问你，在你没有回答之前，我是不会先告诉你的。”史蒂文哈哈地笑了起来，说：“好，那就让我先回答你的问题吧。”然后，他就拉着惠惠的手走了出去。一会儿，惠惠回到了办公室，她小手里竟然还攥着两块巧克力。小唐问：“你问史蒂文爷爷什么问题了？”“我