资源预览内容
第1页 / 共10页
第2页 / 共10页
第3页 / 共10页
第4页 / 共10页
第5页 / 共10页
第6页 / 共10页
第7页 / 共10页
第8页 / 共10页
第9页 / 共10页
第10页 / 共10页
亲,该文档总共10页全部预览完了,如果喜欢就下载吧!
资源描述
2018年中考总复习语文检测题(七)课内文言文专项练习山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有? 刘禹锡陋室铭 1解释下列加点词在文中的意思。 (1)有仙则名( ) (2)斯是陋室 ( ) (3)谈笑有鸿儒( ) (4)无案牍之劳形( )2翻译下列句子。 (1)苔痕上阶绿,草色入帘青。 (2)无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。 3这段文字中“何陋之有”的根本原因分别是“惟吾德馨”和“君子居之”。(用原文语句填空) 4这文字表现了美好的君子形象。从中你能看出“君子”应具有怎样的情操?(4分) 鱼我所欲也孟子鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也;死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也?由是则生而有不用也,由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。呼尔而与之行道之人弗受蹴尔而与之乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉!为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我与?乡为身死而不受,今为宫室之美为之;乡为身死而不受,今为妻妾之奉为之;乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之:是亦不可以已乎?此之谓失其本心。1下列句中加点字的意义和用法的判断,不正确的一组是( )A故患有所不辟也(动词,通“避”) B万钟于我何加焉(动词,增加) C此之谓失其本心 (助词,无实义) D如使人之所欲莫甚于生(连词,假如)2对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )A呼尔而与/之行道之人弗受/蹴尔而与/之乞人不屑也B呼尔而与之行/道之人弗受/蹴尔而与之乞/人不屑也C呼尔而与之/行道之人弗受/蹴尔而与之/乞人不屑也D呼尔而与之行/道之人弗受蹴尔/而与之乞人/不屑也3对选文内容的理解、分析、概括有误的一项是( )A鱼我所欲也出自儒家经典之作孟子,孟子记述了孟子的言行、政治主张、哲学主张及个人修养。鱼我所欲也从怎样对待生与死、义与利的角度,阐述了孟子的主张:人性是恶的。B本文开篇运用比喻论证方法,以鱼和熊掌为喻,论述了人生的选择应以“义”为重,必要时要“舍生而取义”,同时批判了那些见利忘义的人。C“非独贤者有是心也”的“是心”指恻隐之心、羞恶之心、辞让之心、是非之心等这些善心。 D面对生死抉择的时候,那些“舍生取义”者的表现是“所欲有甚于生者,故不为苟得”“所恶有甚于死者,故患有所不辟”。4将文言文阅读材料中画线句子翻译成现代汉语。 死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。 乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之。 岳阳楼记(选段)范仲淹若夫淫雨霏霏,连月不开,阴风怒号,浊浪排空;日星隐曜,山岳潜形;商旅不行,樯倾楫摧;薄暮冥冥,虎啸猿啼。登斯楼也,则有去国怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲者矣。至若春和景明,波澜不惊,上下天光,一碧万顷;沙鸥翔集,锦鳞游泳;岸芷汀兰,郁郁青青。而或长烟一空,皓月千里,浮光跃金,静影沉璧,渔歌互答,此乐何极!登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱偕忘,把酒临风,其喜洋洋者矣。1下列加点字注音有误的一项是( ) A浊浪排空(zhu) B虎啸猿啼(xio)C郁郁青青(y) D宠辱偕忘(lng)2解释下列加点的词语。 (1)连月不开( ) (2)春和景明( )(3)静影沉璧( ) (4)把酒临风( )3把下列句子翻译成现代汉语。(1)去国怀乡,忧谗畏讥。 (2)上下天光,一碧万顷。 4这两段文字所写的景和所抒的情有什么不同?请简要概述。 湖心亭看雪张 岱崇祯五年十二月,余住西湖。大雪三日,湖中人鸟声俱绝。是日,更定矣,余挐一小舟,拥毳衣炉火,独往湖心亭看雪。雾凇沆砀,天与云、与山、与水,上下一白。湖上影子,惟长堤一痕,湖心亭一点,与余舟一芥,舟中人两三粒而已。到亭上,有两人铺毡对坐,一童子烧酒,炉正沸。见余大喜,曰:“湖中焉得更有此人!”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏,是金陵人,客此。及下船,舟子喃喃曰:“莫说相公痴,更有痴似相公者!”1下列句子中朗读节奏划分不正确的一项是( )A湖心亭一点B虽乘奔御风C以其境过清D往来无白丁2下列句子中加点的词解释不正确的一项是( )A是日,更定矣(止,停)B余强饮三大白而别(连词,就)C先帝称之曰能(能力)D策之不以其道(介词,按照)3下面对选文内容理解不正确的一项是( )A选文第段的“崇祯五年十二月”与“湖中人鸟声俱绝”交代了游西湖的时间,以及冰封西湖、万籁俱寂的环境,为下文写西湖雪景和游人“痴”张本。B选文第段的“雾凇沆砀上下一白”写出雪中西湖的空阔感,“湖上影子舟中人两三粒而已”写雪中景物之小,寄托了作者对人生渺茫的深沉慨叹。C选文第段主要亭中游人邀“余”一同饮酒的情景。其中“铺毡对坐”“见余大喜”“拉余同饮”“是金陵人”等表现出亭中游人热情好客。D选文以时间为叙述线索,使整篇文章脉络清晰;写景形象生动,与题旨相扣,又有独特韵味。4用现代汉语写出下面文言语句的大意。(1)大雪三日,湖中人鸟声俱绝。 (2)见余大喜,曰:“湖中焉得更有此人!” 5“痴”是选文的文眼,请分析它在文中的含义。答: 马说世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。马之千里者,一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也?策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:“天下无马!”呜呼! 其真无马邪?其真不知马也。1解释下列加 字的词食之不能尽其材( ) 一食或尽粟一石( )鸣之而不能通其意( ) 执策而临之( )策之不以其道( ) 策勋十二转,赏赐百千强( )2用现代语翻译下面句子。( )(1)策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其。 (2)其真无马邪?其真不知马也。 3选出对加点词语解释错误的一项。( ) A不以千里称也 称: 扬名,著称。 B食马者不知其能千里而食也 食: 通“饲”,喂。 C且欲与常马等不可得 等: 等同,相等。 D策之不以其道 策: 马鞭子。 4选出对文章内容理解错误的一项。( ) A“千里马”比喻人才,“伯乐”寓指能发现和赏识人才的人。 B贯穿全文的中心句是“其真不知马也”。 C作者借“千里马”不遇“伯乐”的遭遇,寄托作者怀才不遇、壮志难酬的思想感情。 D作者认为世界上缺乏的是人才和发现人才的人。 5三年来,我们学习的一些文章涉及了“人才成长与才能的发挥”这一课题。
网站客服QQ:2055934822
金锄头文库版权所有
经营许可证:蜀ICP备13022795号 | 川公网安备 51140202000112号