高考资源网（ks5u.com） 您身边的高考专家www.ks5u.com第三部分现代文阅读考点一论述类文本阅读对应学生用书P037一、(2019全国卷)阅读下面的文字，完成13题。(9分)传统表演艺术是我国非物质文化遗产的重要组成部分，同时也是一座蕴藏丰富、有待进一步开发利用的民族民间艺术资源宝库。经过十几年的努力，一些传统表演艺术项目已走出困境，呈现出新的生机与活力，但仍有一些项目面临着不容忽视的新问题。传统表演艺术与普通民众生活息息相关，其表演通常具有群体性特征：无论侗族大歌还是壮族山歌，人人都可展示歌喉；无论汉族的秧歌，还是藏民的锅庄，民众欢乐起舞的场面都蔚为大观。对这类非物质文化遗产的保护就要坚持其生活性、群体性，而不应仅局限在艺术团体或演出队等小范围内。广大民众为庆贺丰收、祭祖敬神、禳灾祈福而载歌载舞的即兴表演，寄托着他们深沉的精神追求和丰富情感。使传统表演艺术“雅化”，固然能彰显各类民族民间艺术的特色，但也弱化了传统表演艺术的民俗文化内涵。当然，各类民间表演艺术经过充分提炼和艺术升华，进而搬上舞台，其成功之作会对此类非物质文化遗产的传播起到促进作用。如春晚舞台上，藏族舞蹈飞弦踏春、蒙古族舞蹈吉祥颂等都曾大放异彩。然而，在对民间表演艺术进行再创作的过程中，有些实施者没有坚持本真性的原则，将一些传统艺术改编得面目全非。比如，有些人在改造民乐时套用西方音乐编排方式，被改编的作品便失了自身的魂魄。因此，对民族民间传统艺术进行“二度创作”，应既不失其本真的艺术特性，又科学地融入现代元素，适应民众新的审美需求。要做到这一点就需要编导们深谙民间表演艺术的特性，并能进行实地调研、采风，挖掘出民间艺术的基本元素与本质精神。各种传统表演艺术都是在特定时空中呈现的，靠其演出行为形成艺术作品，实现艺术价值。这类非物质文化遗产的特性决定了应对其实施活态传承与保护，使之以鲜活形态生存于民间。在非物质文化遗产抢救保护实践中，有些地区视保存为保护，重视硬件设施，各类场馆及专题博物馆建设颇具规模，民间收集来的各种乐器、道具、面具、服装等都得到妥善收藏。这种博物馆式的展示与收藏，虽然能较好地保存民间表演艺术的物质载体，但变活态传承为固态展示，无法从根本上解决传统表演艺术的生存发展问题。有人认为通过录音、录像等数字化手段便可记录、存储、呈现表演艺术的成果和过程，达到抢救性保护的效果。但是，这只是对文化遗产的部分信息进行了保存。人在进行艺术表演时涉及的很多现象难以精确量化，其中不少信息是无法获取和记录的。对传统表演艺术的保护必须坚持以人为本，活态保护，才符合其自身的传承发展规律。(摘编自李荣启论传统表演艺术的保护与传承)1下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是(3分)()A传统表演艺术通常具有生活性和群体性的特征，民众也是演出的重要参与者。B春晚优秀的民族歌舞节目为传统表演艺术的舞台改编提供了可资借鉴的思路。C传统表演艺术进行“二度创作”时，应当避免西式改编，以防失去原有风格。D录音、录像等手段可以记录传统表演艺术的成果和过程，能够起到保存作用。答案C解析本题考查筛选并整合文中信息的能力。C项是对文章第三段相关内容的理解和分析。“应当避免西式改编”分析错误，作者列举“有些人在改造民乐时套用西方音乐编排方式，被改编的作品便失了自身的魂魄”的事例，是为了说明对传统艺术进行再创作要坚持“本真性的原则”，不能理解为对传统表演艺术进行“二度创作”时“应当避免西式改编”。2下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是(3分)()A文章针对当下传统表演艺术保护中出现的一些片面认识，提出了自己的观点。B文章紧扣作为非物质文化遗产的传统表演艺术的几种属性，多角度展开论证。C第四段将一些地区的场馆建设和数字化保存做比较，论证了保护与保存的不同。D文章对现有传统表演艺术保护举措的成效与不足都有论及，体现出辩证的态度。答案C解析本题考查分析论点、论据和论证方法的能力。C.第四段列举“一些地区的场馆建设和数字化保存”的事实论据，是为了论证“应对其(传统表演艺术)实施活态传承与保护”，且只是列举事实，并未将二者进行“比较”。故“做比较”“论证了保护与保存的不同”等说法错误。3根据原文内容，下列说法正确的一项是(3分)()A传统表演艺术源自生活，使其“雅化”意味着脱离原生的环境，很难获得成功。B民间各种自发的载歌载舞活动都是传统表演艺术的一部分，有很强的民俗色彩。C传统表演艺术依赖动态展示以呈现艺术内蕴，将其物质载体作固态展示则没有价值。D活态保护致力于维护传统表演艺术的活力，看重人的因素在项目传承中的作用。答案D解析本题考查分析概括作者在文中的观点态度的能力。A.是对原文第二段结尾内容的推断，原文是说“雅化”“弱化了传统表演艺术的民俗文化内涵”，并未指明“意味着脱离原生的环境”；且第三段说“其成功之作会”，故“很难获得成功”的说法也不正确。B.是对文章第二段相关内容的推断，原文用“广大民众为庆贺丰收、祭祖敬神、禳灾祈福而载歌载舞的即兴表演”来说明“传统表演艺术与普通民众生活息息相关”，并没有说“载歌载舞活动都是传统表演艺术的一部分”。C.是对文章最后一段的推断，“将其物质载体作固态展示则没有价值”以偏概全，原文说变活态传承为固态展示“能较好地保存民间表演艺术的物质载体”，虽“无法从根本上解决传统表演艺术的生存发展问题”，但并非“没有价值”。二、(2018全国卷)阅读下面的文字，完成13题。(9分)所谓“被遗忘权”，即数据主体有权要求数据控制者永久删除有关数据主体的个人数据，有权被互联网遗忘，除非数据的保留有合法的理由。在大数据时代，数字化、廉价的存储器、易于提取、全球性覆盖作为数字化记忆发展的四大驱动力，改变了记忆的经济学，使得海量的数字化记忆不仅唾手可得，甚至比选择性删除所耗费的成本更低。记忆和遗忘的平衡反转，往事正像刺青一样刻在我们的数字肌肤上；遗忘变得困难，而记忆却成了常态。“被遗忘权”的出现，意在改变数据主体难以“被遗忘”的格局，赋予数据主体对信息进行自决控制的权利，并且有着更深的调节、修复大数据时代数字化记忆伦理的意义。首先，“被遗忘权”不是消极地防御自己的隐私不受侵犯，而是主体能动地控制个人信息，并界定个人隐私的边界，进一步说，是主体争取主动建构个人数字化记忆与遗忘的权利。与纯粹的“隐私权”不同，“被遗忘权”更是一项主动性的权利，其权利主体可自主决定是否行使该项权利对网络上已经被公开的有关个人信息进行删除，是数据主体对自己的个人信息所享有的排除他人非法利用的权利。其次，在数据快速流转且难以被遗忘的大数据时代，“被遗忘权”对调和人类记忆与遗忘的平衡具有重要的意义。如果在大数据时代不能“被遗忘”，那意味着人们容易被囚禁在数字化记忆的监狱之中。不论是个人的遗忘还是社会的遗忘，在某种程度上都是一种个人及社会修复和更新的机制，让我们能够从过去的经验中吸取教训，面对现实，想象未来，而不仅仅被过去的记忆所束缚。最后，大数据技术加速了人的主体身份的“被数据化”，人成为数据的表征，个人生活的方方面面都在以数据的形式被记忆。大数据所建构的主体身份会导致一种危险，即“我是”与“我喜欢”变成了“你是”与“你将会喜欢”；大数据的力量可以利用信息去推动、劝服、影响甚至限制我们的认同。也就是说，不是主体想把自身塑造成什么样的人，而是客观的数据来显示主体是什么样的人，技术过程和结果反而成为支配人、压抑人的力量。进一步说，数字化记忆与认同背后的核心问题在于权力不由数据主体掌控，而是数据控制者选择和建构关于我们的数字化记忆，并塑造我们的认同。这种大数据的分类系统并不是客观中立的，而是指向特定的目的。因此，适度的、合理的遗忘，是对这种数字化记忆霸权的抵抗。(摘编自袁梦倩“被遗忘权”之争：大数据时代的数字化记忆与隐私边界)1下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是(3分)()A由于数字化记忆的发展，记忆与遗忘的平衡发生了反转，记忆变得更加容易。B人的主体身份所以被数据化，是因为个人信息选择性删除所耗费的成本太高。C“被遗忘权”和“隐私权”的提出都是为了对抗大数据，不过前者更积极一些。D我们要对抗数字化记忆霸权，就要成为数据控制者并建构他人的数字化记忆。答案A解析本题考查筛选并整合文中信息的能力。B.“是因为个人信息选择性删除所耗费的成本太高”表述不当，原文第四段是说“大数据技术加速了人的主体身份的被数据化”。C.“被遗忘权和隐私权的提出都是为了对抗大数据”不准确，原文最后一段是说“适度的、合理的遗忘，是对这种数字化记忆霸权的抵抗”，指的是“被遗忘权”是对“数字化记忆霸权的抵抗”，而不是对抗大数据；且文章并没有提到“隐私权”对抗大数据。D.“就要成为数据控制者并建构他人的数字化记忆”于文无据。2下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是(3分)()A文章以数字化记忆带来的威胁为立论的事实基础，论证了人被数据控制的危险。B通过讨论大数据对隐私、记忆及主体身份等的影响，文章把论证推向了深入。C与重视个人隐私的写作动机有关，文章着重论证了大数据对个人权利的影响。D文章通过分析数字化记忆可能带来的问题，对我们的认同问题作出了全新论证。答案D解析本题考查分析论点、论据和论证方法的能力。答题时注意分析文章的思路、中心论点和分论点的关系。D.“对我们的认同问题作出了全新论证”表述错误，文章论证的对象并不是我们的认同问题，而是通过论述大数据对我们的认同造成的影响来阐述“被遗忘权”的意义。3根据原文内容，下列说法不正确的一项是(3分)()A大数据时代的个人留在网上的信息太多，如果没有主动权，就难以保护隐私。B遗忘是个人和社会的一种修复和更新机制，是我们面对现实和想象未来的基础。C技术有支配和压抑人的力量，这不仅影响个人隐私安全，而且影响整个社会。D大数据的分类系统不是中立的，这将影响数据的客观呈现，使用时应有所辨析。答案B解析本题考查分析概括作者在文中的观点态度的能力。解答时首先要通读全文，明确论述话题，然后概括每一段的观点，最后将选项信息归位，与原文比对理解，找出答案。B.绝对化。原文第三段是说“不论是个人的遗忘还是社会的遗忘，在某种程度上都是一种个人及社会修复和更新的机制”，选项去掉了“在某种程度上”的限制。三、(2017全国卷)阅读下面的文字，完成13题。(9分)气候正义是环境正义在气候变化领域的具体发展和体现。2000年前后，一些非政府组织承袭环境正义运动的精神，开始对气候变化的影响进行伦理审视，气候正义便应运而生。气候正义关注的核心主要是在气候容量有限的前提下，如何界定各方的权利和义务，主要表现为一种社会正义或法律正义。从空间维度来看，气候正义涉及不同国家和地区之间公平享有气候容量的问题，也涉及一国内部不同区域之间公平享有气候容量的问题，因而存在气候变化的国际公平和国内公平问题。公平原则应以满足人的基本需求作为首要目标，每个人都有义务将自己的“碳足迹”控制在合理范围之内。比如说，鉴于全球排放空间有限，而发达国家已实现工业化，在分配排放空间时，就应首先满足发展中国家在衣食住行和公共基础设施建设等方面的基本发展需求，同时遏制在满足基本需求之上的奢侈排放。从时间维度来看，气候正义涉及当代人与后代之间公平享有气候容量的问题，因而存在代际权利义务关系问题。这一权利义务关系，从消极方面看，体现为当代人如何约束自己的行为来保护地球气候系统，以将同等质量的气候系统交给后代；从积极方面看，体现为当代人为自