,高 中 语 文,精品课件讲义提升检测教案汇报,第二单元,第二课时素质提升,7诗三首,课 前 预 习,指感情深厚,多少,明亮的样子,轻柔而缓慢地飘升,田园生活，自然的本性,2理解性默写 (1)汉乐府民歌长歌行诗中“东皋薄暮望，徒倚欲何依”化用了曹操短歌行中“_，_。_，_？”的诗句，来表现诗人百无聊赖的彷徨之情。 (2)“所谓伊人，在水一方”，采摘的芙蓉因为“道阻且长”而难以送出的诗句是_？_。 (3)归园田居中“_，_”两句，写诗人作为一个官宦人家的子弟，作为一个熟读儒家经书的知识分子，为了供养家小，不能不违逆自己的“韵”和“性”，奔波于官场。回头想起来，那是误入歧途，误入了束缚人性而又肮脏无聊的世俗之网。,月明星稀,乌鹊南飞,绕树三匝,何枝可依,采之欲遗谁,所思在远道,少无适俗韵,性本爱丘山,课 内 动 脑,1辨别下面的特殊句式类型 何以解忧？唯有杜康() 狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠() 误落尘网中，一去三十年() 开荒南野际，守拙归园田() 我的见解：宾语前置句状语后置句、省略句省略句状语后置句、省略句,2涉江采芙蓉一诗运用了什么表现手法来表达人物的凄清心境？ 我的见解：此诗采用了反衬的手法来表达人物的凄清心境。“涉江采芙蓉，兰泽多芳草”，作者先营造了一个美好、欢乐的情境。在此热闹的情境之下，突然思绪一转，发出了“采之欲遗谁？所思在远道”的感叹，为下面表达诗中人物的孤独寂寞之感张本。开头两句极写美好、欢乐，正是欲以乐景衬哀情，这是此诗表现人物凄清心境的独特之处。,3在归园田居(其一)中，作者在诗中为我们描写了农村中很普通、很常见的生活景象，读后让人感觉到一种恬静之美。结合诗句内容鉴赏这首诗“以动衬静，动静结合”的写法。 我的见解：“暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠”描写了一幅远离尘嚣的农村生活的图景。这幅平常的农家生活图景在陶渊明笔下显得很有韵致。前两句勾勒出村庄的远景，“暧暧”是村庄轮廓的勾勒，“依依”是袅袅炊烟的形态描摹；“暧暧”是静景描绘，“依依”是动景描写，动静结合，将宁静而富有生气的村庄的朦胧美表现了出来。后两句借深巷中的狗吠、桑树尖的鸡鸣，表现村庄的宁静，以声衬静，颇有意趣。,这种情致的表现恰好反映了陶渊明归隐田园后平静的内心世界，可以说这幅农家图景正是陶渊明内心的写照。后两句虽未写人，但狗吠、鸡鸣足以让人想象出农家宁静、平和的生活景象。配以诗中的“依依”炊烟，更是将田园农家生活最富有诗意的一面展现了出来。,4教材中把“守拙”解释为“不随波逐流，固守节操”。你认为这一解释合乎诗歌的意境吗？请说说你的理由。 我的见解：这一解释合乎诗歌的意境。因为“拙”，辞海解释“笨拙，与巧相对。”这首诗主要表达作者对官场的厌恶和对农村生活的喜爱之情，反对机巧圆滑，反对官场生活中的八面玲珑、尔虞我诈，因此诗句中的“拙”即朴拙，含有原始本真的意思，与官场的虚伪机巧相对，强调自己不会适应官场，怕自己受到官场不良环境的影响而失其本心。官场是个是非之地，没有那种当官的本领，很难往上爬，像作者这样一个正直清高的人就会感到精神上很压抑，没有自由，所以诗人“归园田”是为了保持自己精神上的自由和独立，表示自己安守本分，向往归真返璞。,5历朝历代都有两部分人。一部分主张出世，或归隐山林，寄情山水；或退归田园，亲近自然。一部分主张积极入世，去实现自己经国济世的宏伟抱负。陶渊明选择了归隐，你对他的选择有何看法？请谈谈你的观点。 我的见解：(示例1)归隐遁世是他消极地逃避现实的表现。陶渊明退隐田园是在官场上辗转多年之后，面对当时黑暗的社会现实，他无力抗争，只好逃避。他是迫不得已，在当时的社会条件下，他很难兼济天下。 (示例2)他的归隐有积极意义。陶渊明因“不为五斗米折腰”，而获得了心灵的自由，获得了人格的尊严，写出了流传百世的诗文。在为后人留下宝贵文学财富的同时，也留下了弥足珍贵的精神财富。,课 外 认 真,读陶诗，如归故乡 李子广 陶渊明是一只倦飞的鸟，在41岁那年决然归田，再也没有重历扰攘风尘。 彭泽一令，佳话千秋。13年的仕与隐的矛盾痛苦该做一番了结了，他做了一件常人难以理解的事。 督邮前来检查工作，渊明要束带见之。他叹道：“我岂能为五斗米，向乡里小儿折腰！”于是便赋了归去来兮辞。,云无心以出岫，鸟倦飞而知还。 打点行装，上路。大道如青天。 与一般人汲汲于仕途奔波竟不同，诗人却是以逃跑的姿势在翼翼后退了。他退归田园，退归心灵。这里，青山青，白云白。 诗人开始了他深情的歌唱。 屋子前后，花木葱茏。一带村落，炊烟袅袅。几声鸡鸣，几声狗叫，在诗人看来，都是无比的静谧与美好。他似乎聆听到心灵的泠泠清韵。 去找邻居把酒话桑麻，素心人语，月白风清，柴薪代烛，一直谈到天亮。去南山种豆，除掉野草。清晨出发，晚上踏着月色归来，露水沾衣，而心无违碍。,屋子虽偏，但不需高轩造访。大火无情，但灌园种菜，仍是他夜半的牵挂。 春秋佳日，登高赋诗。农暇时节，与友人言笑无厌。以农为务，土地的诚实不欺一如好人。 志在田桑，衣食难继。我醉欲眠，挥一挥衣袖，你去你的。十二分的随便，十二分的洒脱。 纵浪大化，诗人在贫病寂寞中死去。一切从简，一如他来到这个世上一样，死去即是归去。 诗人的那张无弦琴呢？ “卧读陶诗未终卷，又乘微雨去锄瓜。”,后人。或者我们，是否已然失掉了那份泥土的芬芳与心灵的娴静？采菊东篱，悠然见南山隐隐，六朝的诗意渐行渐远了。 我们其实都是些哀哀无告的迷途的孤儿。 我们其实早已失掉了那鸡鸣狗叫的故家。 回家吧！诗人轻轻地说，如沧海一声啸。,【名师点评】本文许多句子都是化用陶渊明的诗句而来，十分优美。如“屋子前后，花木葱茏。一带村落，炊烟袅袅。几声鸡鸣，几声狗叫，在诗人看来，都是无比的静谧与美好”，化用了诗人归园田居(其一)中“榆柳荫后檐，桃李罗堂前。暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠”等诗句。“去找邻居把酒话桑麻，素心人语，月白风清，柴薪代烛，一直谈到天亮。去南山种豆，除掉野草。清晨出发，晚上踏着月色归来，露水沾衣，而心无违碍”，化用了诗人归园田居(其三)中“种豆南山下，草盛豆苗稀。晨兴理荒秽，带月荷锄归。道狭草木长，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿无违”等诗句。,1五言诗：古代诗歌体裁，全篇由五字句构成的诗。五言诗是在两汉民谣和乐府民歌中首先产生和发展起来的。东汉时的陌上桑江南可采莲等，已是比较成熟的五言作品。东汉末年无名氏古诗十九首的出现，标志着五言诗已经达到成熟阶段。至建安和魏晋南北朝时期，五言诗成为最盛行的诗体，因此出现了大批名作。 2建安风骨：指汉魏之际曹氏父子、建安七子等人诗文的俊爽刚健风格。汉末建安时期文坛巨匠“三曹”“七子”继承了汉乐府民歌的现实主义传统，普遍采用五言形式，以风骨遒劲而著称，并具有慷慨悲凉的阳刚之气，形成了文学史上“建安风骨”的独特风格，被后人尊为典范。,3谯水击蛟：曹操十岁那年，有一次在龙潭中游泳，突然遇到一条凶猛的鳄鱼。鳄鱼张牙舞爪地向曹操攻击，但曹操毫不畏惧，沉着地与鳄鱼周旋。鳄鱼无法下口，于是逃掉了。曹操回家后，没有向家人提起鳄鱼的事。后来，有个大人看见一条蛇而恐惧畏缩，曹操大笑，天真地说：“我在龙潭碰到鳄鱼都不怕，你却怕一条蛇，真是可笑！”众人询问，曹操以实相告，无不惊叹少年曹操的胆略。 4望梅止渴：有次曹操带兵出征，途中找不到有水的地方，士兵们都很口渴。于是曹操叫手下传话给士兵们说：“前面就有一大片梅林，结了许多梅子，又甜又酸，可以解渴。”士兵们听后，嘴里都流口水。他们凭借着这个，得以到达前方有水源的地方。,5割发代首：有一次，曹操率军经过麦田，下令说：“士卒不要弄坏了麦子，有违反的处死！”军中凡是骑马的人都下马，用手相互扶着麦子走，未想曹操的马竟然窜进了麦地，他招来手下的主簿来论罪，主簿用春秋的典故应对说：“自古刑法是不对尊贵的人使用的。”曹操说：“自己制定的法律而自己违反，如何能统帅属下呢？然而我身为一军之帅，是不能够死的，请求对自己施予刑法。”于是拿起剑来割断头发投掷在地上。,6不为五斗米折腰：为了生存，陶渊明最初做过州里的小官，可由于看不惯官场上的那一套恶劣作风，不久便辞职回家了。后来，为了生活他还陆续担任过一些地位不高的官职，过着时隐时仕的生活。陶渊明最后一次做官，是义熙元年(405年)。那一年，已过“不惑之年”(四十一岁)的陶渊明在朋友的劝说下，再次出任彭泽县令。有一次，县里派督邮来了解情况。有人告诉陶渊明说：“那是上面派下来的人，应当穿戴整齐、恭恭敬敬地去迎接。”陶渊明听后长长叹了一口气：“我不愿为了小小县令的五斗薪俸，就低声下气去向这些家伙献殷勤。”说完，就辞掉官职，回家去了。陶渊明当彭泽县令，不过八十多天。他这次弃职而去，便永远脱离了官场。,一、文本名句 1对酒当歌，人生几何！譬如朝露，去日苦多。(短歌行) 2山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心。(短歌行) 3榆柳荫后檐，桃李罗堂前。暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。归园田居(其一),二、作者名句 1生于乱世是为不幸，但如能变乱为治，岂非不幸中之大幸！(曹操) 2欲取胜他人，自己先要立于不败之地！(曹操) 3干大事而惜身，见小利而忘命，非英雄也。(曹操) 4夫英雄者，胸怀大志，腹有良谋，有包藏宇宙之机，吞吐天地之志者也。(曹操) 5盛年不重来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人。(陶渊明) 6落地为兄弟，何必骨肉亲。(陶渊明) 7露凝无游氛，天高风景澈。(陶渊明) 8好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。(陶渊明),