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学 海 无 涯 1 论语十二章论语十二章 1.子曰: “学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐(l )乎?人不知而不愠,不亦 君子乎?” ( 学而 ) 注释:论语是儒家的经典著作之一,与大学 中庸 孟子并称“四书” 。 论语共 20 篇,由孔子的弟子及再传弟子编写,它以语录体、对话体为主,记录了孔子及其 弟子的言行。 子:先生,指孔子。孔子(公元前 551-公元前 479) ,名丘,字仲尼,春秋时期鲁国陬(Zu) 邑(y)(现山东曲阜)人。 时习:按一定的时间复习。时,按时。 不亦说 (yu ) 乎: 不也是很愉快吗?不亦乎, 表示委婉的反问语气。 乎, 语气词。 说, 通 “悦” , 愉快。 愠(y n) :生气,发怒。 君子:这里指道德上有修养的人。 学而:和下文的“雍也” “述而”等都是论语的篇名。篇名只是从各篇第一则语录中摘取两 三个字而来,并没有特别的意义。 孔子说: “学习了(知识) ,然后又按一定的时间去复习它,不也是很愉快吗?有志同道合的人从 远方(到这里)来,不也很快乐吗?别人不了解我,我却不生气,不也是君子吗?” 2.曾子曰: “吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传 不习乎?” ( 学而 ) 注释:曾(Zng)子:即曾参(shn)(前 505-436) ,姓曾,名参,字子舆,春秋战国间鲁国南武城 (现在山东嘉祥,一说山东平邑)人。孔子的学生。 吾:人称代词,我。 日,每天。 三省(xng) :多次进行自我检查。三,泛指多次。省,自我检查,反省。 为,替。 信:真诚,诚实。 传(chun) :老师传授的知识。 曾子说: “我每天多次反省自己: 替别人办事是不是尽心竭力呢?跟朋友交往是不是诚实呢?老师 传授的知识是不是复习过了?” 3.子曰: “吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺, 七十而从心所欲,不逾矩。 ” ( 为政 ) 注释:十有(y u)五:指 15 岁。 “有”通“又” ,古人在两位数的整数和零数之间常常加“有” 字。 立:站立,站得住,这里可理解为独立做事情。 惑:迷惑,疑惑。 天命:指不能为人力所支配的事情。 耳顺:对此有多种解释。通常的解释是,能听得进不同意见。 逾(y) :越过,超过。 矩(j ) :规矩,规范。 我十五岁就有志于做学问,三十岁能自立,四十岁能不被外物所迷惑,五十岁时知道哪些是不能 为人力所支配的事情,六十岁能听得进不同意见,到七十岁能随心所欲却不逾越规矩。 4.子曰: “温故而知新,可以为师矣。 ” ( 为政 ) 注释:温故而知新:温习学过的知识,可以得到新的理解与体会。 孔子说:温习旧的知识,可以得到新的理解与体会,就可以当老师了。 5.子曰: “学而不思则罔,思而不学则殆。 ” ( 为政 ) 注释:罔(wng) :迷惑,意思是感到迷茫而无所适从。 殆(d i) ,有害。 孔子说: “只学习不思考,就会迷惑;只空想而不学习,就会有害。 ” 学 海 无 涯 2 6.子曰: “贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也! ” ( 雍也 ) 注释:箪(dn),古代盛饭用的圆形竹器。 堪:忍受 孔子说: “颜回的品质是多么高尚啊!一箪饭,一瓢水,住在简陋的小巷子里,别人都忍受不了那 穷困的忧愁,颜回却没有改变他好学的乐趣。颜回的品质是多么高尚啊! ” 7.子曰: “知之者不如好之者,好之者不如乐之者。 ” ( 雍也 ) 注释:之:代词,它,这里指学问和事业。 者:代词,的人。 好 (h o):喜欢,爱好。 乐(l ):以为乐趣。 孔子说: “知道学问和事业的人,不如爱好它的人;爱好它的人,又不如以它为乐的人。 8.子曰: “饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。 ” ( 述 而 ) 注释:饭疏食饮水: 吃粗粮、 喝冷水。 饭,这里是吃饭的意思。古代汉语中, “水” 指冷水, “汤” 指热水。 肱(gng) :胳膊。 于:对,对于。 孔子说: “吃粗粮,喝冷水,弯着胳膊当枕头,乐趣也就在这其中了。用不正当的手段得来的富 贵,对于我来讲就像是天上的浮云一样。 ” 9.子曰: “三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。 ” ( 述而 ) 注释:焉:于此,意思是“在其中” 。 善者:好的方面,优点。 孔子说: “几个人一起走路,其中必定有我的老师。我选择他们的优点来学习,(看到自己也有) 他们的缺点就要改正。 ” 10.子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍昼夜。 ” ( 子罕 ) 注释:川:河,河流。 逝者如斯夫,不舍昼夜。意思是,时光像流水一样消逝,日夜不停。逝,流逝。斯,这, 指河水。舍,舍弃。 孔子在河边感叹道: “时光像流水一样消逝,日夜不停。 ” 11.子曰: “三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。 ” ( 子罕 ) 注释:三军:军队的通称。古制,12500 为一军。 匹夫:普通的人,男子汉。 孔子说: “一国军队,可以夺去它的主帅,但一个男子汉,却也不可以夺去他的志气。 ” 12.子夏曰: “博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。 ” ( 子张 ) 注释:笃(d) :忠实,坚守。 切问而近思:恳切地提问,多考虑当前的事情。 仁:仁德。 子夏说: “广泛地学习并坚守自己的志向,恳切地提问并能多考虑当前的事情,仁德就其 中了。
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