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论语经典名句背诵句 作者: 日期: 论语经典名句背诵90句 1.君子坦荡荡,小人长戚戚。(论语述而)君子光明磊落、心胸坦荡,小人则斤斤计较、患得患失。2.君子喻于义,小人喻于利。(论语里仁)君子明白大义,小人只知道小利。3.君子和而不同,小人同而不和。(论语子路)君子与人交往融合但不如胶似漆,小人之间看上去如胶似漆但内心勾心斗角。4.君子周而不比,小人比而不周。有道德修养的君子广泛地团结群众而不结党营私,小人互相勾结而不团结一致。5.君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。(论语学而)君子不讲究吃,不讲究住,做事勤快,说话谨慎,亲近有道德的人虚心求正,就算的上是好学的人了。6.君子学道则爱人,小人学道则易使也。(论语阳货) 君子学习了儒道能够爱护人民,小人学习了儒道就容易被使唤。7.君子成人之美,不成人之恶;小人反是。论语颜渊8.君子不以言举人,不以人废言。(论语卫灵公)9.曾子曰:君子以文会友,以友辅仁。(论语颜渊)曾子说:君子用文章学问来聚会朋友,用朋友来帮助我怕培养仁德。10.君子求诸己,小人求诸人。11.君子道者三,我无能焉:仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。(论语宪问)君子之道有三个方面,我都未能做到:仁德的人不忧愁,聪明的人不迷惑,勇敢的人不畏惧。12.子曰:“君子泰而不骄,小人骄而不泰。”论语子路孔子说:“君子坦荡而不骄狂,小人骄狂而不坦荡。” 13.君子义以为上,君子有勇而无义为乱,小人有勇而无义为盗。(论语阳货) 君子认为义是最可贵的,君子只有勇没有义,就会捣乱造反;小人只有勇没有义,就会做土匪强盗。 14.子贡曰:君子之过也,如日月之食焉:过也,人皆见之;更也,人皆仰之。(论语子张)子贡说:君子的过错啊,就像日食和月食啊。犯错了,人们都看得见,改正了,人们都还敬仰他。15.质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。(论语雍也)孔子说:“质朴胜过了文饰就会粗野,文饰胜过了质朴就会虚浮,质朴和文饰比例恰当,然后才可以 成为君子。”16.曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎!死而后已,不亦远乎!” (论语泰伯)一个读书人,应当胸怀宽广意志坚强,因为他的责任重大,路程遥远啊。以实现仁德为自己的责任,这样的责任不是很重大吗?为此理想奋斗终身,这样的道路不是很遥远吗?”17.行己有耻,使于四方,不辱君命,可谓士矣。(论语子路)他行为能知有耻,出使四方,能不辱没君命,可算是士了。18.当仁,不让于师。(论语卫灵公)担当实现仁道的重任,即使和老师相比,也不逊色。原指以仁为任,无所谦让。后指遇到应该做的事就积极主动去做,不推让。19. 志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。(论语卫灵公)志士:有坚定意志的人。仁人:仁民爱物、道德高尚的人。志士仁人,没有为了求生而损害仁的,只有牺牲自身来成全仁的。20.夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人。能近取譬,可谓仁之方也已。(论语雍也)所谓仁,就是自己想要生活得好,也必须使别人生活得好;自己想通达,也必须使别人通达。能够从身边小事做起,推己及人,这就是实践仁义的方法。21. 饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。吃粗粮,喝白水,弯着胳膊当枕头,这里面也是很有乐趣的。用不义的手段所得到的财富与地位,对于我来说好像浮云一样。22.子曰:“德之不修,学之不讲,闻义不能徒,不善不能改,是吾忧也。”(论语述而)孔子说:“人生规律不进行休养,学到知识而不讲出来,听到有最佳的行为方式而不去做,有不善的行为而不改正,这都是我所忧虑的。”23.克己复礼为仁。一日克己复礼,天下归仁焉。为仁由己,而由人乎哉?(论语颜渊克制自己,一切都照着礼的要求去做,这就是仁。一旦这样做了,天下的一切就都归于仁了。实行仁德,完全在于自己,难道还在于别人吗?24.非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。(论语颜渊)不符合礼制规定的,不能看,不能听,不能说,不能动。25.兴于诗,立于礼,成于乐。(论语泰伯)人的道德修养,开始于学诗,自立于学礼,完成于学乐。26.子曰:“知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。”(论语子罕)(2009全国)孔子说:“聪明人不会迷惑,有仁义的人不会忧愁,勇敢的人不会畏惧。”27.知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静;知者乐,仁者寿。(论语雍也)聪明的人明理通达,随机应变,和水的流动畅通、随岸赋形相似,所以爱水;仁德之人仁厚自重、沉静不移,同山的肃穆屹立、岿然不动相似,所以爱山。宽容仁厚,不役于物,也不伤于物,不忧不惧,所以能够永恒。28.人而无信,不知其可也。(论语为政)人如果不讲信用,不知道他能做些什么。29.言必信,行必果。硁(kng)硁然小人哉!(论语子路)出一言必信,不反悔。做一事必果决,不转变。浅陋而固执,那是小人呀!30.老者安之,朋友信之,少者怀之。(论语公冶长)(孔子说)我就盼望着有那么一天,所有人在晚年的时候都能够安享幸福,朋友之间都能够相互信任,年轻的子弟们都能够怀有远大的理想。31.子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍昼夜。” (论语子罕)孔子在河边说:“那消逝的时间,就像眼前这河水,日夜不停(地流)。”32.楚狂接舆歌而过孔子曰:“凤兮凤兮!何德之衰?往者不可谏,来者犹可追。已而已而!今之从政者殆而!”论语微子楚国的狂人接舆唱着歌从孔子的车旁走过,他唱道:“凤凰啊,凤凰啊,为何道德这么衰弱?过去的事已经无可挽回,未来的事还来得及改正。算了吧,算了吧。今天的从政者危险呀!”33.成事不说,遂事不谏,既往不咎。已经做过的事不用提了,已经完成的事不用再去劝阻了,已经过去的事也不必再追究了。34.举直错诸枉,能使枉者直。(论语颜渊)举用正直的人,把他们放在邪恶的人之上,能使邪恶的人变得正直。“错”通“措”。35.子曰:“邦有道,危言危行;邦无道,危行言孙。”论语宪问孔子说:“国家政治清明时,说话正直,行为正直;国家政治黑暗,行为正直,说话娓婉谨慎。”(“孙”通“逊”,谨慎)36.述而不作,信而好古,窃比于我老彭。(论语述而)转述先哲的思想而不创立自己的思想,相信且喜好古人的东西,我私下把自己比做李耳和彭祖。37.三人行,必有我师焉:择其善者而从之,其不善者而改之。(论语述而)38.三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。(论语子罕)军队的统帅是可以俘虏过来的,但普通百姓立定的志向是不可强迫改变的。39.益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,损矣。(论语季氏)有益的朋友有三种,有害的朋友有三种。与正直的人交朋友,与诚信(谅,诚信)的人交朋友,与知识广博的人交朋友,是有益的。与谄媚逢迎的人交朋友,与表面奉承而背后诽谤人的人交朋友,与善于花言巧语的人交朋友,是有害的。40. 益者三乐,损者三乐。乐节礼乐,乐道人之善,乐多贤友,益矣。乐骄乐,乐佚游,乐宴乐,损矣。(论语季氏)有益的喜好有三种,有害的喜好也有三种。喜欢有节制的享受礼乐带来的快乐,喜欢引导人做善义的事情,喜欢有很多贤良的朋友,对自己是有益的啊。喜欢骄纵作乐,喜欢肆意无约束的游玩,喜欢聚众宴饮作乐,对自己是有害的啊。41.吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。(论语为政)我十五岁时开始立志向学,三十岁时完成了自我人格的建立,四十岁时不再困惑,五十岁时明白了命运是怎么一回事,六十岁时听到任何话都能平心静气,七十岁以后,更能够随心所欲,却不会逾越规矩。42.曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?” (论语学而)曾子说:“我每天都要作多次自我检讨:为主人出谋献计做到忠心不二了吗?与朋友交往合作做到诚信了吗?老师所传授的东西经常温习了吗?”43.学而时习之,不亦说(yu)乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?(论语为学)学了又时常温习和练习,不是很愉快吗?有志同道合的人从远方来,不是很令人高兴的吗?人家不了解我,我也不怨恨、恼怒,不也是一个有德的君子吗?44.不愤不启,不悱不发;举一隅不以三隅反,则不复也。(论语述而)学生不到苦思不解的时刻,我不去开导他;学生不到想说又说不出的时刻,我不去启发他。举一例不能推知其他,我就不再启发他了。(反:类推)45. 知之为知之,不知为不知,是知也。(论语为政)46.知之者不如好之者,好之者不如乐之者。(论语雍也)懂得它的人,不如爱好它的人;爱好它的人,又不如以它为乐的人。47.子曰:“温故而知新,可以为师矣。” (论语为政)48.学而不思则罔,思而不学则殆。(论语为政)49朝闻道,夕死可矣。(论语里仁)早晨听到真理,晚上死去也甘心。50.吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。(论语卫灵公)我曾经整天不吃,整晚不睡,去想问题,(但是并)没有益处,还不如去学习。51. 默而识之,学而不厌,诲人不倦。52.颜渊喟然叹曰:“仰之弥高,钻之弥坚,瞻之在前,忽焉在后。夫子循循然善诱人,博我以文,约我以礼,欲罢不能。”论语子罕颜渊感叹地说:“(对于老师的学问与道德),我抬头仰望,越望越觉得高;我努力钻研,越钻研越觉得不可穷尽。看着它好像在前面,忽然又像在后面。老师善于一步步地诱导,用丰富地文献教我博学,又用一定地礼仪来约束我的行动,我想停止学习都不可能。”53.宰予昼寝,子曰:“朽木不可雕也,粪土之墙不可杇(圬)也!于予与何诛?”子曰:“始吾于人也,听其言而信其行;今吾于人也,听其言而观其行。于予与改是。”宰予大白天睡觉,孔子说:“腐烂的木头不可以雕刻。用脏土垒砌的墙面不堪涂抹!对于宰予这样的人,还有什么好责备的呢?”又说: “起初我对于人,听了他说的话就相信他的行为;现在我对于人, 听了他说的话却还要观察他的行为。这是由于宰予的事而改变。” 54.敏而好学,不耻下问,是以谓之“文”也。(论语公冶长)他聪敏而又爱好学习,并且不以向不如自己的人请教为耻。因此用“文”做他的谥号。55.叶公问孔子于子路,子路不对。子曰:“汝奚不曰:其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔?”述而叶公问子路:孔子是怎样的人,子路不回答。孔子说:“你怎么不说:他这个人啊,发愤时就忘记吃饭,高兴起来就忘记了忧愁,竟然连自己衰老了也不知道,如此而矣。” 56.子曰“一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐 。贤哉回也!”(论语雍也)孔子说“多么贤德啊,颜回吃的是一箪饭, 喝的是冷水,住在穷陋的巷子中,别人都受不了这种贫困的生活,颜回却仍然不改生活
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