儒林外史五河县人物简析 作者： 日期：儒林外史五河县人物简析儒士阶层：程朱理学思想的迫害，假道学，虚伪，自以为是正人君子，其实自私自利、瞧不起别人，甚至贪赃枉法1余特（字有达） 明经先生 迂直，不能有辱名教汤公子拜名帖里落款“同学晚弟”，余大认为非求教之诚。不接受拜馆性情自傲，自命清高，言语苛刻，当面一套，背后一套，假在与迟衡山、武正字，杜少卿在河房里一同吃酒时，余大先生谈到汤家（汤镇台）请他做馆的一段话；说了一遍，笑道：“武夫可见不过如此。但后来与汤镇台吃酒时，又当面奉承余大先生道：“老先生功在社稷，今日角巾私第， 口不言功，真古名将风度。”假君子，无视人命 贪财而今有一件事，你说一个情罢。这人家可以出得四百两银子，有三个人分；先生可以分得 一百三十多两银子，权且拿回家去做了老伯、老伯母的大事。我将来再 为情罢。”余大先生欢喜，谢了州尊，出去会了那人。那人姓风，名影， 是一件人命牵连的事。余大先生替他说过（作伪证），州尊准了，出来兑了银子， 辞别知州，收拾行李回家。为了安葬父母，余大不惜出面为杀人犯作伪证，他的孝道令人怀疑。为了袒护自己哥哥，余二装作糊涂，他的品行也难称高尚。吴敬梓笔下的余家弟兄两个，开始他们被称作品行、文章是从古没有的，而后他们干出了作伪证收赃银和袒护犯罪的不道德行为。这是吴敬梓采用了先扬后抑的手法，剥丝抽茧的暴漏了余家兄弟的虚伪品行。自私自利、怕对自己运势不好，假孝，把父母灵柩在家里十几年灵柩在家里 十几年余大先生道：“正是。敝邑最重这一件事。人家因寻地艰难， 每每担误着先人，不能就葬。2虞华轩 神童 通彻经史子集 学问诗赋了得 官宦之家曾祖是尚书，祖是翰林，父是太守，真正是个大家表面是个儒士，实际自恃地位高，虞华轩生在这恶俗 地方，又守着几亩田园，跑不到别处去，因此就激而为怒。他父亲太守 公是个清官。此时太守公告老在家，不管家务。虞华轩每年苦积下几 两银子，便叫兴贩田地的人家来，说要买田、买房子；讲的差不多，又 臭骂那些人一顿，不买，以此开心。炫富心理虞华轩道： “我的银怎的不现成？叫小厮搬出来给老爹瞧。”当下叫小厮搬出三十 锭大元宝来，望桌上一掀。那元宝在桌上乱滚，成老爹的眼就跟这元宝 滚。为人卑劣，报复他人之心强虞华轩得知成老爹只是扯谎骗他，说去方家，转而而故意戏弄成老爹，叫小厮悄悄在香蜡店托小官四写 了一个红单帖，上写着：“十八日午间小饭候光”，下写“方杓顿首”。 拿封袋装起来，叫人送在成老爹睡觉的房里书案上。成老爹来到方六家，发觉方老六并没有约请自己。，吃了几杯茶，见方老六并没有请吃饭的意思，就告辞，回到虞华轩家。此时，虞华轩同唐三痰、姚老五和自己两个本家，摆着五六碗肴馔，正吃在快活处。见成老爹回来了，他不请成老爹入席吃酒，反而埋怨成老爹偏背了我们，吃了方家的好东西来了。以此为借口，请成老爹坐在一边喝茶。3王玉辉 迂拙秀才 程朱理学残害得无人性一生心血皆耗于写书上，却不能养家，枉为人父、人夫志在写书：礼书，字书，乡约书，三娘道： “父亲在上，我一个大姐姐死了丈夫，在家累着父亲养活，而今我又死 了丈夫，难道又要父亲养活不成？父亲是寒士，也养活不来这许多女 儿！”三娘的话反讽自命志向远大的寒士父亲连女儿都养不活，无用只顾名教，无人性，没有正常的情感，青史留名大于鲜活的生命女儿要为夫殉节，王玉辉反而支持，道：“亲家，我仔细想来，我这 小女要殉节的真切，倒也由着他行罢。自古 心去意难留。”因向女 儿道：“我儿，你既如此，这是青史上留名的事，我难道反拦阻你？你 竟是这样做罢。我今日就回家去叫你母亲来和你作别。”官员汤镇业回到家乡后，汤镇台要请一位先生，替两个公子讲举业。看来，汤镇台并非那种徇私舞弊走后门的昏官，他还是希望自己的儿子凭真才实学考中举人。知县糊涂审案，两不得罪知县道：“余生员，不必大忙，你才所说，却也明白。”随又叫礼房， 问：“县里可另有个余持贡生？” 礼房值日书办禀道：“他余家就有贡生，却没有个余持。”余持又 禀道：“可见这关文是个捕风捉影的了。”起身又要走了去。知县道： “余生员，你且下去，把这些情由具一张清白呈子来，我这里替你回复 去。乡绅1彭家是乡绅世家，有权，在中央外地有权，同时与地方官关系很好，也结交富商中了几个进士， 选了两个翰林余殷道：“彭老四点了主考了。余殷红 着脸道：“然而不然！他而今官大了，是翰林院大学士2方家是商人，盐商 ，有钱，后逐渐转变为乡绅徽州人，姓方，在五河开典当行盐商人没地位，于是方家与彭家相勾结，两家合作（结亲），也与当地的地方官勾结 （同县令知府的关系都好，县令为两家做媒） 县令的称谓是县父母或者太爷，而太尊指的是知府仁昌典方三房里，仁大典方六房里，都是我们五门四关厢里铮铮响的 乡绅，县里王公（县令）同他们是一个人，你大爷偏要拿话得罪他。就是这两天， 方二爷同彭乡绅家五房里做了亲家五爷是新科进士。我听见 说，就是王公做媒，择的日子是出月初三日拜允虞华轩走进书房来，姚五爷迎着问道：“可是太尊那里来的？”虞 华轩道：“怎么不是。”姚五爷摇着头笑道：“我不信！”唐二棒椎沉 吟道：“老华，这倒也不错。果然是太尊里面的人？太尊同你不密迩， 同太尊密迩的是彭老三、方老六他们二位。唐二棒椎道：“这吹唱的好听！我走过去看看。”看 了一会回来，垂头丧气，向虞华轩抱怨道：“我上了你的当！你当这吹 打的是谁？就是我县里仁昌典方老六同厉太尊的公子，备了极齐整的 席，一个人搂着一个戏子，在那里顽耍。他们这样相厚，我前日只该同 了方老六来三相勾结（乡绅、商人、地方官），欺压百姓虽表面是方家在剥削小民，但方家剥削的钱财肯定有半数孝敬给了彭家和地方官。方老太出葬，彭家乡绅全部出动，可见两家利益关系何其密切成老爹道：“大先生，三十年河东，三十年河 西，就像三十年前，你二位府上何等气势，我是亲眼看见的。而今彭 府上、方府上，都一年盛似一年。不说别的，府里太尊、县里王公，都 同他们是一个人，时时有内里幕宾相公到他家来说要紧的话。百姓怎的 不怕他！虞华轩将椅子挪近季苇萧 跟前，低言道：“这是太公祖极大的仁政！敝县别的当铺，原也不敢如 此，只有仁昌、仁大方家这两个典铺。他又是乡绅，又是盐典，又同府 县官相与的极好，所以无所不为，百姓敢怒而不敢言。如今要除这个弊， 只要除这两家。况太公祖堂堂太守，何必要同这样人相与？此说只可放 在先生心里，却不可漏泄，说是小弟说的。方老太出葬场景方六老爷纱帽圆领，跟在亭子后。后边的客做两班： 一班是乡绅，一班是秀才。乡绅是彭二老爷、彭三老爷、彭五老爷、彭 七老爷；其余就是余、虞两家的举人、进士、贡生、监生，共有六七十 位，都穿着纱帽圆领，恭恭敬敬跟着走。一班是余、虞两家的秀才，也 有六七十位，穿着襴衫、头巾，慌慌张张在后边赶着走。通过小人物的口来讽刺：乡绅不仁、官商勾结假季苇萧（外方的光棍，打着太尊的 旗号，到处骗人的钱）道： “此处无外人，可以奉告。厉太尊因贵县当铺戥子太重，剥削小民，所 以托弟下来查一查。如其果真，此弊要除。虞华轩将椅子挪近季苇萧 跟前，低言道：“这是太公祖极大的仁政！敝县别的当铺，原也不敢如 此，只有仁昌、仁大方家这两个典铺。他又是乡绅，又是盐典，又同府 县官相与的极好，所以无所不为，百姓敢怒而不敢言。如今要除这个弊， 只要除这两家。兴贩行的行头成老爹道：而今彭 府上、方府上，都一年盛似一年。不说别的，府里太尊、县里王公，都 同他们是一个人，时时有内里幕宾相公到他家来说要紧的话。百姓怎的 不怕他！吃荤饭(用不正当手段，例如挑拨词讼，向人诈取财物为生)的朋友唐三痰道:当事是彭府上说了 就点到奉行的，你而今作速和彭三老爷去商议。他家一门都是龙睁虎眼 的脚色(强梁霸道的人)，只有三老还是个盛德人，你如今着了急去求他，他也还未 必计较你平日不曾在他分上周旋处五河县发了一个姓彭的人家，中了几个进士， 选了两个翰林，五河县人眼界小，便阖县人同去奉承他。又有一家，是 徽州人，姓方，在五河开典当行盐，就冒了籍，要同本地人作姻亲。初 时这余家巷的余家还和一个老乡绅的虞家是世世为婚姻的，这两家不肯 同方家做亲。后来这两家出了几个没廉耻不才的人，贪图方家赔赠，娶 了他家女儿，彼此做起亲来。后来做的多了，方家不但没有分外的赔赠， 反说这两家子仰慕他有钱，求着他做亲。