王羲之故居纪念馆,王羲之故居位于山东省临沂市，为古典园林式建筑。,“书圣”王羲之的书法,王羲之临钟繇书宣示表（北京故宫博物院藏）,“书圣”王羲之的书法,兰亭,兰亭：在浙江绍兴市西南的兰渚山下。现存建筑和园林是明嘉靖二十七年（1548年）后移此重建的。1980年曾全面整修。王羲之的兰亭序就是在这里书写的。,鹅池,曲水,“书圣”王羲之的书法,此碑碑文为清康熙帝亲书兰亭序,碑亭,“书圣”王羲之的书法,王羲之长风帖,“书圣”王羲之的书法,王羲之寒切帖,“书圣”王羲之的书法,王羲之孔侍中帖,“书圣”王羲之的书法,王羲之游目帖,“书圣”王羲之的书法,黄庭经，王羲之书，小楷，一百行。原本为黄素绢本，在宋代曾摹刻上石，有拓本流传。此帖法度极严，其气亦逸，有秀美开朗之意态。,黄庭经,黄庭经 换鹅图,“书圣”王羲之的书法,古诗四帖传为张旭所书。纸本，草书，写于五色笺上，共40行。纵28.8厘米，横192.3厘米。原迹现藏辽宁省博物馆。,张旭古诗四帖,隋唐时期的书法,张旭，字伯高，吴县（江苏苏州）人，唐开元年间曾在常熟任县尉。唐国史补等史书记载，他性嗜酒，常喝得酩酊大醉，醉后呼叫狂奔，然后挥笔写字，有时竟用头发沾着墨汁疾书，洒醒后观赏自己的书法，龙飞凤舞，飘逸万态，以为有神力相助。常熟人民为了纪念张旭，直到今天，城内东门方塔附近还保留着一条“醉尉街”。旧时，城内还曾建有“草圣祠”，祠内的一副楹联“书道入神明，落纸云烟，今古竞传八法；洒狂称草圣，满堂风雨，岁时宜奠三杯”，表达了邑人对这位“草书之圣”的深深崇敬。,张旭终年帖,隋唐时期的书法,张旭十五日帖,张旭肚痛帖,肚痛帖，传为唐张旭书。草书6行，共30字。释文：忽肚痛不可堪/不知是冷热所/致欲服大黄汤/冷热俱有益。,隋唐时期的书法,李白一斗诗百篇， 长安市上酒家眠， 天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。张旭三杯草圣传， 脱帽露顶王公前， 挥毫落纸如云烟。 杜甫饮中八仙歌,旭善草书，不治他技。故旭之书，变动如鬼神，不可端睨。 唐韩愈,隋唐时期的书法,怀素,怀素（737799），俗姓钱，湖南零陵人。他是书法史上领一代风骚的草书家，与唐代另一草书家张旭齐名，人称“张颠素狂”或“颠张醉素”。所谓“醉素”，缘由这位出家人嗜酒茹荤，醉后“草圣欲成狂便发”，字字笔走龙蛇，“风骤雨旋”，笔下气势磅礴，着实给人以“剑气凌云”的豪迈感。怀素的草书用笔圆劲，“使转如环”，所学对象不拘一格大自然、长辈、再传弟子，甚至在公孙大娘的舞剑中也能颖悟笔法。此种精神，是这位大书家成为大器的奥秘所在。,隋唐时期的书法,怀素书蕉图（国画）,隋唐时期的书法,怀素自叙帖（之一）,隋唐时期的书法,怀素论书帖,草书墨迹，纸本，纵38.5厘米，横40.5厘米，9行共85字。,隋唐时期的书法,怀素小草千字文,贞元十五年（799年）书，怀素千字文有多种，而以“小字贞元本”为最佳，又称千金帖，绢本，84行1045字。明人莫如中说：“怀素绢本千字文真迹，其点画变态，意匠纵横，初若漫不经思，而动遵型范，契合化工，有不可名言其妙者。”此本为怀素晚年所书，当为绚烂之极而复归平淡之作，故历来为书林所重。,隋唐时期的书法,怀素自叙帖（之一）,自叙帖，纸本，纵28.3厘米，横775厘米，126行，共698字。帖前有李东阳篆书引首“藏真自叙”字。原迹现藏于台湾故宫博物院。 自叙帖是怀素晚年草书的代表作。通篇为狂草，笔笔中锋，如锥划沙盘，纵横斜直，无往不收，上下呼应，如急风骤雨。由此可以想见当年操觚之时，心手相师，豪情勃发，一气贯之的情景。明代安岐谓此帖“墨气、纸色精彩动人，其中纵横变化，发于毫端。奥妙绝伦，有不可形容之势”。,隋唐时期的书法,草书歌行 李白 少年上人号怀素 草书天下称独步 墨池飞出北溟鱼 笔锋杀尽中山兔 八月九月天气凉 酒徒词客满高堂 笺麻素绢排数厢 宣州石砚墨色光 吾师醉后倚绳床 须臾扫尽数千张 飘风骤雨惊飒飒 落花飞雪何茫茫 起来向壁不停手 一行数字大如斗 恍恍如闻神鬼惊 时时只见龙蛇走 左盘右蹙如惊电 状同楚汉相攻战 湖南七郡凡几家 家家屏障书题遍 王逸少 张伯英 古来几许浪得名 张颠老死不足数 我师此义不师古 古来万事贵天生 何必公孙大娘浑脱舞,隋唐时期的书法,欧阳询九成宫醴泉铭,欧阳询（557641），唐初著名书法家，字信本，潭州临湘（今湖南省长沙市）人。他历经陈、隋、唐三个朝代，在隋时书法就很有名，曾任太常博士；唐高祖即位，官给事中，与裴矩、陈叔达共同编纂艺文类聚。唐太宗时历任太子率更令、弘文馆学士。据史书记载，欧阳询“虽貌甚寝陋，而聪明绝伦，读书即数行俱下，博览经史，尤精三史”。早年他专学二王（羲之、献之）书，并吸取六朝北派诸家的长处，勤学苦练，融会贯通，从摹体中脱出，独创一派书风，其书以“险劲瘦硬”的风貌著称，史称“欧体”。欧体开创了唐代楷书的先端，对后世影响很大，他与虞世南、褚遂良、薛稷并称为“唐初四大书家”。,隋唐时期的书法,欧阳询化度寺碑,隋唐时期的书法,欧阳询皇甫诞碑,隋唐时期的书法,颜真卿,颜真卿（709785），唐京兆万年人，字清臣。开元进士，迁殿中侍御史，为奸臣杨国忠所恶，出为平原太守，故世称颜平原。安史之乱，颜真卿抗贼有功，入京历任吏部尚书，太子太师，封鲁郡开国公，故又世称颜鲁公。德 宗时李希烈叛，宰相卢杞衔私恨使颜真卿往劝谕，为希烈所留，忠贞不屈，被缢杀。他从褚遂良，张旭得笔法，其正楷端庄雄伟，气势开张，行书遒劲舒和，一变古法，自成一格，人称“颜体”。宋人欧阳修评云：“颜公书，如忠臣、烈士、道德君子，其端庄尊重，人初见而畏之，然愈久而愈可爱也。其见宝于世者不必多，然虽多而不厌也。 ”,隋唐时期的书法,颜真卿墓（位于河南偃师市山化乡汤泉村）,隋唐时期的书法,颜真卿多宝塔碑,隋唐时期的书法,颜真卿中兴颂,隋唐时期的书法,颜真卿祭侄文稿,行草墨迹。纵28.2厘米，横72.3厘米，25行，共230字。此帖本是稿本，原不是作为书法作品来写的，但正因为无意作书，所以使此幅字写得神采飞动，笔势雄奇，姿态横生，得自然之妙。,隋唐时期的书法,颜真卿 勤礼碑 ,隋唐时期的书法,柳公权,柳公权（778865），京兆华原（今陕西耀县）人，官至太子少师，故世称“柳少师”。他初学王羲之并精研欧阳询、颜真卿笔法，然后自成一家。所写楷书，体势劲媚，骨力道健。较之颜体，柳字则稍清瘦，故有“颜筋柳骨”之称。穆宗尝问柳公权用笔之法，公权答云：用笔在心，心正则笔正。穆公为之改容，知其“笔谏”也。后世学书者不少以柳字为楷模。,隋唐时期的书法,柳公权玄秘塔碑（局部）,隋唐时期的书法,柳公权神策军碑,隋唐时期的书法,宋“四大家”和元赵孟頫的书法,苏轼,苏轼(10371101)，字子瞻，号东坡居士。他的诗词均感情豪迈奔放，流畅洒脱。苏轼擅长行书、楷书，取法李邕、徐浩、颜真卿、杨凝式，而能自创新意；用笔丰腴跌宕，有天真烂漫之趣，与蔡襄、黄庭坚、米芾并称“宋四家”。,三苏祠,三苏祠是北宋时期（9601127）著名文学家苏洵、苏轼、苏辙父子三人的故居，位于四川眉山市西南。,苏轼真迹精品的代表作。纸本，行楷书。其书法丰腴劲秀,结字在方整中有流动的气势，特别是用墨虽浓，而灵活不滞，看去平平正正，但令人玩味无穷 。,苏轼赤壁赋(局部),宋“四大家”和元赵孟頫的书法,归去来兮辞原文由陶渊明所作，苏轼手书。,苏轼书归去来兮辞 ,宋“四大家”和元赵孟頫的书法,书必有神、 气、 骨、 肉、 血， 五者阙一， 不成为书也。 苏轼论书,宋“四大家”和元赵孟頫的书法,黄庭坚（10451105），字鲁直，自号山谷道人，洪州分宁（今江西修水）人。北宋著名的诗人、词人和书法家。,黄庭坚画像,宋“四大家”和元赵孟頫的书法,黄州寒食诗卷跋是黄庭坚在苏轼黄州寒食诗帖后写的一段跋语。此跋历来为人们所珍视，与原帖合称“双璧”。,黄庭坚黄州寒食诗卷跋,宋“四大家”和元赵孟頫的书法,李白忆旧游诗卷，黄庭坚草书墨迹。据明代书法家沈周考定，此卷为黄庭坚在绍圣年间（10941098）被贬黔中后所书，是他晚年的草书代表作。,黄庭坚书李白忆旧游诗卷,宋“四大家”和元赵孟頫的书法,米公祠，是纪念宋代书法家米芾的祠宇，位于湖北樊城西南隅的柜子城上。米芾（10511107），字元章，工诗文，擅书画，尤长于行、草，史有“风樯阵马，沉着痛快”之美誉，与苏轼、黄庭坚、蔡襄并称为宋代四大家。,米公祠,宋“四大家”和元赵孟頫的书法,淡墨秋山尽远天，暮霞还照紫添烟。故人好在重携手，不到平山谩五年。,米芾淡墨诗帖,宋“四大家”和元赵孟頫的书法,将之苕溪戏作呈诸友松竹留因夏，溪山去为秋。久赓白雪咏，更度采菱讴,米芾苕溪诗卷,宋“四大家”和元赵孟頫的书法,