寡人之于国也,孟子简介,孟子，名轲，字子舆。后称为“亚圣”。孟子生于战国诸侯混战最激烈的时期，他提出“人性本善”的观点，提倡“民本”，主张“仁政”、“王道”。,孟子简介,孟子是记载孟轲言行的书，由孟轲及其弟子编成。孟子是儒家经典，是“四书”之一。其文向以雄辩著称。正如孟子所言，“我善养吾浩然之气”，他的文章也气势浩然磅礴，印证了“文如其人”的道理。,【字词讲解】,【第1段】,梁惠王曰：“寡人之于国也，尽心焉耳矣。河内凶，则移其民于河东，移其粟于河内。河东凶亦然。察邻国之政，无如寡人之用心者。邻国之民不加少，寡人之民不加多，何也？”,【结构】,1、提出问题： 尽心焉（移其民，移其粟）而民不加多。 2、分析问题：,【第2-4段】,孟子对曰：“王好战， 请以战喻。填然鼓之， 兵刃既接，弃甲曳兵而走，或百步而后止，或五十步而后止。以五十步笑百步，则何如？” 曰：“不可！直不百步耳，是亦走也。” 曰：“王如知此，则无望民之多于邻国也。,【结构】,1、提出问题： 尽心焉（移其民，移其粟）而民不加多。 2、分析问题： 以“五十步笑百步”设喻，指出数量不同，实质相同，所以“民不加多”。 3、解决问题,【第5-7段】,不违农时，谷不可胜食也。 数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也。 斧斤以时入山林，材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾，王道之始也。,【第5-7段】,五亩之宅，树之以桑， 五十者可以衣帛矣。 鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣。百亩之田，勿夺其时，数口之家可以无饥矣；谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。,【第5-7段】,狗彘食人食而不知检， 涂有饿莩而不知发；人死， 则曰：非我也，岁也。是何异于刺人而杀之，曰：非我也，兵也?王无罪岁，斯天下之民至焉。”,【结构】,1、提出问题： 尽心焉（移其民，移其粟）而民不加多。 2、分析问题： 以“五十步笑百步”设喻，指出数量不同，实质相同，所以“民不加多”。 3、解决问题： 行仁政，则斯天下之民至焉。,【孟子的论辩技巧】,1、巧妙设喻 2、从侧面进攻，以退为进，水到渠成，说服对方。,【通假字】,（1）颁白者不负戴于道路者 （2）涂有饿殍而不知发 （3）则无望民之多于邻国也,【活用】,（1）填然鼓之 （2）七十者衣帛食肉 （3）然而不王者，未之有也 （4）谨庠序之教,【句式】,未之有也,