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新农村建设论文-马克思主义妇女观与留守妇女在新农村建设中的主导角色构建 作者: 日期:新农村建设论文-马克思主义妇女观与留守妇女在新农村建设中的主导角色构建摘要:马克思主义妇女观是马克思主义理论体系的重要组成部分,既指导了中国妇女的解放运动,又促进了中国特色社会主义妇女事业的发展。随着我国农村地区留守妇女现象的普遍化,广大留守妇女群体在新农村建设中扮演的发展生产力和创造新生活的主导角色也日益凸显出来。如何坚持马克思主义妇女观引领留守妇女在新农村建设中所扮演的重要角色,有效地带领广大留守妇女在新农村建设中发挥积极作用,使之成为新农村建设的参与者、推动者和受益者,是摆在我们面前的一个重要课题。 关键词:马克思主义妇女观;新农村建设;留守妇女;角色构建 一、马克思主义妇女观在留守妇女角色构建中的指导意义 马克思主义妇女观是马克思主义理论体系的重要组成部分,是中国妇女解放运动的指导理论,是马克思主义基本原理在妇女问题上的运用。1990年,江泽民同志在庆祝“三八”妇女节八十周年纪念大会上的讲话全党全社会都要树立马克思主义妇女观中明确提出,“中国共产党用以指导妇女运动的理论,是马克思主义基本原理及其妇女观。”在革命解放时期,马克思主义妇女观指导中国妇女获得了自身的解放和自由;在社会主义建设时期,马克思主义妇女观促进了中国特色社会主义妇女各项事业的全面发展。因此,在社会主义新农村建设的过程中,坚持继承、发展和使用马克思主义妇女观指导留守妇女的角色构建,无疑具有重要的现实意义。 马克思主义妇女观强调,参加社会劳动是妇女解放的一个重要的先决条件。“妇女的解放,只有在妇女可以大量地、社会规模的参加生产,而家务劳动只占她们极少的工夫的时候,才有可能。”1人们在社会上和家庭中的地位是由人们在社会生产中的经济地位来决定的。在新农村建设的进程中,留守妇女正日益成为创造农村社会财富的主力军、家庭收入的创造者和物质文明践行者。她们正越来越取得经济地位的独立和人格的独立,成为自己的主人。 马克思主义妇女观认为,妇女解放是一个长期的过程,受每一个历史阶段生产力、生产关系及由经济基础决定的上层建筑的制约。在这一漫长的过程中,虽然会有曲折,但是在总的趋势上妇女解放运动呈现出阶段性螺旋上升的特点。就目前来看,留守妇女主导角色的构建是一个长期的过程,必须要把留守妇女的各项工作融入到新农村建设的事业中来,依靠社会主义强有力的制度支持,充分发挥基层妇女组织的特殊作用,使广大农村留守妇女在参与社会发展中日益求得自身的发展。 马克思主义妇女观高度重视妇女在创造历史、推动社会伟大变革中的重要作用。“每一个了解一点历史的人也都知道,没有妇女的酵素就不可能有伟大的社会变革。”2列宁说过,“从一切解放运动的经验来看,革命的成败取决于妇女参加运动的程度。”妇女既是推动社会发展的一支伟大力量,也是创造人类文明的一支伟大力量。社会主义新农村建设是新时期社会主义运动的一场革命性变革,这场运动的成败在很大程度上取决于广大留守妇女群体参与变革的程度。作为物质文明与精神文明的承担者,留守妇女的发展水平及其作用的发挥已经日渐成为衡量新农村建设程度的重要尺度和指标。 通过上述分析可知,马克思主义妇女观不仅是旧时期妇女解放的有力武器,同时也是新时期妇女自身发展的指导思想。坚持用马克思主义妇女观引领新农村建设中留守妇女的主导角色构建,既符合社会历史的发展规律,又为留守妇女的自身发展打下了坚实的理论基础,指导留守妇女在新农村建设中发挥出更大的作用。 二、社会主义新农村建设对留守妇女角色构建提出的要求 党的十七大报告中提出的“统筹城乡发展,推进社会主义新农村建设”是新的历史时期中一个重要的战略任务,是贯彻落实科学发展观的重大举措,是构建和谐社会的总体要求,全面体现了新时期、新形势下农村经济、政治、文化和社会的发展要求。胡锦涛同志强调指出,“亿万农民是建设社会主义新农村的主体。充分发挥广大农民群众的主体作用,是建设社会主义新农村成败的关键。”3在新农村建设的进程中,广大留守妇女群体正日益成为一支不可忽视的重要力量,而新农村的建设的浪潮使得留守妇女开始认识到自己所处的社会环境及所要承担的社会生活角色,同时也对留守妇女提出了新的要求。 在“生产发展、生活宽裕”方面,要求广大留守妇女成为农村生产力发展的主力军,成为建设农村新的物质文明的主体。进入21世纪以来,在地区工业化的进程中,农村男性劳动力纷纷向城镇转移,造成了当今农村新的“男工女耕”的局面,这使得广大农村留守妇女被迫成为农业生产的主力军。而她们面临的首要任务就是发展农村生产力,提升农业生产水平,提高农村家庭经营收入和消除农村贫困。因此,新农村建设中“生产发展、生活宽裕”的实现,离不开广大留守妇女的辛勤劳作和付出。 在“乡风文明,村容整洁”方面,要求广大留守妇女成为新农村精神文明建设的重要力量。乡风文明和村容整洁是社会主义新农村建设的重要目标,它们是促进农村社会安定团结、构建和谐农村的基础。要实现乡风文明和村容整洁,离不开妇女这一社会变革力量的重要作用。因为乡风文明和村容整洁原本属于农村精神文明建设的构建内容,在众多的留守家庭中,妇女已经成为赡养老人、抚养子女的支柱力量,留守妇女正日益成为家庭美德的传承者,社会主义荣辱观的践行者以及和谐农村的建设者。 在“管理民主”方面,要求广大留守妇女成为新农村政治民主建设的重要参与者、决策者和监督者。妇女参政是社会文明进步的一个重要标志,也是当代妇女的神圣要求。农村男性劳动力的大量外流把广大留守妇女推向政治参与的前沿。随着新农村建设的推进和各基层组织的积极宣传,留守妇女有了更强的民主参与意识,同时也获得了较多的参与管理活动的机会,清醒地认识到了自己的主体身份。并且随着政治参与频度的增加,农村留守妇女开始作为一个重要的政治力量,影响农村社会的决策,推动着农村民主政治的发展。 三、新农村建设中留守妇女主导角色构建的目标及途径 农村留守妇女既是新农村的守护者,也是新农村的建设者。在社会主义新农村建设中要最大限度地激发和调动起广大农民参与的积极性和创造性,使广大留守妇女成为农村经济建设的主力军、政治民主的参与者、精神文明的推动者和和谐社会的践行者。 经济上,要努力使广大留守妇女要成为农村改革和经济建设的主力军。要采取有效措施,向广大留守妇女宣传建设新农村的重要意义,努力培养留守妇女的自尊、自信、自立、自强精神和创新意识,唤醒留守妇女的发展意识、主体意识,激发她们的参与热情,充分挖掘致富潜力和创业潜能,使她们敢于走出家门,走向社会,参与竞争。在制定经济和社会发展的各项政策时,要坚持以市场为导向,大力调整产业结构,引导留守妇女走现代农业发展之路,发展优势产业,在农产品精深加工上寻求突破。要引导妇女转变传统的自己自足的农业生产观念和模式,注重开发高科技含量的多种经营方式,培育一批懂经营、懂管理的新型农村妇女和技能精、有闯劲的创业女能手,使其成为焕发农村经济活力的新生主力军。 政治上,要努力使广大留守妇女成为政治民主的参与者。党的十七大报告提出,“要健全基层党组织领导的充满活力的基层群众自治机制,扩大基层群众自治范围,完善民主管理制度”,“发挥社会组织在扩大群众参与、反映群众诉求方面的积极性,增强社会自治功能。”4留守妇女已日渐成为村务管理的主要参与者,许多留守妇女的视野已不再仅仅局限于管理小家的层面上,而是要努力成为参与农村民主管理的实际主体。村妇联组织是改善留守妇女政治参与状况、提升妇女地位的重要资源。在提升留守妇女政治民主参与的进程中,村妇联组织应该充分发挥作为农村妇女与政府之间的纽带作用,有针对性地开展工作,用灵活多样的方式来促进农村留守妇女的政治参与。通过宣传教育,提高她们的群体意识,正确对待自己的政治参与权利,使留守妇女尽快实现自身角色的新定位。另外还要开展各种培训学习,组织留守妇女学习党的方针政策以及相关法律等方面的知识,以此来拓宽视野、解放思想,增强民主法制意识和政治参与意识,主动参与到村务管理和决策中去,在村务管理中发出自己的声音,实现自身的利益诉求。 文化上,要努力使广大留守妇女成为农村精神文明的推动者。在社会主义新农村建设进程中,应结合留守妇女多层次、多方面的精神文化需求,组织开展“五好文明家庭”、“学习型家庭”、“家庭美德建设”等形式多样,有益身心的特色文化活动,让她们在参与中自娱自乐、自我教育、自我提高。积极开展社会公德、职业道德、家庭美德和社会主义荣辱观教育,引导广大留守妇女形成科学、文明、健康的生活方式,推动形成平等友爱、融洽和谐的人际关系,使“做文明人、建新农村”成为广大留守妇女的自觉行动。 社会上,要努力使广大留守妇女成为和谐农村的践行者。和谐农村的建设要以和谐家庭的建设为立足点,要以“文明进农家、建设新农村”为主题,引导广大农村留守妇女从我做起,从身边做起,破除陈规陋习,形成文明新风,改善卫生状况,提高生活质量,树立正确的赡养、教子、消费、环保等观念,不断提高家庭生活质量和教育水平,促进家庭成员之间、家庭与社会之间、家庭与自然之间的和谐相处;引导广大农村留守妇女以德治家、慈孝立家、勤俭持家、和谐兴家,争做中华民族传统美德的传承者、社会主义和谐社会的实践者、新型人际关系的建设者、良好社会风尚的倡导者,以促进和谐农村的建设,全面提升新农村建设的和谐文明程度。 参考文献: 1马克思恩格斯选集:第4卷M.北京:人民出版社,1995:158. 2马克思恩格斯全集:第32卷M.北京:人民出版社,1975:571. 3中央党校邓小平理论和“三个代表”重要思想研究中心.建设社会主义新农村关键在人N.光明日报,2006-04-04. 4胡锦涛.高举中国特色社会主义伟大旗帜,为夺取全面建设小康社会新胜利而奋斗M.北京:人民出版社,2007:30.
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