学 海 无 涯 1 新课标语文高考背诵篇目（共 65 篇） 新课标语文高考背诵篇目新课标语文高考背诵篇目 (初中 50 篇,高中 15 篇,共 65 篇) 高考初中建议背诵篇目高考初中建议背诵篇目 1.孔子语录 2.鱼我所欲也 3.生于忧患死于安乐 4.曹刿论战 5.邹忌讽齐王纳谏 6.出师表 7.桃花源记 8.三峡（郦道元） 9.杂说（四）（韩愈） 10.陋室铭 11.小石潭记（柳宗元） 12.岳阳楼记（范仲淹） 13.醉翁亭记 14.爱莲说 15.记承天寺夜游（苏轼） 16.送东阳马生序（宋濂） 17.关雎 18.蒹葭 19.观沧海（东临碣石） 20.饮酒（结庐在人境） 21.送杜少府之任蜀州 学 海 无 涯 2 22.次北固山下（客路青山外） 23.使至塞上（单车欲问边） 24.闻王昌龄左迁龙标遥有此寄（杨花落尽子规啼）（李白） 25.行路难（金樽清酒斗十千） 26.望岳（岱宗夫如何） 27.春望（国破山河在） 28.茅屋为秋风所破歌 29.白雪歌送武判官归京（北风卷地白草折） 30.早春呈水部张十八员外（天街小雨润如酥）（韩愈） 31.酬乐天扬州初逢席上见赠（巴山蜀水凄凉地）（刘禹锡） 32.观刈麦（田家少闲月）（白居易） 33.钱塘湖春行（孤山寺北贾亭西）（白居易） 34.雁门太守行（黑云压城城欲摧）（李贺） 35.赤壁（折戟沉沙铁未销）（杜牧） 36.泊秦淮（烟笼寒水月笼沙）（杜牧） 37.夜雨寄北（君问归期未有期）（李商隐） 38.无题（相见时难别亦难）（李商隐） 39.相见欢（无言独上西楼）（李煜） 40.渔家傲（塞下秋来风景异）（范仲淹） 41.浣溪沙（一曲新词酒一杯）（晏殊） 42.登飞来峰（飞来峰上千寻塔）（王安石） 43.江城子（老夫聊发少年狂）（苏轼） 44.水调歌头（明月几时有）（苏轼） 45.游山西村（莫笑农家腊酒浑）（陆游） 46.破阵子（醉里挑灯看剑）（辛弃疾） 47.过零丁洋（辛苦遭逢起一经）（文天祥） 48.天净沙秋思（枯藤老树昏鸦）（马致远） 49.山坡羊潼关怀古（峰峦如聚）（张养浩） 学 海 无 涯 3 50.己亥杂诗（浩荡离愁白日斜）（龚自珍） 高中课程标准建议诵读篇高中课程标准建议诵读篇目目 学 海 无 涯 第 页 共 32 页 4 51.劝学（君子曰：学不可以已用心躁也） 52.逍遥游（北冥有鱼圣人无名） 53.师说（韩愈） 54.阿房宫赋（杜牧） 55.赤壁赋（壬戌之秋）（苏轼） 56.氓（氓之蚩蚩） 57.离骚（长太息以掩涕兮岂余心之可惩） 58.蜀道难（李白） 59.登高（风急天高猿啸哀）（杜甫） 60.琵琶行（浔阳江头夜送客）（白居易） 61.锦瑟（锦瑟无端五十弦）（李商隐） 62.虞美人（春花秋月何时了）（李煜） 63.念奴娇（大江东去）（苏轼） 64.永遇乐（千古江山）（辛弃疾） 65.张若虚（春江花月夜） 高考初中建议背诵篇目高考初中建议背诵篇目 1 1、论语十则（ 论语 ）、论语十则（ 论语 ） 子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不 愠，不亦君子乎？” 曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习 乎？” 子曰：“温故而知新，可以为师矣。” 子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。” 学 海 无 涯 第 页 共 32 页 5 子曰：“由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。” 子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。” 子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。” 曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而 后已，不亦远乎？” 子曰：“岁寒，然后知松柏之后彫也。” 子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？” 子曰：“其恕乎!己所不欲，勿施于人。” 2 2、鱼我所欲也（孟子）、鱼我所欲也（孟子） 鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。 生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所 欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所 不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于 死者， 则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不 为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之， 贤者能勿丧耳。 一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴 尔而与之， 乞人不屑也。 万钟则不辩礼义而受之， 万钟于我何加焉！ 为宫室之美， 妻妾之奉，所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死 而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是 亦不可以已乎？此之谓失其本心。 学 海 无 涯 第 页 共 32 页 6 3 3、生于忧患，死于安乐（孟子）、生于忧患，死于安乐（孟子） 舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士， 孙叔敖举于海，百里奚举于市，故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋 骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。 人恒过然后能改，困于心衡于虑而后作，征于色发于声而后喻。入则无法 家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡，然后知生于忧患而死于安乐也。 4 4、曹刿论战（ 左传 ）、曹刿论战（ 左传 ） 十年春，齐师伐我。公将战，曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何 间焉？”刿曰： “肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问： “何以战？”公曰： “衣 食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未徧，民弗从也。”公曰：“牺 牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大 之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。” 公与之乘，战于长勺。公将鼓之。刿曰：“未可。”齐人三鼓。刿曰：“可 矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰： “未可。”下视其辙，登轼而望之，曰： “可 矣。”遂逐齐师。 既克，公问其故。对曰：“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。 彼竭我盈，故克之。夫大国，难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡，故逐 之。” 5 5、邹忌讽齐王纳谏战国策、邹忌讽齐王纳谏战国策 邹忌修八尺有余，而形貌昳丽。朝服衣冠，窥镜，谓其妻曰：“我孰与城 北徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也？”城北徐公，齐国之美丽者 也。忌不自信，而复问其妾曰： “吾孰与徐公美？”妾曰： “徐公何能及君也！” 学 海 无 涯 第 页 共 32 页 7 旦日，客从外来，与坐谈，问之客曰：“吾与徐公孰美？”客曰：“徐公不若君 之美也。” 明日徐公来，孰视之，自以为不如；窥镜而自视，又弗如远甚。暮寝而思 之，曰：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求 于我也。” 于是入朝见威王，曰：“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣， 臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私 王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王：由此观之，王之蔽甚矣。” 王曰：“善。”乃下令：“群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏 寡人者，受中赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。”令初下，群臣进谏， 门庭若市；数月之后，时时而间进；期年之后，虽欲言，无可进者。 燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。 6 6、出师表（诸葛亮）、出师表（诸葛亮） 先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。 然侍卫之臣不懈于内， 忠志之士忘身于外者， 盖追先帝之殊遇， 欲报之于陛下也。 诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞 忠谏之路也。 宫中府中，俱为一体，陟罚臧否，不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者， 宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使内外异法也。 侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔 以遗陛下。愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必得裨补阙漏， 有所广益。 学 海 无 涯 第 页 共 32 页 8 将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之曰能，是以众议 举宠为督。愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行阵和睦，优劣得所。 亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓 也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、 参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。 臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣 卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以 驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。 先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效， 以伤先帝之明，故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军， 北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛 下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。 愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效，则治臣之罪，以告先帝之灵。若无兴 德之言，则责攸之、祎、允等之慢，以彰其咎；陛下亦宜自谋，以咨诹善道，察 纳雅言。深追先帝遗诏，臣不胜受恩感激。 今当远离，临表涕零，不知所言。 7 7、桃花、桃花源记（陶渊明）源记（陶渊明） 晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数 百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之。复前行，欲穷其林。 林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭， 才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。 阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然 自乐。 学 海 无 涯 第 页 共 32 页 9 见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻 有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与 外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。 余人各复延至其家， 皆出酒食。 停数日， 辞去。 此中人语云： “不足为外人道也。 ” 既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即 遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。 南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者 8 8、三峡（郦道元）、三峡（郦道元） 自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午 夜分不见曦月。 至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间 千二百里，虽乘奔御风不以疾也。 春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影，绝巘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间， 清荣峻茂，良多趣味。 每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久 绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。” 9 9、马说（韩愈）、马说（韩愈） 世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗 辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。 学 海 无 涯 第 页 共 32 页 10 马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽 有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千 里也？ 策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰： “天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也。 1010、陋室铭（刘禹锡）、陋室铭（刘禹锡） 山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵