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诗词五首简介1.使至塞上(1)作者:王维,字摩诘。蒲州(今山西省永济)人。开元(721)进士。先后担任太乐丞、济州司仓参军、右拾遗、监察御史等职。后为尚书右丞,世称王右丞。晚年隐居蓝田辋川,以禅司诗,故有“诗佛”之称。与孟浩然并称“王孟”,乃盛唐山川田园诗派杰出代表。早岁边塞诗沉雄慷慨,意气飞动。山水田园诗,或壮丽雄阔,或清幽恬淡,“诗中有画”。有王右丞集,全唐诗存诗四卷。(2)全诗:这首诗叙述了作者出使塞外的艰苦行程,描绘了塞外奇特壮美的风光,歌颂了河西军队的声威,同时也表达了诗人的抑郁、孤寂的思想感情。开头两句交代了作者的去向。三四两句既概括地交代了行程,又抒发了作者内心的不平。五六句以出色的描写,道出了边塞之景的奇特壮丽和孤寂之感。结尾两句以写到达边塞作结。(3)名句:诗中“大漠孤烟直,长河落日圆”一句描绘出了诗人进入边塞后所看到的塞外奇特壮丽的风光。大漠向无尽的远方伸展,视角广,景深长,给人以开阔、广袤、深邃的感觉;但这仅是平面的构图,必须接以“孤烟直”三字,才有了立体感。孤烟直的“孤”显出人烟的稀少,“直”表现出诗人对塞上景物的惊异。“长河”的形象横亘在画面之中,把画面分割为两段,又增加了构图的活泼感。而“落日圆”,则为被分割的画面涂上统一的色调,显示出浑然一体的气势。这里圆与方、动与静、横与竖、大与小、高与低、远与近、轻与重、明与暗、升与沉、景与情等多样、对立的因素有机组合在一起,既不杂乱,又不单调;既丰富,又单纯;既活泼,又有秩序,造成了一种和谐的美。2.泊秦淮(1)作者:杜牧,字牧之,号樊川,京兆万年人,太和三年进士及第。由于性情刚强、直陈利弊,得罪当权,所以不为重用,使他有怀才不遇的感觉,于是浪迹于江湖,饮酒赋诗以自遣。他作诗技巧甚高,文字鲜明华丽,却又充满对人生的感慨,后世认为杜牧的诗豪迈气慨,在晚唐中自成一格,为了别于杜甫,世称“小杜”。(2)全诗:这是一首带有讽诫意味的诗,诗人在夜晚泊舟秦淮河畔,看到六朝金粉的金陵浮华奢靡、热闹非凡,感慨之余,写下了这首流传千古的诗篇。秦淮河上一片烟雾,和吵嘈的对岸形成强烈的对比,也显示出河水的无情,因为多少年来,它始终潺潺流着,而世间却屡换朝代,如今它又看到河岸上的醉生梦死,怎不令人叹息?在国步维艰的时刻,大家应该团结图强,然而这些歌女反而唱着靡靡之音,难道想蹈陈后主的覆辙吗?全诗除了抒发诗人内心的感触以外,有如暮鼓晨钟,发人深思。(3)名句:“商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花”,于婉曲轻利的风调之中,表现出辛辣的讽刺,深沉的悲痛,无限的感慨,堪称“绝唱”。商女,是侍候他人的歌女。她们唱什么是由听者的趣味而定,可见真正“不知亡国恨”的是那座中的欣赏者封建贵族、官僚、豪绅。后庭花,即玉树后庭花,据说是南朝荒淫误国的陈后主所制的乐曲,这靡靡之音,早已使陈朝寿终正寝了。可是,如今又有人在这衰世之年,用这种亡国之音来寻欢作乐,这怎能不使诗人产生历史又将重演的隐忧呢!“隔江”二字,指当年隋兵陈师江北,一江之隔的南朝小朝廷危在旦夕,而陈后主依然沉湎声色。“犹唱”二字,微妙而自然地把历史、现实和想象中的未来串成一线,意味深长。这两句表达了较为清醒的封建知识分子对国事怀抱隐忧的心境,又反映了官僚贵族用纸醉金迷的生活来填补他们空虚的灵魂,而这正是衰败的晚唐现实生活中两个不同侧面的写照。3.无题(1)作者:李商隐(813858),字义山,号玉谿生,怀州河内(今河南沁阳县人)。唐代后期,在统治集团内部党派激烈的斗争中,李商隐政治上受到压抑,郁郁不得志,成了牛、李党争的牺牲品。46岁时死在荥阳。李商隐的诗歌,有的抒发自己政治失意的痛苦心情,有的反映晚唐的政治生活,有的是托古讽今的咏史之作,还有一类描写爱情生活的无题诗,最为后代读者所喜爱。他的诗有独特的艺术成就,构思新巧,词藻华美,想象丰富,格律严整,风格婉转缠绵。有李义山诗集。(2)全诗:这首诗,以女性的口吻抒写爱情心理,在悲伤、痛苦之中,寓有坚忍的执著精神,感情境界极为丰富。开头两句,写爱情的不幸遭遇和抒情主人公的心境:由于受到某种力量的阻隔,一对情人已经难以相会,分离的痛苦使她不堪忍受。三、四句是说,自己对对方的思念,如同春蚕吐丝,到死方休。“蜡炬成灰泪始干”是比喻自己为不能相聚而痛苦,无尽无休,仿佛蜡泪直到蜡烛烧成了灰方始流尽一样。五、六句写女子离别后的担心。既担心容颜变老,又担心男子一人在外,夜读时会为寒气所侵,其中包含两人要各自珍重的意思。结尾两句写既然会面无望,于是只好请使者为自己殷勤致意,替自己去看望他。这个寄希望于使者的结尾,并没有改变“相见时难”的痛苦境遇,不过是无望中的希望,前途依旧渺茫。诗已经结束了,抒情主人公的痛苦与追求还将继续下去。(3)名句:“春蚕到死丝方尽”中的“丝”字与“思”谐音,表明自己对对方的思念,如同春蚕吐丝,到死方休。“蜡炬成灰泪始干”是比喻自己为不能相聚而痛苦,无尽无休,仿佛蜡泪直到蜡烛烧成了灰方始流尽一样。思念不止,表现着眷恋之深,但是终其一生都将处于思念中,却又表明相会无期,前途是无望的,因此,自己的痛苦也将终生相随。“春蚕”句表现的追求是无望的,却又是不计希望之有无的。“蜡炬”句是用蜡烛作比喻,却不是单一地以蜡泪比拟痛苦,而是还进一步以“成灰始干”反映痛苦的感情终生以随,两句的联想都比前人的作品深微复杂得多,形象的底蕴也因此而丰富得多了。1
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