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百家讲坛 , 观后感 百家讲坛观后感 今天,我看了百家讲坛,由王立群老师为我们解读史记 秦始皇之唐人论秦。 本节主要讲了唐朝人是怎样评价秦始皇的,他们评价秦始皇有什 么特点。 通过王立群老师的讲解,我知道了秦始皇在唐朝人的心目中是多 种多样的,没有统一的评价,有批评也有肯定,但从很多评秦的史料 来看, 秦始皇备受唐人的关注。 但他也成了一个警示皇帝的反面教员, 王立群老师说,皇帝是需要人来约束,没有约束的皇朝都很短命,而 皇帝都怕失去皇权,正是因为这点,大臣们才有机会教育皇帝, 于是, 教育皇帝的最佳人选,便是秦始皇。 在秦始皇对许多皇帝起到警示作用的同时,晚唐大人杜牧提出了 不同的见解,在杜牧的阿房宫赋中提出,秦国的速亡,是因为秦 王太过于骄奢淫逸,太重视自己的享乐了。而且,一个帝国的灭亡自 身的原因是最主要的, 只要对他的臣民不施仁义, 不爱自己的老百姓, 心里没有老百姓, 最后所有的老百姓都会抛弃这个君王。在后人感叹 秦国的速亡的时候,没有吸取到秦国速亡的经验, 结果自己又亡国了。 在秦朝,还有一件大事焚书坑儒,焚书坑儒有两种记载,一是司 马迁,二是卫宏,在卫宏的记载中,秦始皇是一位不折不扣的暴君, 而在司马迁的记载中, 秦始皇焚书坑儒是事出有因的。但唐朝的四位 学者颜师古、张守节、李善、李贤在为古书作注释的时候都选择 了卫宏的说法。由此可见, 在唐朝人的心中,秦始皇是一个及其阴险 的暴君。 在唐人对秦始皇的评价与王立群老师的讲解中我明白了:事情是 有多样性的,每一个人对事物的认识都不一样。 百家讲坛( 2) xx届 19 班符婷 很喜欢易中天教授的 品三国, 他给我带来了一个全新的三国, 不同于书本里的人物, 易中天教授口中的三国人物更加真实,或者说 更加能被了解。 人们都认为诸葛亮是一个完美到无可挑剔的圣人、文者,忠臣的 典型,智慧的化身。他一心一意辅助刘备令人称叹,他草船借箭,火 烧赤壁,把曹操逼到一个又一个绝境下,惊人的智慧和胆识令后世无 比崇拜,这样的人物到了易中天教授眼里又是另一番味道。 他说,诸葛亮是孤独的。有人就不禁疑惑了,诸葛孔明啊,这个 受尽后人崇拜的圣人怎么会孤独呢?易中天教授却不紧不慢地讲出 了他的看法。但凡英雄,总是孤独的,曹操就是孤独到自己的儿子也 不理解他。诸葛亮呢?虽被刘备三顾茅庐请出来,但却被人形容文人 的故作清高; 虽一心一意辅佐刘禅, 却还是有人怀疑他架空了刘禅的 权利。他是孤独的,内心的苦楚又能与谁诉说? 易中天教授还说,诸葛亮和曹操其实是相似的,表面看上去很可 笑。这两人不说天差地别,但一个奸臣,一个忠臣,哪会有什么相似 之处呢?但易中天教授却用他那独特的视角,从自身区别,文艺渲染, 政治需要和社会心理四个方面向我们详细讲解了这两人的相似之处。 他也说,其实世人都有一种崇尚圣人的心理,所以过分夸大了曹操的 奸诈和诸葛亮的聪慧。其实,从一定角度来讲,曹操和孔明,还真有 些相似呢! 民族复兴,开拓未来 观百家讲坛有感传承中华优秀传统文化基因,寻根社会 主义核心价值 观。题 记 中国传统文化博大精深是涵养社会主义核心价值观的重要源泉。 党的十八大从国家层面、 社会层面、公民层面三大层面提出了二十四 字方针:富强、民主、文明、和谐;自由、平等、公正、法治;爱国、 敬业、诚信、友善。从民主来说,它可分为三个层面:政治层面、 经济层面和社会层面。 国学中也有关于社会主义核心价值观中民主的 内容:尚书中记载 :“民惟邦本,本国邦宁。”大体意思为:人 民才是邦国的根本,是国家的首要。这种“以民为主”的思想已经沉 淀为历史长河中永不褪色的经典一直传承至今。民主建设的根本目标 就是为了广大人民的利益。 中国民主制度建设的重要体现的五个方面: 广泛的政治协商、人民 _制度、选贤任能、新型的民主集中制、网 络民主电子政府。 每一个社会制度或同一个社会制度下的不同发展时期,都有相应 的核心价值观。一个国家、 一个社会,如果没有一种为大多数人所认 同的核心价值观,那么 _ 、这个社会就难以形成一种统一的 _,就 会丧失凝聚力和战斗 力,其发展就不可能健康、快速和持续。作为青少年的我们,思 想观念趋于成型,但仍具有较大的可塑性;接受新事物的能力很强, 但辨别能力明显欠缺。作为祖国未来的希望,我们要认真学习,不断 改造自己,使祖国更繁荣昌盛。 社会主义核心价值观主要是以理想信念、民主法治、忠诚爱国、 以人为本、公平正义、和谐文明、敬业奉献、团结互助、诚实守信、 宽厚兼容、求真务实和改革创新。 _ 社会主义核心价值观体系,是 马克思主义经典作家的科学社会主义价值体系与中国具体实践相结 合的社会主义价值体系。 这种价值体系强调在实践基础上的科学原则 与价值原则的统一。 优秀的中国传统文化博大精深,自古以来就一脉 相传,让我们一起手拉手,开拓出属于祖国的昌盛蓝天吧! 肥城市老城初级中学七年级四班王宇婷 指导老师:冉德法 内容仅供参考
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