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读诸葛孔明出师表而不堕泪者,其人必不忠; 读李令伯陈情表而不堕泪者,其人必不孝; 读韩退之祭十二郎文而不堕泪者,其人必不友。,李密(224287),一名虔,字令伯,犍为武阳(今四川省彭山县东)人。父早亡,母改嫁,由祖母刘氏亲自抚养。为人正直,颇有才干。曾仕蜀汉为郎,蜀亡以后,晋武帝司马炎为了巩固新政权,笼络蜀汉旧臣人心,征召李密为太子洗马。他上表陈情,以祖母年老无人供养,辞不从命。祖母死后,出任太子洗马,官至汉中太守。后被谗免官,死于家中。,陈情表,陈述、禀报,隐情、苦衷,奏章,禀告自己苦衷的奏章,晋武帝征召李密为太子洗马,李密不愿应诏,就写了这篇申诉自己不能应诏的苦衷的表文。文章说明自己与祖母相依为命的特殊感情,叙述委婉,辞意恳切,相传晋武帝看了此表后很受感动,特赏赐给李密奴婢二人,并命郡县按时给其祖母供养。 表 ,古代文体,属奏议类,臣民对君主有所陈述请求时所用。,B f,“表”的用法和意义均相同的两项是 A 山河表里潼关路 B 出师一表真名世 C 曹公表权为骠骑将军 D 或援誓以表心 E 刻石表功兮炜煌煌 F 今当远离,临表涕零,不知所言,古文观止评论陈情表的语言,说它“至性之言,悲恻动人。”有人说,陈情表的语言是有形的,有声的;读陈情表你可以看到李密形影相吊的孤寂,看到祖母奄奄一息的悲恻,看到帝王微笑背后的恼怒,看到作者诚惶诚恐的怖惧;你还可听少年的无助哀叹,老人病中无奈的呻吟,孝子恳切的哀告,帝王严厉的呵斥,臣密言:臣以险衅,夙遭闵凶。生孩六月,慈父见背;行年四岁,舅夺母志。祖母刘悯臣孤弱,躬亲抚养。臣少多疾病,九岁不行。零丁孤苦,至于成立。既无叔伯,终鲜兄弟,门衰祚薄,晚有儿息。外无期功强近之亲,内无应门五尺之僮。茕茕孑立,形影相吊。而刘夙婴疾病,常在床蓐,臣侍汤药,未曾废离。,自诉家境困顿多舛,祖孙更相为命之状。,逮奉圣朝,沐浴清化。前太守臣逵察臣孝廉;后刺史臣荣举臣秀才。臣以供养无主,辞不赴命。诏书特下,拜臣郎中。寻蒙国恩,除臣洗马。猥以微贱,当侍东宫,非臣陨首所能上报。臣具以表闻,辞不就职。诏书切峻,责臣逋慢。郡县逼迫,催臣上道;州司临门,急于星火。臣欲奉诏奔驰,则以刘病日笃;欲苟顺私情,则告诉不许:臣之进退,实为狼狈。,明写感激朝廷之情,实诉屡不奉诏苦衷。,伏惟圣朝以孝治天下。凡在故老,犹蒙矜育;况臣孤苦,特为尤甚。且臣少仕伪朝,历职郎署,本图宦达,不矜名节。今臣亡国贱俘,至微至陋,过蒙拔擢,宠命优渥,岂敢盘桓,有所希冀。但以刘日薄西山,气息奄奄,人命危浅,朝不虑夕。臣无祖母,无以至今日;祖母无臣,无以终余年。母、孙二人,更相为命。是以区区不能废远。,喻之以孝道之大义,明降臣之不矜名节。,臣密今年四十有四,祖母刘今年九十有六;是臣尽节于陛下之日长,报养刘之日短也。乌鸟私情,愿乞终养。臣之辛苦,非独蜀之人士及二州牧伯所见明知,皇天后土实所共鉴。愿陛下矜悯愚诚,听臣微志,庶刘侥幸,保卒余年。臣生当陨首,死当结草。臣不胜犬马怖惧之情,谨拜表以闻。,解决忠孝两全矛盾,提出愿乞终养请求。,臣以险衅,夙遭闵凶 进退狼狈,不能废远 愿乞终养,死当结草,陈情表,孝,“陈”情: 情况(事实) 衷情(孝情、苦情、忠情) 情理(忠孝之道),文中的孝表现在哪里?你如何看待李密的“孝”?,臣侍汤药,未曾远离 以供养无主,辞不赴命 刘日薄西山,奄奄一息,不能为远 庶刘侥幸,保卒余年,作者比较真实地写出了自己的境遇和终养祖母的愿望,这种在长期艰难生活中培养和发展起来的骨肉之情,在利欲熏心、尔虞我诈的封建统治阶级中,应该说是少有的,因而是可贵的。,有论者认为,李密反复强调孝亲,其实是为自己不奉诏仕晋而故意寻找借口。 你同意这一观点吗,为什么?,亚里士多德说:“只有在适当的时候,对适当的事物,对适当的人,在适当的时机下,以适当的方式发生的感情,才是适度的最好的感情。”作者正是运用了最恰当的抒情方式,终于打动了晋武帝,使他看了表章后说“士之有名,不虚然哉”,“乃停诏”,允其不仕。,本文是如何一步步说服晋武帝的?从写作特点来看,他是凭着什么方式去劝说晋武帝的?,融情于事强烈的感情色彩是本文的一大特色,无论是述孤苦无依之情,还是述和祖母相依为命的深厚亲情,都是通过叙事来表达的;而自己对朝廷恩遇的感激和对武帝的忠敬之心,也是以充满情感的笔调来写的。作者在文中所陈之情,包括三个方面:一是因处境狼狈而产生的忧惧之情,二是对“诏书切峻,责臣逋慢”的不满情绪,三是对祖母刘氏的孝情。正因为作者所写的都是“至性之言”,所以才会产生“悲恻动人”的效果。,本文是如何一步步说服晋武帝的?从写作特点来看,他是凭着什么方式去劝说晋武帝的?,融情于理李密陈情的理据,就在“圣朝以孝治天下”的大道理,他还举出了“凡在故老,犹蒙矜育”的普遍事实为论据。 司马氏集团标榜纲常名教本属虚伪,但李密一本正经地援引来为自己“辞不赴命”辩护,却不失为最有力的武器。,亚里士多德说:“只有在适当的时候,对适当的事物,对适当的人,在适当的时机下,以适当的方式发生的感情,才是适度的最好的感情。”作者正是运用了最恰当的抒情方式,终于打动了晋武帝,使他看了表章后说“士之有名,不虚然哉”,“乃停诏”,允其不仕。,本文是如何一步步说服晋武帝的?从写作特点来看,他是凭着什么方式去劝说晋武帝的?,语言形象生动,自然精粹本文虽然用了不少四字句、对偶句,有骈文的整俪之工,但语言却绝不雕琢,十分自然真切,仿佛是从肺腑流出,丝毫不见斧凿痕迹。文章语言十分生动形象,如第一段写孤苦无依之状,第二段写州县催迫之景,第三段写祖母病笃的惨苦之象,都如在目前。 此外在语言上十分精练准确,有些词句,成了成语。,亚里士多德说:“只有在适当的时候,对适当的事物,对适当的人,在适当的时机下,以适当的方式发生的感情,才是适度的最好的感情。”作者正是运用了最恰当的抒情方式,终于打动了晋武帝,使他看了表章后说“士之有名,不虚然哉”,“乃停诏”,允其不仕。,本文是如何一步步说服晋武帝的?从写作特点来看,他是凭着什么方式去劝说晋武帝的?,陈辞婉曲,屈伸适宜探讨陈情、讽谏、劝说的技巧:委婉含蓄、借题发挥、以小喻大、卑己敬人、直陈利弊、曲径通幽等等 。,亚里士多德说:“只有在适当的时候,对适当的事物,对适当的人,在适当的时机下,以适当的方式发生的感情,才是适度的最好的感情。”作者正是运用了最恰当的抒情方式,终于打动了晋武帝,使他看了表章后说“士之有名,不虚然哉”,“乃停诏”,允其不仕。,语言,四字骈句:简洁凝练,语势连贯紧凑,文势如行云流水般通畅。 对偶句:语气铿锵有力,语意简洁凝练,朗朗上口,感情倍感热切,更具说服力。 比喻句:形象生动,感情浓烈,富有感染力。,把你认为精彩的语句画下来,说说这些语句有什么特点?好在哪里?,通假字 闵:夙遭闵凶 零丁:零丁苦辛 有:常在床蓐祖母今年九十有六 蓐:常在床蓐,通假字 闵:夙遭闵凶(通“悯”,可忧患的事) 零丁:零丁苦辛(通“伶仃”,孤独的样子) 有:常在床蓐祖母今年九十有六(通“又”,表示有零数) 蓐:常在床蓐(通“褥”,草席子),词类活用 日:则病日笃 闵凶:夙遭闵凶 微贱:猥以微贱 诚:愿陛下矜悯愚诚 终:无以终余年 卒:保卒余年 远,是以区区不能废远 闻:谨拜表以闻,词类活用 日:则病日笃(名作状,一天天地) 闵凶:夙遭闵凶(形作名,忧患凶丧的事) 微贱:猥以微贱(形作名,卑微低贱的身份) 诚:愿陛下矜悯愚诚(形作名,诚心) 终:无以终余年(动词使动,使结束) 卒:保卒余年(动词使动,使终了) 远,是以区区不能废远(形作动词,远离) 闻:谨拜表以闻(动词使动,使知道),古今异义词 至于:至于成立 成立:至于成立 不行:九岁不行 秀才:后刺史荣举臣秀才 告诉:则告诉不许 辛苦:臣之辛苦,古今异义词 至于:至于成立(古:到。今:程度副词) 成立:至于成立(古:成人自立。今:创立) 不行:九岁不行(古:不能走路。今:不可以) 秀才:后刺史荣举臣秀才(古:优秀人才。今:科举考试中最低一级考中者) 告诉:则告诉不许(古:申诉。今:让别人知道) 辛苦:臣之辛苦(古:辛酸苦楚。今:身心劳苦),成语孤苦伶仃: 茕茕孑立: 形影相吊: 日薄西山: 气息奄奄: 人命危浅: 朝不虑夕: 皇天后土:,成语孤苦伶仃: 形容孤单困苦,无依无靠。孤苦:没有依靠,生活困苦。伶仃:孤独。茕茕孑立: 形容孤苦伶仃,无依无靠。茕茕:孤独无靠的样子。立:孤单单地呆着。形影相吊: 只有自己的身体和影子互相安慰,形容十分孤单。形:身体。吊:慰问。日薄西山: 太阳快要落山,比喻人衰老临近残废或事物腐朽即将灭亡。薄:迫近。气息奄奄: 气息微弱,形容快要断气的样子。奄奄:气息微弱的样子。人命危浅: 形容寿命已经不长,即将死亡。人命:寿命。危:危险。浅:不久,时间短。朝不虑夕: 早晨不能考虑晚上会怎样,情势危急,随时都可能发生变故。皇天后土: 古代对天地的尊称。皇天:指天。后土:指地。,李密的陈情表,不事雕琢,不以构思奇妙见长,但感情真挚朴实,铺叙委婉曲折,抒情诚挚深沉,叙事具体感人。虽造语平实,但词意恳切,发自肺腑,兼之行文简练畅达,因而历久不衰,光彩照人。,下列成语使用不恰当的一项是A.一个远涉重洋、寄身美国、茕茕孑立的中国弱女子,要控告有钱有势的美国地头蛇是何等艰难!B.在已经气息奄奄的暮年,他坐在公园的石凳上沉思往事,突然发现自己所崇拜的偶像不过是个华而不实自私自利的小人。C.当一名人质实在是太累了,太紧张了,太朝不虑夕了。D.孤苦伶仃的石家母子,冒着生命危险,把这把七星刀一直保存到解放。 “气息奄奄”中“奄奄”是气息微弱的样子,指人生命垂危,即将断气。用于此处不合语境,应改为“日薄西山”,用日落比喻人的寿命将终,修饰“暮年”恰当。,下列加点字的注音无误的一项是 A险衅(xn) 闵凶(mn) 门衰祚蒲(zu) 少多疾病(sho) B期功(q) 夙遭(s) 茕茕孑立(qing) 终鲜弟兄(xin) C洗马(xin) 拔擢(zhu) 猥以微贱(wi) 强近之亲(qing) D陨首(y) 逋慢(b) 宠命优渥(w) 逮奉圣朝(di),下列词语与现代汉语意义相同的一项是 A臣之辛苦,非独蜀之人士 B岂敢盘桓,有所希冀 C后刺史臣荣举臣秀才 D臣以供养无主,辞不赴命,下列“以”字用法与例句相同的一项是 例句:母、孙二人,更相为命,是以区区不能废远 A臣不胜犬马怖惧之情,谨拜表以闻 B臣具以表闻,辞不就职 C但以刘日薄西山,气息奄奄 D祖母无臣,无以终余年,
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