学 海 无 涯 镇江市区 2015 年中考模拟训练语文试卷（二） 一、积累与运用（25 分） 1.阅读下面的语段，把其中加点字的注音和拼音所表示的汉字依次填在方格内。(2 分） 成功没有定律，有人早慧，有人则大 q（ ）晚成；有人平步青云，有人则曲径通幽； 有人“华山一条路”登临绝顶，有人则中途易 zh（ ）看到了另一番美景；有人胸怀鸿鹄 之志，惟精惟一，有人则无欲无求，悠然自得但不论哪种情况，都需要有坚韧之志和耐（ ） 得寂寞之定力，也需要变通之智和化苦水为佳酿（ ）之诗意情怀。,默写（分） ,直挂云帆济沧海。（李白行路难） 海内存知己， 。（王勃送杜少府之任蜀州） 烽火连三月， 。（ 杜 甫 春 望 ） 可怜身上衣正单， 。（白居易卖炭翁） ，甲光向日金鳞开。 （李贺雁门太守行） 山回路转不见君， 。（岑参白雪歌送武判官归京） ，出则无敌国外患者，国恒亡。（孟子生于忧患，死 于安乐） 子夏曰：“ ，切问而近思，仁在其中矣”。（论语） 名著阅读（分） （1）下列对名著内容表述正确的一项是（2 分） （ ） 二十四孝图着重分析了卧冰求鲤、老莱娱亲、郭巨埋儿等孝道故事，指斥这类封建 孝道不顾儿童的性命，将“肉麻当作有趣”，“诬蔑了古人，教坏了后人”。 鲁滨逊是鲁滨逊漂流记中的主要人物，他敢于冒险，追求自由；他鲁滨逊孤身一人 在荒岛上艰辛而勇敢地度过了 18 年，表现不畏艰辛，坚韧不拔的精神。 西游记中的孙悟空开始取经时意志并不是很坚定，他曾二次返回花果山， 一是唐 僧,1,，,刚收孙悟空为徒弟时，唐僧埋怨悟空残害生灵，悟空看不惯，逃回花果山，在观音菩萨的帮助下 又重新返回唐僧身边，菩萨赠唐僧紧箍咒；二是孙悟空三打白骨精，唐僧埋怨悟空乱杀无辜，一,气之下，返回花果山，后唐僧车迟国遇难，猪八戒用激将法将其请出。,D格列佛在小人国，发现不来夫斯古国以鞋跟的高低来划分党派，还看到这个国家与邻近 岛国利立浦特之间的战争。格列佛帮助该国打败了利立浦特国。 （2）阅读名人传的片段，回答问题。（2 分） 片段一：君主与公卿尽可造就教授与机要参赞，尽可赏赐他们头衔与勋章；但他们不可能 造就伟大的人物，不可能造成超临庸俗社会的心灵而当像我和歌德这样两个人在一起时，这 般君侯贵胄应当感到我们的伟大。 片段二：昨天我们在归途中遇见全体的皇族。我们远远里就已看见。于是我按了一按帽子， 扣上外衣纽扣，背着手，望最密的人丛中撞去。太子鲁道尔夫向我脱帽；皇后先对我打招呼 那些大人先生是认得我的，他们都听过我抗争命运的音乐。为了好玩起见，我看着这对队人马从 歌德面前经过。他站在路上深深地弯着腰，帽子拿在手里。事后我大大地教训了他一顿,2,学 海 无 涯 材料中的“我”是 （填人名） ，体现了主人公 精神（2 分） （3）阅读水浒传选段，回答问题。（2 分） 林冲不敢答应，只叹了一口气。王伦笑道：“想是今日又没了。我说与你三日限，今已两日了。 若明日再无，不必相见，便请那步下山，投别处去。”林冲回到房中，端的是心内好闷。有临江 仙词一篇云：闷似蛟龙离海岛，愁如猛虎困荒田，悲秋宋玉泪涟涟。江淹初去笔，霸王恨无船。 高祖荥阳遭困厄，昭关武相受忧煎，曹公赤壁火连天。李陵台上望，苏武陷居延。当晚林冲仰天 长叹道：“不想我流落到此，直如此命蹇时乖。” 选段中林冲因何事上梁山落草为寇，又因何事被王伦说到“若明日再无，不必相见，便请那 步下山，投别处去”？（2 分） .修改语段（3 分） 每一天我们都需要坚强。不管在睁眼的刹那间，一百个不情愿起床，过着打仗一样节奏 的生活，我们还得以飞一般的速度刷牙洗脸。在连续没有休息的时候，拖着疲惫的，眼皮在打 架，身体在无声地抗议。而一旦获得充足的休息，让身体和心灵得到阳光和雨露的照耀，年轻 的心又迅速地恢复弹性，一扫消极的情绪，再次投入到风风火火的生活中。 （1）句关联词使用不当，应将 改为 （1 分 ） （2）句语序不当，应将“ ”调整到“ ”前面（1 分） （3）句缺少成分，应在 后 增加 （1 分 ） （4）句用词不当，应将 改为 （1 分 ） 5.“雾霾”已经成为中国一个急需解决的问题，阅读以下材料，回答问题（6 分） 材料一： 中国空气质量状况：中国 500 个城市中， 只有不到 1%的城市达到世界卫生组织推 荐的空气质量标准，世界上污染最严重的 10 个城市有 7 个在中国，2014 年的 APEC 会议，确定在 受雾霾污染严重的北京举办。伴随着 2014 年亚太经合组织（APEC）领导人会议周临近，北京进入 APEC 时间。11 月以来，北京的空气质量明显好转，北京市环保监测中心监测数据显示，11 月 3 日上午 8 点，北京市城六区 PM2.5 浓度为每立方米 37 微克，接近一级优水平。天空也逐渐变蓝， 被市民称为“APEC 蓝”。 材料二：为确保 APEC 会议期间的空气质量，北京及周边 5 省市采取的一系列措施逐渐显效， 京津冀实施道路限行和污染企业停工等措施，北京市住房和城乡建设委员会克服工期延误等困难， 采取了强制措施，要求全市区域内的所有工地停止一切施工活动。同时，成立了近 100 个检查组， 派出近 500 人的队伍，不间断地对全市 3000 多个在施工地进行巡查，确保施工现场停工到位、扬 尘治理到位。 材料三：穹顶之下是一部由柴静自费拍摄的雾霾深度调查纪录片。这部时长达 103 分钟 55 秒的视频聚焦雾霾问题，于 2015 年 2 月 28 日播出。在环境污染这个全民休戚与共的问题上，穹 顶之下引起了不少人的共鸣，“不要等问题出来后再去挽回。我们生活在同一片天空下，雾霾 已经成为每个人必须应对并亟需解决的问题！远离雾霾，呼吸同一片纯净天空！” 请根据材料概述什么是“APEC 蓝”。（2 分） 请结合材料概括北京是如何做到“APEC 蓝”。（2 分） ,吾闻北方之畏昭奚恤也，果诚何如?群臣莫对。（2 分） ,3,学 海 无 涯 如何永远地留下“APEC 蓝”，需要采取哪些措施？（2 分） 二阅读理解（45 分） （一）阅读下面的诗歌，完成 68 题。（6 分） 定 林宋王安石 漱甘凉病齿，坐旷息烦襟。因脱水边屦，就敷岩上衾。 但留云对宿，仍值月相寻。真乐非无寄，悲虫亦好音。 注 定林：寺院名，位于金陵（今南京）。作者罢官后常到此游憩。 音j 古代用麻葛制成的一种鞋。 仍：又。 王安石晚年退居金陵时，经常到定林寺游玩休憩，并留诗抒怀。定林这首诗即兴即事， 信笔写来，展现了作者退居后的生活情形和精神境界，诗作中“ ”二字是全诗主旨所 在。（2 分） 本诗颈联一直为人称道，其中“宿”和“寻”二字尤妙，试作赏析。（2 分） 8. 诗人为什么认为“悲虫” 也会有“好音”？结合全诗简要分析。（2 分） （二）阅读下面两段文言文，完成 912 题（13 分） 【甲】晏子至，楚王赐晏子酒，酒酣，吏二缚一人诣王，王曰：“缚者曷为者也？”对曰：“齐 人也，坐盗。”王视晏子曰：“齐人固善盗乎？” 晏子避席对曰：“婴闻之，橘生淮南则为橘， 生于淮北则为枳，叶徒相似，其实味不同。所以然者何？水土异也。今民生长于齐不盗，入楚则 盗，得无楚之水土使民善盗耶？”王笑曰：“圣人非所与熙也，寡人反取病焉。” （节选自晏子使楚） 【乙】荆宣王问群臣曰：“吾闻北方之畏昭奚恤也，果诚何如?”群臣莫对。 江乙对曰：“虎求百兽而食之，得狐。狐曰：子无敢食我也！天帝使我长百兽，今子食 我，是逆天帝命也。子以我为不信，吾为子先行，子随我后，观百兽之见我而敢不走乎?虎以为 然，故遂与之行。兽见之皆走。虎不知兽畏己而走也，以为畏狐也。今王之地方五千里，带甲百 万，而专属之于昭奚恤；故北方之畏昭奚恤也，其实畏王之甲兵也，犹百兽之畏虎也。” （选自战国策楚策） 【注】昭奚恤：人名，楚国当时著名的将领。江乙：人名，魏国人，很有智谋，当时在楚国 做事。 9解释加点的词语（4 分）,虎以为然（,齐人固善盗乎（ ） ）,其实味不同（） 今王之地方五千里（）,10.用现代汉语写出下列两个句子的意思（4 分） 圣人非所与熙也，寡人反取病焉。（2 分） ,就这样在“合群”的人们的相互拥抱中越长越大。,4,学 海 无 涯 乙文引申出哪一个我们耳熟能详的寓言故事？（1 分） 晏子和江乙都很机智，从说话方法和说话目的看，两篇文章有何差异？（4 分） （三）阅读下面的文章，完成 1317 题（10 分） 房间里的大象 刘喻 沉默是金，人们常说。这话还被写成大字，镶在框里，贴在很多墙壁上。人们用它来告诫 自己：言多必失，少说多做，祸从口出，实干兴邦，空谈误国。总之，能闭嘴的时候就闭嘴。 但是马丁路德金说：历史将记取社会转变的最大悲剧不是坏人的喧嚣，而是好人的沉默。 历史上无数悲剧源于集体沉默。二战期间，普通德国人大多已经隐隐知道那些被推上火车 的犹太人的下场，但是他们对此不闻不问，照常买牛奶面包，上班下班，并对迎面走来的邻居温 和地问候“早上好”。文革期间，当学生们用皮带抽打老师、或者造反派暴力批斗“走资派”时， 也有很多围观群众感到不忍，但他们只是默默地回过头去。今天的中国，朋友们聚餐，点龙虾鱼 翅燕窝，结账的时候在座的人中有公职的那位“要一张发票”，这上万块钱的餐费最后摊到了谁 头上，不会有人追问。 这就是“房间里的大象”，“皇帝的新装”是个典型的“房间里的大象”，但“皇帝的新 装”只是个隐喻。在一个电视相亲节目中，嘉宾们七嘴八舌地分析某个相亲失败的男人哪句话说 错了、哪个表情不当，却绝口不谈他的职业是厨师或者鞋匠的事实，这时候，电视屏幕里站着一 只大象。成百上千个人坐在一起煞有介事地开会，但谁都明白这个会只是个橡皮图章而已，在那 个会议厅里，同样站着一只大象。 有些时候，沉默也许是起源于善意和礼貌，比如在临终亲友面前，我们不愿意谈起他们的 病情，比如和一个口吃的人聊天，我们假装注意不到他的口吃。但是另一些时候，沉默源于怯懦。 人们害怕权力，害怕高压，害怕失去升官发财的机会，害怕失去房子车子，于是沉默成了自我保 护的机制。高贵是高贵者的墓志铭，沉默是沉默者的通行证。 另一些时候，人们所恐惧的，甚至不是利益上的损失或者肉体上的暴力伤害，而是精神上被 自己的同类群体孤立。出于对归属感的依恋，他们通过沉默来实现温暖的“合群”。对认同感、 归属感的强烈需要，大约是写在人类基因里的密码，这个密码有时候会成为勇气的源泉，有时候 却让我们蒙上了自己的眼睛。 拒绝发声并不奇怪，因为发声不但需要勇气，而且意味着承担。比如，谈论全球变暖意味 着我们要去寻找解决问题的方案，意味着我们可能要选择不买车、少开暖气和空调、刻意节约用 水。所以为了逃避责任和不安，还是不谈这些为好。但是大象并不会因为你不谈论而消失，全球 还会继续变暖 所以，沉默的人数越多，打破沉默就越难因为当越来越多的人卷入沉默的漩涡，从这 个漩涡中挣脱出来需要的力气就越大。历史上的先知，往往命运悲惨。面对第一个站出来大喊“屋 子里有大象”的人，人们往往不会顺着他的手指去看有没有一只大象，而是怒斥他为什么吵醒了 自己的好觉。甚至，他们会因为那个人的勇气映照出自己的怯懦而恼羞成怒，你那么大喊大叫干 什么？哗众取宠、爱出风头、不识时务，神经病。“沉默如癌细胞般分裂生长”，房间里的大象,定照办。众人同是举杯，齐声说好说好说！话落音，都干了。郑张放下酒杯，问 8 号小姐说：“霸,5,学 海 无 涯 好在随着大象越长越大，它被戳破的可能性也随之加大因为随着大象越来越大，掩盖 这只大象所花费的成本也会越来越高，并且，目击者的增多也意味着出现“叛徒”的可能性在增 大。最终，孩子小声的一句嘟囔“皇帝没穿衣服”，就可能使这只