读雨果悲惨世界心得7篇读后感一“他安息了。他活着，虽然他的命运曲折离奇，他死了，只由于失去了他的天使。生死由常，就像白天离去夜晚来临。”他，就是雨果笔下的一个伟大的苦役犯。他仅仅是由于偷了一块面包，一块小小的面包，让他做了整整十九年的苦役犯，更可憎的是他还被带上了黄色护照，让他毕生没法自由。他也曾想过要一直错下去，当个小偷，可是，他被神父伟大宽容的爱感化了。如果不是神父，他可能照旧是个小偷，照旧遭受大家的唾骂。但他在神父给予的爱中，明白了爱，晓得了爱，学会了去施予爱。他忘我伟大的爱，终究使那些由于他从前是个苦役犯而厌弃他的人真心去感激他。从他的身上，我恍如看到了一个天使般，充满爱于伟大的灵魂，一个值得所有人敬佩的灵魂。冉阿让虽然死了，由于他的天使-珂赛特，已找到了她自己的幸福，他也失去了他的珂赛特。但是，他不是痛苦的，他已为曾的错误赎了罪，也让很多人得到了他的爱，在那个黑暗的世界留下了他永久的足迹。冉阿让在他人的误解和恶待中，从不去恨他人，从不去计较，从不以其人之道换治其人之身。而是用他那颗虔诚的心，用他真挚的爱，去给予每个人爱和感动。认真想一想，现实社会中，能做到和他一样，用爱去对待一切的人，又有几个呢?沙威探长宁死也不再抓冉阿让;马利尤斯因冉阿让的救命之恩而改变了对他的看法;珂赛特因冉阿让的收养而找到了自己的幸福。冉阿让的爱，都得到了回报。现在好多人都由于周围人的不理解，而厌倦了世界，讨厌所有的人，觉得活着没意思。我之前就是这样的。不过，现在我一定不会了，冉阿让让我知道，在他施予爱之前，他也只不过是暂时失去了他人的信任和爱而已。他却没有迷失方向，靠自己的努力，重新取得了这些。我相信，我也只是暂时失去了他人的理解而已，我只要也和冉阿让一样，用爱去对待这些，就一定能重新取得理解的，一定!冉阿让，他让我晓得最深的，就是-爱，本身就是一种气力，一种伟大的气力。读后感二悲惨世界是维克多。雨果的一部传世之作，创造了法国现代社会生活和政治生活的长篇史话。才读了几页，我就爱不释手。故事讲了一个苦役犯冉阿让的一生。他先是由于砸坏玻璃偷了一块面包，被判4年徒刑，因4次越狱，又被判了15年徒刑。他等了19年，终究被放了出去。当他一无所有而又衣食无着的时候，遭到了主教卞福汝的关怀。以后，冉阿让化名马德兰，做了海滨蒙特勒伊的市长，可他最后自首了，冉阿让又被捕了，他戴上了表示毕生监禁的绿帽子和红衣，在船上做苦役，在救一个海员时，他掉进了大海。后来，在法国的战场上，有人看见了冉阿让的身影。他在枪林弹雨中救出了一个人：马吕斯。冉阿让终因过度劳累离开了人世。作者想告知我们的是：做一个真实的自己，任何刻意的假装都将被识破，虚伪在事实眼前只有被革灭。另外一种是不管在甚么情况下都能永保光明、仁慈、宽容的具有高尚情操的人。洗新革面后的冉阿让变得宽大、仁慈。正是那个慈悲为怀的心感化了冷酷、固执，曾一味追捕他的警长沙威。我再一次被人性的巨大气力所震动。愿我们身旁多一些主教般光明的使者，愿他们像纯洁的天使般永久守护着人们心中那份慈悲为怀的心，更希望有更多的人能加入到助人为乐、见义勇为的队伍中来。社会需要这样的人，世界需要这样的人。只有这样，我们才能创造我们的生活，创造出一个仁慈、和睦、光明的世界。读后感三读完悲惨世界，我在思考“书中真是一个只有悲惨的世界吗?”当冉阿让走出围困他十九年那黑暗的监狱后，他过得其实不快乐。大家怀疑他，讨厌他，酒馆不让进，旅店老板亦赶他出来。长途跋涉的他，腹空乏力，却无处可去，幸亏遇见慈祥的米里艾主教。仁慈的主教不但给予他食品，还给他提供了舒适的客房，乃至在其偷了银碟子准备逃跑时谅解他，并赠与一对贵重的银烛台“你不再是坏人了，请用这些银碟子做个正正经经的人。”我终究相信，人是可以改变人的，正如主教以宽大、善良深深感化了冉阿让，给了他无穷的希望，使他完全悔悟，开始新的生活。乐于助人，见义勇为得到人民的爱戴，摇身一变成了受人尊重的市长。还有可怜的女工芳汀，为了自谋生活，将自己的女儿寄养在了无赖德拿第家中。德纳第夫妇以各种理由向她索要着女儿生活必须的“费用”。这个在苦难中打滚的母亲啊，仁慈而单纯，为了自己的女儿，不惜卖掉最宝贵的头发和牙齿，最后连生命也献给了她。说到善恶，主教、芳汀和后来的冉阿让，他们都是仁慈的人。纵然这个世界存在各种各样的悲惨，可他们却仍然为这个世界点缀了一份温暖!在面对贫困潦倒、世态炎凉时，有的人会向德纳第一样，他们自私、贪婪、卑鄙，在遇到利益的诱惑时，会欺骗乃至迫害他人。这样的人其实不鲜见，他们为到达目的不择手段，如汪精卫为了保全自己，不惜向日本人屈膝，背叛了民族;郴州市委书记为了自己的贪心，放弃了集体的利益;还有美国为了石油，对伊拉克悍然发动战争但可喜的是，现实当中，还有另外一种人。他们具有的是光明正大，无己忘我，仁慈的心。就像洪战辉，他可以称得上是“爱的使者”，背父求医，带妹读书他不求回报，他乃至在自己困难的时候去资助他人，他就是中华民族美德的继承者，我们的社会就需要这样的人!悲惨世界不但以细腻的文笔铺叙了在资本主义社会最低阶层的人们的生活写照，也对爱、善与恶进行了描绘。我不由感慨故事的结尾“冉阿让真的死了吗?”“不，他已用生命竖立起了人们心中属于仁慈的丰碑”。读后感四悲惨世界这本书读完以后，全部人陷进一种难以言明的感动，我被主人公冉阿让的伟大精神所感动。冉阿让作为主人公，他有十分曲折的经历：首先是浑浑噩噩的流浪，有功成名就市长的时候，有被追杀的流亡时期，有隐居的时期。他本是一个普通人由于家境逼迫，偷了一个面包，而被关押九年，他本是个无罪人却被残暴的现实给毁了多年的痛苦监狱生活使他变成了野兽从而失去了人性。后来他越狱了。他穿着破破烂烂的衣服走在街上所有人都避着他视他为细菌了他。当晚他留宿在涅迪主教家，他竟然想杀了涅迪主教，只是为了偷走他家的银烛台和盘子。但是主教宽恕了他。放了他走。后来他当上了某市的市长，得到了人民的尊重。他也为市民做出了很多贡献，但是警察沙威却不肯放过他。成为市长的冉阿让被称作马德兰先生。他为人非常正直仁爱。他就落魄在女人的芳汀，最后收留了她的孤女柯塞特，最后都做着正义的事，对这点，我非常尊重。一个人能把自己的利益奉献给他人，只是很伟大的。从一个犯人到一个让人尊重而且仁慈的人能为他人服务的人，冉阿让做到了这类转变。这体现一种人文精神，是对人性德的歌颂。但是这部世界名着，他却可以把世界中人性的各种改变尽收眼前，让我不能不惊叹人性的奥妙，更让我为雨果这位文学大师写上佩服二字。不能不感叹当时阶级社会对穷人的残酷;也感叹人们你与我诈的阴险;作者雨果把法国人底层人民的苦难，归之于法律所照成的社会压迫。整部小说的目的就是揭穿这类社会压迫令人间变成地狱。在悲惨世界这本书里，贴现了作者对底层劳动人民的同情，也体现了对黑暗社会的不甘抗议。希望我们身旁多一些像主教般的慈善之人，传承忘我仁慈的精神，让更多人参加到这个队伍来助人为乐，见义勇为。这个社会需要这样的人吗，这个世界需要这样的人，只有我们能创造出和谐的社会。读后感五主人公冉阿让原是个诚实的工人，一直帮助贫困的姐姐抚养七个可怜的孩子，有年冬季由于找不到工作，为了不让孩子饿死而偷了一块面包，被判了五年徒刑，又因不堪忍耐狱中之苦四次逃跑，刑期加到十九年。出狱以后，苦役犯的罪名永久地附在他身上，他找不到工作，连住宿的地方都没有。后来他遭到一名主教的感化决心弃“恶”从善。他改名换姓埋头工作，终究成了大富翁，并且当上了市长。他乐善好施，创办福利，救助孤寡，但是执法者却不放过他。他为了不连累无辜的人决然上法庭承认自己的真实姓名，并为救助孤女而再次逃离监狱的魔爪。但是当局不容他，社会不容他，连他辛辛苦苦带大的孤女也误解他。他屡次舍己为人，最后却在孤寂中走向死亡。这无疑是当时黑暗世界的悲惨典型，在当时的社会中，人们麻痹了，被金钱和权利冲昏了头脑。这本书中，冉阿让的形象在我的眼前高大起来，在当时的社会是多么巨大，但那时的统治者的行动和本质，致使了全部法国人民的品质低俗，思想的封建。冉阿让在一名主教的感化下弃恶从善，说明他的本质还是仁慈的，他也是为了救几个孩子而入狱的，但那无理荒诞的法律使他永久带上了苦役犯的罪名，狱中的铁门锁上了他的自由，同时也锁上了他的良知。那位主教的心胸是何等的宽阔， 试问现今社会能有几人像他那样用慈悲去对待一个苦役犯?他用慈悲熔化了锁住冉阿让心中的那把锁。冉阿让的仁慈在黑暗的社会眼前是苍白无力的，他本身的改变终究并没能改变他的命运。他的精神是我所不能比的，他在我眼前就是个伟人，他在误解中死去，却没有一句怨言。或许现在再也找不出这样的人了吧!我同情他，但我更敬佩他，我也怜悯现今社会的人们，为了利益可以不惜友谊乃至是亲情来换取。在公交车上，一名步履盘跚的老人扶着扶手却无一人让坐。为何呢?胆怯?不好意思?还是根本不当一回事?心里想着：他人都不让，我为何要让啊，好不容易坐一会，还要让她坐?那请大家想一想，当你白发苍苍的时候，也无一人让坐，你是甚么感受?老人们已为社会奉献了他们的青春，换了的却是这个吗?冉阿让的遭受只是那是社会中众多贫困人民的一个，时期在变，我们也在变。但我不想看到“悲惨世界”在现今社会再度产生!读后感六在书中，出狱后的冉阿让背负着囚犯的身份，饱受着他人的轻视。社会的不公与排挤，一点点的磨灭了他重新做人的希望，改过向善的信心。是慈悲为怀的主教伸出慷慨的，忘我的支援之手收留了走投无路的冉阿让。他不但不计较冉阿让偷他的银用具，反而将那一对银制烛台送给了他并吩咐道：“答应我一定要把这些钱用到好的地方。把这些银器卖掉，用这些钱让自己过得好一些。”我开始深深的感悟到，原来，在当时那个无情的资本主义社会居然也有这样的世外圣人存在，正是主教的宽大和善良深深感化了冉阿让，是他重新燃起了冉阿让心中那快熄灭的希望之火，使他完全悔悟，开始新的生活。所以说，冉阿让的命运其实不是永久都是那末的悲惨，悲惨的是那时候的全部世界观，就是由于有了主教这样的人，全部世界才有了救世主，全部世界才有可能在水生火热当中艰苦摸索前进。在主教的感化下，冉阿让开始变得乐于助人，见义勇为得到人民的爱戴，摇身一变成了受人尊重的市长。这一切得转变使我既倍感欣慰。从囚犯到市长，简直是天壤之别，这无疑是人性的巨大转变。面对着贫困潦倒，世态炎凉，将会产生两种人：第一种是低微低劣的人。他们丑陋、自私、贪婪的本性再也没法隐藏。就如书中的德纳第，他为了钱财不惜一切，一会宣称是演员，一会儿又变成了画家，但他再高明也不管如何掩盖不住他丑陋本性的事实。其实，在现今社会也不乏有一些为了眼前利益而不择手段的卑鄙小人。如一些凭仗职权贪污受贿者;在重大赛事中为得到好成绩而服用兴奋剂者;还有小到考试做弊的人作者想告知我们的是：做一个真实的自己，任何刻意的假装都将被识破，虚伪在事实眼前只有被革灭。另外一种是不管在甚么情况下都能永保光明、仁慈、宽容的具有高尚情操的人。洗新革面后的冉阿让变得宽大、仁慈。正是那个慈悲为怀的心感化了冷酷、固执，曾一味追捕他的警长沙威。读后感七“人间所有的勇气，所有的美德，所有的英雄品质，所有神圣的精神，他都具有。”这是在小说的末尾，青年人马里尤斯知道冉阿让的身份后对他发出的评价。的确，冉阿让就是这样“为自己想得少，为他人想很多”的一个人。文中令我印象最深入的，就是冉阿让背着在战役身负重伤的青年人马里尤斯在下水道中行走。在途中他遇到了认为他杀人越货的拐子德纳第与奉命捉拿他的警探沙威二人。但他始终保持镇定，并在心中一直秉持把救人放在首位的原则，最后成功送马里尤斯到其爷爷家。而沙威被其高尚的行动感动，惭愧难当而跳河自杀。常理来看，冉阿让完全可以不去救马里尤斯，由于马里尤斯可是那个勾引自己“女儿”的