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周末培优高考频度: 难易程度:阅读下面的文字,完成下面的题。黄侃先生二三事中国文人似有放诞的传统,然而在大多数情况下,放诞与其说是真性情的流露,不如说是专制制度下无奈的装疯卖傻。就群体而论,文人放诞怪僻的行为,既能见自由之态又能显率性之真,恐怕也只有晚清和民国间的读书人了。如章太炎将袁世凯所授的大勋章贬做扇坠,辜鸿铭大辫长袍徜徉北大校园,逻辑学家金岳霖与鸡共餐黄侃也堪列其中。黄侃为章太炎门生,学术深得其师三昧,后人有“章黄之学”的美誉;其禀性一如其师,嬉笑怒骂,恃才傲物,任性而为,故时人有“章疯”、“黄疯”之说。1908年春,光绪帝与慈禧太后先后病逝,清廷下令各地举行“国丧”。当时,高等学堂学生、同盟会会员田桓在“哭临”(指追悼皇帝的仪式)时,流露不满情绪。堂长杨子绪高悬虎头牌警吓,并欲开除田桓学籍。黄侃获悉,大怒,闯入学堂,砸烂虎头牌,大骂一顿而去。又过几天,田桓带头剪辫以示反清,杨子绪恼怒异常,又悬挂虎头牌。黄侃闻讯,手持木棒冲进学堂,先砸烂虎头牌,又要痛打杨子绪。1911年7月,黄侃因宣传革命,被河南豫河中学解职,返乡途经汉口之际,同盟会同志及友人为他设宴洗尘。席间论及清廷腐败、革命浪潮的高涨,黄侃激愤不已。当晚,黄侃借酒性挥毫成文,题为大乱者,救中国之妙药也。文章刊出,舆论哗然,各地报刊或纷纷报道,或全文转载,清廷惊恐万分。黄侃不仅有革命之壮行,亦多名士之趣行。一次,他在课堂上兴起,谈及胡适和白话文说:白话与文言谁优谁劣,毋费过多笔墨。比如胡适的妻子死了,家人发电报通知胡适本人,若用文言文,“妻丧速归”即可;若用白话文,就要写成“你的太太死了,赶快回来呀”11个字,电报费要比用文言贵两倍。全场捧腹大笑。黄侃曾经在中央大学任教。学校规定师生进出校门需佩戴校徽,而黄侃偏偏不戴。门卫见此公不戴校徽,便索要名片,黄侃竟说:“我本人就是名片,你把我拿去吧!”争执中,校长出来调解、道歉才算了事。在中央大学兼课的名流颇多,大多西装革履,汽车进出,最起码也有黄包车。惟有黄侃进出学校,常穿一件半新不旧的长衫或长袍,并用一块青布包几本常读之书。一个雨天,其他教授穿胶鞋赴校,而黄侃却穿一双土制皮木钉鞋以防滑践泥。课后天晴,他换上便鞋,将钉鞋用报纸包上夹着出校门。新来的门卫不认识黄侃,见他土里土气,又夹带一包东西,便上前盘问,还要检查纸包。黄侃放下纸包就走,从此不再去上课。系主任见黄教授连续几天未到校,以为生病,便登门探望。黄侃闭口不言,系主任不知所以然,急忙报告校长。校长亲自登门,再三询问,黄侃才说:“学校贵在尊师,连教师的一双钉鞋也要检查,形同搜身,成何体统?”校长再三道歉,后又托名流相劝,均无效果。志士之狂、名士之狷,当然不是黄侃的全貌。他对学术的谨严与虔敬,恐怕才是其性情的根本。黄侃治学非常严谨,对待著述十分谨慎、认真。所治经、史、语言文字诸书皆反复数十遍,熟悉到能随口举出具体的篇、页、行数,几乎没有差误。即便如此,依然不轻易为文。他常说,学问之道有五:“一曰不欺人,二曰不知者不道,三曰不背所本,四曰为后世负责,五曰不窃。”黄侃还经常教育学生,中国学问犹如仰山铸铜,煮海为盐,终无止境。作为一个学者,当日日有所知,也当日日有所不知,不可动辄曰我今天有所发明,沾沾自喜,其实那所谓发明,未必是发明。以学术“新”、“旧”论,黄侃与陈独秀、胡适、鲁迅等新文化学人可谓泾渭分明,但在内在精神方面,他们对学术独立、自由精神的追求、甚至革命行动的激烈等,恐怕也有许多相似之处吧。(根据刘作忠国学大师黄侃的妙闻趣事改写)1按照第段中黄侃的说法,中国学问有什么特点,应当采取怎样的治学态度,应当做出怎样的贡献?(用自己的话回答) 2作者这样叙写黄侃的写作意图是什么? 【参考答案】1中国传统学术博大精深,难以穷尽。应当始终保持谦卑的态度,坚持不懈地学习、钻研。要有真正的发现,推动学术的发展。(真正领会中国学问的精髓)2给我们介绍一个很有个性的学者。用黄侃的性格和言行,来表现那个时代学者的自由风貌。说明那个时代的新旧学者,在内在精神方面也有不少相通之处(他们对学术独立、自由精神的追求、甚至革命行动的激烈等,也有不少相似之处)。段开头的语句,可提炼出“谨严与虔敬”“认真”等词语,这样即可得出第二问的答案。对于最后一问,只要对该段最后一句话进行转述,即可得出答案。2本题考查考生对作者写作意图的探究能力。作者这样写黄侃,再现了黄侃个性化的言行,也说明了那个时代的自由风貌(见第段),以及学者们的自由之态、率性之真的内在精神的相似性(见最后一段最后一句)。 阅读下面的文字,完成问题。中国近代体育的先驱马约翰清华校园里校外人物雕塑有四座,三座是朱自清、闻一多和吴晗的,另一座便是马约翰(18821966)的。它坐落在清华大学“四大建筑”之一体育馆的北侧,对着西操场。马约翰在清华工作了52年,可以说把自己的一生都贡献给了清华的体育教育。马约翰与清华结缘,是在1914年,教化学。但是马约翰的兴趣是在体育,早在圣约翰大学读书时,他就是球、棒球、田径各项代表队的主力队员。马约翰找到了时任清华校长的周诒春谈体育问题,周诒春起初并不在意。当时,清华每年要送出一百名学生到美国去,马约翰再次去找周诒春校长,说:“送出的学生,总要像样一点,不能送去 东亚病夫吧!”那一代的知识分子,把国家的荣誉看得非常重,马约翰所说的问题,其实也是让周诒春头疼的问题,为此,他还在清华发起“强迫运动”,即每周一到周五下午4点到5点,图书馆、宿舍、教室一律关门,全校每一个学生必须到操场锻炼。尽管“强迫运动”小有名气,但此时的清华校园体育教育却还未成体系。学生在锻炼时间自由活动,并无老师带领。有的学生不爱运动,便带着书躲到角落里,也无人监管。马约翰的话一下子就打动了周诒春,终于同意让马约翰放开手来在清华里搞体育。马约翰走马上任,将每天下午4点之后的锻炼制度化。他每天拿着小本子到处寻找那些躲起来的学生,督促他们锻炼身体。“操场边鼓掌叫喊的马约翰”成为清华几代人的共同回忆。马约翰还使出“撒手锏”:他独创了一套“体力测验及格标准”,有一项不及格便不能毕业,更不能留洋。比如比较文学先驱吴宓在校时跳远只能跳到3米5,而3米65是及格线。吴在被马约翰扣了半年,体育及格后才得以去美国留学。清华体育的一些器械,当时绝大多数都是从美国买来的,但是训练方法,如几百套的徒手操,拉力器的练法、田径球类的练法、各种矫正体格的方法、洗澡怎么洗法以及体能的测验方法等,都是由他创造的,不是从美国留学。由马约翰主导建立清华体育教育体系从弱到强。在马约翰的统筹之下,清华的足球队、篮球队建立起来了,网球、曲棍球、棒球、水球、长跑、游泳、滑冰、拳击等运动队也先后建立起来了,这些运动队的指导,多由马约翰担任。马约翰更重视体育道德。他的名言“球可输,运动道德不能输”影响了一代又一代青年学子。鉴于当时体育界动辄打架斗殴、殴打裁判的恶劣风气,马约翰还和当时北京的几所主要大学北京大学、师范大学、燕京大学、辅仁大学的体育教师成立了体育会。林家翘在清华就读时,跑步总是倒数,马约翰亲自教他锻炼,林家翘认真照做。期末成绩单上,马约翰给林家翘一个“优”,大家不服,说马约翰偏心。马约翰说,体育的速度和技巧锻炼是很重要,但更重要的是意志,是顽强精神的培养,林家翘在这方面是当之无愧的。1928年,罗家伦出任清华校长,在他看来,体育系怎么还有教授呢?于是马约翰降薪降职,改为训练员。教授们都看不过去,劝马约翰辞职。马约翰婉谢了他们的好意。他总是对人说:“我最爱儿童和青年,我永远愿意和青年在一起,培养他们,像培养一棵小树那样。”不久,他带了清华足球队到天津参加华北足球赛,赢得了华北冠军。罗家伦马上就升他做了教授,而且还送他一个银杯。1949年之后,马约翰的声望越来越高,1949年10月和1952年6月,他先后两次当选为全国体育总会副主席,还被毛泽东誉为“中国最健康的人”。(摘编自东方早报(上海),有删改)1下列对传记有关内容的分析和概括,最恰当的一项是( )A开头提到清华校园里的室外四座人物雕像,意在用朱自清、闻一多、吴晗三位名人衬托马约翰在清华历史上功勋卓著。B马约翰在清华发起“强迫运动”,小有名气,提纲清华教育系主任后,更将每天下午四点之后的锻炼制度化,“操场边鼓掌叫喊的马约翰”成为清华几代人的共同回忆。C文中提到不少清华校友的名字。举比较文学先驱吴宓为例,是为了说明马约翰体育检测标准的严格,林家翘的例子则说明马约翰重视体育道德的培养。D1949年之后,马约翰地声望越来越高,因此1949年10月和1952年6月,他先后两次当选为全国体育总会副主席,还被毛泽东誉为“中国最健康的人”。2马约翰对清华体育教育成功的贡献有哪些方面?请简要概括。 3马约翰成为中国近代体育运动的先驱,外在条件固不可少,个人因素也显得尤为重要,请就个人因素谈谈马约翰成功的原因。 1A【解析】本题考查筛选并整合文中的信息的能力。B项,“小有名气”不是指的马约翰,根据文本第4段,应该是“强迫运动小有名气”;C项,“重视体育道德”理解不当,文中举林家翘的例子,根据“但更重要的是意志,是顽强精神的培养”等句子,是为了说明马约翰重视体育精神。D项,前后内容无因果关系。2体育锻炼制度化,用“强迫运动”的方式推动锻炼风气的形成;独创了一套“体力测验及格标准”;建立了多个运动队,并能在大赛中取得佳绩;重视体育道德和体育精神的培育,使科学的体育教育理念深入人心。但更重要的是意志,是顽强精神的培养”,从这些关键句子中,对文本信息进行筛选整合。3结合个人兴趣,发挥个人特长。马约翰的兴趣在体育,读大学时,他就是学校各项代表队的主力队员。热爱教育对象(儿童和青年),对体育教育充满热情。在操场边鼓掌叫喊,担任多个运动队教练等等。有创新精神。清华的体育器械,多是从美国买来的,但是训练方法,都是由他创造的;还独创了一套“体力测验及格标准”
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