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单元质量检测(六)(A卷 学业水平达标)(时间:150分钟,满分:150分)一、基础巩固(30分,选择题每小题3分)1下列各句中加点的字,解释不正确的一项是()A吾与点也与:赞成B吾妻来归 归:回娘家C莫不族布而罗生焉 族:众D夫天地者万物之逆旅也 逆:迎解析:选BB项,归,女子出嫁。2下列各句中加点字不是通假字的一项是()A字而幼孩B莫春者,春服既成C序天伦之乐事 D偃仰啸歌,冥然兀坐解析:选DA项,“而”通“尔”;B项,“莫”通“暮”;C项,“序”通“叙”。3下列各句中加点字的意义和用法相同的一组是()A.B.C.D.解析:选DA项“且”,连词,而且/副词,将近。B项“何”,疑问代词,什么/疑问副词,怎么。C项“与”,动词,赞成/语气词,吗。D项“尔”,均为第二人称代词,你们。4下列各句中加点的词语古今意义相同的一项是()A不抑耗其实而已B为国以礼,其言不让C光阴者百代之过客也D室仅方丈解析:选CA项“其实”,古义:它的果实;今义:副词,承接上文转折,表示所说的是实际情况。B项“不让”,古义:不谦让;今义:不允许。D项“方丈”,古义:一丈见方;今义:寺院的住持或佛寺、道观中住持住的房间。5下列句子中加点的词,词类活用情况分类正确的一项是()吾妻死之年所手植也使不上漏风乎舞雩鼓瑟希驼业种树爪其肤以验其生枯前辟四窗乳二世东犬西吠雨泽下注A/B/C/D/解析:选B为名词作状语,为名词用作动词。6下列句子中句式分类正确的一项是()项脊轩,旧南阁子也余自束发读书轩中吾又何能为哉?况阳春召我以烟景夫天地者万物之逆旅也点,尔何如?又何以蕃吾生而安吾性耶?A/ B/C/ D/解析:选B判断句,状语后置句,宾语前置句。 7.下列表述有误的一项是()A柳宗元又称柳河东,散文成就巨大,唐宋八大家之一,代表作有小石潭记捕蛇者说醉翁亭记等。B孔子是我国春秋时的思想家、教育家,被后代尊为“圣人”。他为我们留下了无数的精神财富。C李白又号青莲居士,他是盛唐时期的诗人,诗风清新、飘逸。杜甫曾用“白也诗无敌,飘然思不群”对他作了高度的评价。D归有光,号震川,世称震川先生,是明代古文家,明朝“唐宋派”的代表人物。解析:选A醉翁亭记是欧阳修的作品。8将下列句子翻译成现代汉语。(9分)(1)子曰:“以吾一日长乎尔,毋吾以也。”(3分)译文:_(2)一日,大母过余曰:“吾儿,久不见若影,何竟日默默在此,大类女郎也?”(4分)译文:_(3)久之,能以足音辨人。(2分)译文:_答案:(1)孔子说:“因为我年纪比你们大一点,(但)你们不要认为这样就不敢说了。”(2)有一天,祖母来看我,说:“我的孩子,好久没有见到你的身影了,为什么整天默默地待在这里,这么像个女孩子呀?”(3)时间长了,能够根据脚步声辨别是谁。二、阅读鉴赏(38分)(一)阅读下面的文言文,完成912题。(19分)武夷精舍记武夷在闽粤直北,其山势雄深磅礴。自汉以来,见于祀事。闽之诸山皆后出也。其峰之最大者丰上而敛下,岿然若巨人之戴弁。缘隙磴道,可望而不可登,世传避秦而仙者蜕骨在焉。溪出其下,绝壁高峻,皆数十丈。岸侧巨石林立,磊落奇秀。好事者一日不能尽,则卧小舟抗溪而上,号为九曲,在左右顾视。至其地,或平衍,景物环会,必为之停舟,曳杖徙倚而不忍去。山故多王孙,鸟则白鹇、鹧鸪,闻人声或磔磔集崖上,散漫飞走而无惊惧之态。水流有声,竹柏丛蔚,草木四时敷华。道士即溪之六曲,仅为一庐,以待游者之食息。往往酌酒未半,已迫曛莫而不可留矣。吾友朱元晦居于五夫里,去武夷山一舍,而近若其后圃,暇则游焉。与其门生弟子挟书而诵,取古诗三百篇及楚人之词,哦而歌之,潇洒啸咏,留必数日。盖山中之乐,悉为元晦之私也,予每愧焉。淳煕十年,元晦既辞使节于江东,遂赋祠官之禄,则又曰:“吾今营其地,果尽有山中之乐矣。”盖其游益数,而于其溪之五折,负大石屏,规之以为精舍,取道士之庐犹半也。诛锄茅草,仅得数亩。面势幽清,奇石佳林,拱揖映带。使弟子辈具畚锸,集瓦竹,相率成之。元晦躬画其处,中以为堂,旁以为斋,高以为亭,密以为室。讲书肄业,琴歌酒赋,莫不在是。予闻之,恍然如寐而醒,醒而后,隐隐犹记其地之美也。且曰:“其为我记。”夫元晦,儒者也。方以学行其乡,善其徒。非若畸人隐士遁藏山谷服气茹芝以慕夫道家者流然秦汉以来,道之不明久矣。吾夫子所谓志于道,亦何事哉?夫子,圣人也,其步与趋莫不有则。至于登泰山之巅而诵言于舞雩之下,未常不游,胸中盖自有地。而一时弟子鼓瑟锵然,“春服既成”之咏,乃独为圣人所予。古之君子息焉者,岂以是拘拘乎?元晦既有以识之,试以教夫来学者,相与酬酢于精舍之下。俾或自得其视幔亭之风,抑以为何如也。是岁八年,颍川韩元吉记。 注弁:帽子。王孙:猴的别称。华:通“花”。舍:古代计量单位,一舍为三十里。赋祠官之禄:宋代优待官吏,官吏脱离实际职务,可以挂名掌管某祠,享受俸禄。“春服既成”之咏:语见子路、曾皙、冉有、公西华侍坐,孔子与弟子谈志向,曾皙鼓瑟,咏唱“春服既成”,其思想得到了孔子的赞同。幔亭之风:相传秦始皇时仙人武夷君,中秋节在武夷山设幔亭一座,宴请山下的乡人。9对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是(3分)()A已迫曛莫而不可留矣莫:通“暮”,天黑B规之以为精舍 规:规划C元晦躬画其处 躬:亲自D善其徒 善:好的解析:选DD项,善,教育好,名词活用为动词。10下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(3分)()A非若畸人隐士/遁藏山谷服气/茹芝以慕/夫道家者流/B非若畸人/隐士遁藏山谷/服气茹芝以慕夫/道家者流/C非若畸人隐士遁藏山谷/服气茹芝/以慕夫道家者流/D非若畸人隐士/遁藏山谷/服气/茹芝/以慕夫道家者流/解析:选C文段议论的对象为“畸人”“隐士”,此二者为一整体,据此可排除B项;“遁藏”是对“畸人”“隐士”的直接阐述;“服气”“茹芝”合在一起能显示句子的整体性的韵律感。故选C。11下面对文章有关内容的分析和概括,不正确的一项是(3分)()A武夷山山势宏伟,山形奇特,历史悠久,充满神话色彩,令人流连忘返,但一日之游时间仓促,游览者往往匆匆而返。B因居住地距武夷山较近,朱元晦与门徒常携书前往,颂诗经楚辞,饮酒长啸。辞官后,享受祠官的俸禄,更能常游武夷山水。C武夷精舍面溪背石,是朱元晦与门徒亲自建造出来的,其规模比邻近的道庐大了一倍多,而且各功能区域划分明确。D朱元晦是一介儒生,心中有“道”,虽居深山,却不行寻仙访道、炼丹吃灵芝之举,而是效仿孔子收徒讲学,逸情于山水。解析:选CC项,“比邻近的道庐大了一倍多”有误,武夷精舍的规模仅有邻近道庐的一半。12把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)(1)盖山中之乐,悉为元晦之私也,予每愧焉。(5分)译文:_(2)元晦既有以识之,试以教夫来学者。(5分)译文:_解析:第(1)句,“盖”表猜测,可译为“大概”;“为元晦之私”把“为”作为被动标志,“私”作为动词,译为“独自拥有”。第(2)句,“有以”是文言固定用法,一般可译为“有的办法”;“夫”在句中用作指示代词,可译为“那些”;“学者”是古今异义词,应翻译为“求学的人”。答案:(1)大概山中所有的乐趣,都被朱元晦独自拥有了吧,与他相比,我常常觉得很惭愧。(2)元晦既然已经明白这些道理,就尝试着用这些道理来教导那些向他求学的人。(二)阅读下面的文言文,完成1316题。(19分)魏矼传魏矼,唐丞相知古后也。绍兴元年,会星变,矼力言大臣黜陟不公,所以致异。上识其忠,擢监察御史,迁殿中侍御史。内侍李廙饮韩世忠家,刃伤弓匠,事下廷尉。矼言:“内侍出入宫禁,而狠戾发于杯酒,乃至如此,岂得不过为之虑?建炎诏令禁内侍不得交通主兵官及预朝政,违者处以军法。乞申严其禁。”于是廙杖脊配琼州。刘豫挟金人入寇,宰相赵鼎决亲征之议,矼请扈从,因命督江上诸军。时刘光世、韩世忠、张俊三大将权均势敌,又怀私隙,莫肯协心。矼首至光世军中,谕之曰:“贼众我寡,合力犹惧不支,况军自为心,将何以战?为诸公计,当思为国雪耻,释去私隙,不独有利于国,亦将有利其身。”光世许之遂劝其贻书二帅示以无他二帅复书交欢光世以书闻由此众战屡捷军声大振。上至平江,魏良臣、王绘使金回,约再遣使,且有恐迫语。矼请罢“讲和”二字,饬厉诸将,力图攻取。会金屡败遁去,使亦不遣。八年,金使入境,命矼充馆伴使,矼言:“顷任御史,尝论和议之非,今难以专论。”秦桧召矼至都堂,问其所以不主和之意,矼具陈敌情难保,桧谕之曰:“公以智料敌,桧以诚待敌。”矼曰:“相公固以诚待敌,第恐敌人不以诚待相公耳。”桧不能屈,乃改命吴表臣。诏金使入境,欲屈己就和,令侍从、台谏条奏来上。矼言:“贼豫为金人所立,为之北面,陛下承祖宗基业,天命所归,何藉于金国乎?陛下既欲为亲少屈,更愿审思天下治乱之机,酌之群情,择其经久可行者行之。搢绅与万民一体,大将与三军一体,今陛下询于搢绅,民情大可见矣。欲望速召大将,详加访问,以塞他日意外之忧。大将以为不可,则其气益坚,何忧此敌。”未几,丁父忧。免丧,除集英殿修撰、知宣州,不就。改提举太平兴国宫,自是奉祠,凡四任。丁内艰以卒。 (选自宋史魏矼传,有删改)13下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(3分)()A光世许之/遂劝其贻书/二帅示以无他/二帅复书交欢/光世以书闻/由此众战屡捷/军声大振B光世许之/遂劝其贻书二帅/示以无他/二帅复书/
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