人民日报解读：70个古诗词文化典故+30个世界文化经典典故70个古诗词文化典故1.斑竹潇湘竹。舜死后，舜的妃子娥皇和女英在湘水上啼哭，眼泪洒在竹子上，竹上生了斑痕。“如何将此千行泪，更洒湘江斑竹枝。”（刘禹锡秦娘歌）2.比翼鸟、连理枝 传说中鹣鲽（jin di）只有一只眼、一只翅膀，所以一定要两只鸟在一起才能飞，比喻夫妻。连生在一起的两个树枝，比喻夫妻恩爱。“在天愿作比翼鸟，在地愿做连理枝。”（白居易长恨歌）3.烂柯 出自任昉述异记。晋人王质上山砍柴，看见几个童子下棋唱歌，过了一会儿，发现斧头柄全烂了。回到家，同时代的人都不在人世了。比喻岁月流逝，人事变迁。“怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。”（刘禹锡酬乐天扬州初逢席上见赠）4.采薇 周武王伐纣，伯夷、叔齐认为这是以臣弑君。周朝建立后，隐居首阳山采薇而食，最终饿死。后以此比喻隐居不仕。“相顾无相识，长歌怀采薇。”（王绩野望）5.长亭 古代驿站在路上约隔十里设一长亭，五里设一短亭，供游人休息送别。后“长亭”成为送别之地的代称。“寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇。”（柳永雨霖铃）6.尺素 语出古乐府饮马长城窟行：“呼童烹鲤鱼，中有尺素书。”后为书信代称。“驿寄梅花，鱼传尺素，砌成此恨无重数。”（秦观踏莎行）7.登高 九月九日为重阳节，历来有登高的习俗。“遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。”（杜甫九月九日忆山东兄弟）8.东山高卧 东晋谢安辞官归隐东山。后泛指隐居。“东山高卧时起来，欲济苍生未应晚。”（李白梁园吟）9.杜康 传说杜康发明了酒。后以此作为酒的代称。“何以解忧？唯有杜康。”（曹操短歌行）10.东篱 表现归隐后的田园生活或闲雅情致。“东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。”（李清照醉花阴）11.寒食 节日名，清明节前一天或两天。晋国介子推隐居山中，晋文公用烧山之法逼他出来做官，介子推不出，被烧死。晋文公下令在介之推忌日禁火，只吃冷食。“春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。”（韩翊寒食）12.汗青 古时写字用的竹简，需先用火烧使其干燥，叫“杀青”；因烘时竹简出水如汗，故又叫“汗青”。后指书稿、史书。“人生自古谁无死？留取丹心照汗青。”（文天祥过零丁洋）13.红豆 植物，又叫“相思子”，古人常以其象征爱情或相思。“玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知。”（温庭筠新添声杨柳枝词）14.画眉 西汉张敞夫妻恩爱，曾为其妻画眉。后以此形容夫妻相爱。“妆罢低头问夫婿，画眉深浅入时无。”（朱庆馀近试上张水部）15.金乌 传说太阳里有三足乌。后以“金乌”代称太阳。“金乌海底初飞来，朱辉散射青霞开。”（韩愈李花赠张十一暑）16.楼兰 汉代，楼兰国经常杀害前往西域的汉使，后傅介子出使西域，计斩楼兰王。故“楼兰”常代指边境之敌。“黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。”（王昌龄从军行）17.梦蝶 也称“化蝶”。战国时庄子有一次做梦，梦到自己变成了蝴蝶。后比喻做梦、梦幻，亦借指迷惑的梦幻和变化无常的事物。“庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。”（李商隐锦瑟）18.青鸟 传说汉武帝七月七日在殿中，忽有一只青鸟从西方飞来，东方朔说这是因为西王母要来了。后以此为传信的使者。“蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。”（李商隐无题）19.三径 西汉末，王莽专权，刺史蒋诩辞官归隐，在园里竹阴下“开三径”，只和羊仲、求仲两人相交。后以此代指隐士居住的地方。“三径就荒，松菊犹存。”（陶渊明归去来兮辞）20.桑榆 太平御览卷三引淮南子：“日西垂，景（影）在树端，谓之桑榆。”后比喻人的晚年。“莫道桑榆晚，为霞尚满天。”（刘禹锡酬乐天咏老见示）21.双鲤 古人寄信，将书信扎在两片竹木简中，简多刻成鱼形，后代指书信。“嵩云秦树久离居，双鲤迢迢一纸书。”（李商隐寄令狐郎中）22.黍离 语出诗经王风黍离。诗人路经西周故都，见其满地禾黍，遂有宫室宗庙毁坏之叹。后以此表示对国家昔盛今衰的痛惜伤感之情。“禾黍离离半野蒿，昔人城此岂知劳。”（许浑故洛城）23.商女 语出杜牧泊秦淮“商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。”商女代指歌女。后以此为不顾国家兴亡而醉生梦死的典故。“至今商女，时时犹唱，后庭遗曲。”（王安石桂枝香）24.阳关 古关名，今甘肃敦煌西南。“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。”（王维送元二使安西）25.投笔 西汉班超年轻时，以替官府抄写公文为生。他曾投笔感叹，要仿效傅介子、张骞立功异域，取爵封侯。后指弃文从武。“投笔怀班业，临戎想顾勋。”（骆宾王夜宿城望军营）26.折腰 陶渊明不愿为五斗薪俸，去向比他官位高的人献殷勤，遂辞官归隐。后喻指屈身事人。“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！”（李白梦游天姥吟留别）27.哀鸿 悲鸣的鸿雁。比喻悲伤苦痛、流离失所的人。“三更忽轸哀鸿思，九月无襦淮水湄。”（龚自珍己亥杂诗）28.巴歌 亦称巴唱、巴讴、巴人之曲。借指鄙俗之作，谦辞，多和“阳春白雪”比照着来写，表达自己的微不足道。“巴歌掩白雪，鲍肆埋兰芳。”（李群玉自澧浦东游江表，途出巴丘，投员外从公虞）29.白云苍狗 亦叫白衣苍狗，比喻世事变幻无常。“天上浮云如白衣，斯须变幻如苍狗。”（杜甫可叹）30.献芹 也说“芹献”，出自列子杨朱。从前有一个人在豪绅面前吹嘘芹菜好吃，豪绅尝了之后，“蜇于口，惨于腹”。后来就用“献芹”谦称赠人的礼品菲薄，或所提的建议浅陋。“尚有献芹心，无因见明主。”（高适自淇涉黄河途中作）31.抱柱 相传尾生同一女子相约桥下，未等到女子来。河水猛涨，尾生为了坚守信约，不肯离去，抱住桥柱，淹死在水里。后比喻坚守信约。“常存抱柱信，岂上望夫台。”（李白长干行）32.草木 以草木繁盛反衬荒凉，以抒发盛衰兴亡的感慨。“映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。”（杜甫蜀相）语文资源共享，加群微信ywgx688 备注：语文33.婵娟 原指姿态美好，多用来形容女子。因人们常以美女喻月，故也称月亮为婵娟。“但愿人长久，千里共婵娟。”（苏轼水调歌头）34.柳营 指军营。史记记载，汉文帝时，细柳营主帅周亚夫纪律严明，军容整齐。后也代称纪律严明的军营。“细柳连营石堑牢，平安狼火赤星高。”（鲍溶赠李黯将军）35.楚歌 史记记载：“项王军壁垓下，兵少食尽，汉军及诸侯兵围之数重。夜闻汉军四面皆楚歌，项王乃大惊曰：汉皆已得楚乎？是何楚人之多也！”喻孤军被围或处境窘迫。“人去紫台秋入塞，兵残楚帐夜闻歌。”（李商隐泪）36.雕虫 比喻微不足道的技术，多指文学技巧。“寻章摘句老雕虫，晓月当帘挂玉弓。”（李贺南园）37.豆蔻 豆蔻是一种多年生草本植物，女子十三四岁的年纪为豆蔻年华。“娉娉袅袅十三余，豆蔻梢头二月初。”（杜牧赠别二首）38.风骚 泛指优秀的文学作品或指文采。“惜秦皇汉武，略输文采；唐宗宋祖，稍逊风骚。”（毛泽东沁园春雪）39.红叶 代指传情之物。“无情红叶偏向御沟流。诗句上分明永配偶，对景触目恨悠悠。”（元高明二郎神）40.鸿鹄 据史记陈涉世家，秦末农民起义军领袖陈胜少时有鸿鹄之志，后揭竿起义大泽乡。后来就以“鸿鹄”比喻远大志向。“矫首看鸿鹄，远举高飞。”（宋吴潜八声甘州）41.化碧 比喻刚直中正的人为正义事业而蒙冤受屈而死或忠心不泯。“化碧海西头，剑履问谁收。”（宋朱敦儒木兰花慢）42.杜鹃 杜鹃鸟俗称布谷，又名子规。春夏季节，杜鹃彻夜啼鸣，啼声清脆短促，唤起人们多种情思。“杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。”（李白闻王昌龄左迁龙标遥有此寄）43.还珠 比喻官吏为政清廉。“今日还珠守，何年执戟郎。”（杜牧春日言怀寄虢州李常侍十韵）44.怀橘 指孝顺双亲。典故出自三国志“陆郎作宾客而怀橘乎？”“下马入门怀橘拜，身今却在白云边。”（范成大送詹道子教授奉祠养亲）45.昆山玉 比喻杰出的人才。“忆君初得昆山玉，同向扬州携手行。”（刘禹锡送李中丞赴楚州）46.梨园 梨园原是皇帝禁苑中的果木园圃，后世的戏曲班社常以“梨园”为其代称，戏曲艺人称“梨园弟子”。“梨园弟子白发新，椒房阿监青娥老。”（白居易长恨歌）47.柳岸 古人送别有折柳的习惯，后来就用“柳岸”指送别的地方。“今宵酒醒何处？杨柳岸、晓风残月。”（柳永雨霖铃寒蝉凄切）48.南浦 古人常在南浦送别亲友，后来常用来指代送别地。“南浦春来绿一川，石桥朱塔两依然。”（范成大横塘）49.南冠 楚国在南方，因此称楚冠为南冠。本指被俘的楚国囚犯，后泛指囚犯或战俘。“西陆蝉声唱，南冠客思深。”（骆宾王在狱咏蝉）50.青梅竹马 形容男女小时候天真无邪，也指幼小时候就相识的伴侣。“郎骑竹马来，绕床弄青梅。”（李白长干行其一）51.青眼 相传三国魏名仕阮籍，能为青白眼，对憎恶的人，向上或向旁边看；对喜爱或尊敬的人就正视，青黑的眼珠在中间。后以“青眼”指对人喜爱或器重。“仲宣楼头春色深，青眼高歌望吾子，眼中之人吾老矣！”（杜甫短歌行赠王郎司直）52.请缨 汉武帝派终军到南越劝说南越王归顺。终军说：“请给一根长缨，我一定把南越王抓来。”后比喻杀敌报国。“叹江山如故，千村寥落。何日请缨提锐旅，一鞭直渡清河洛。”（岳飞满江红登黄鹤楼有感）53.秦晋 春秋时，秦晋两国联姻，后因称两姓联姻为“秦晋之好”。“今日幸为秦晋会，早教鸾凤下妆楼。”（唐卢储催妆）54.琴瑟 多用于比喻夫妻感情和谐。“窈窕淑女，琴瑟友之。”（先秦佚名诗经国风关雎）55.五柳 代指隐者。“宅边有五柳树，因以为号焉。”（陶渊明五柳先生传）56.吴钩 泛指宝刀、利剑。“把吴钩看了，栏杆拍遍，无人会，登临意。”（辛弃疾水龙吟登建康赏心亭）57.执牛耳 春秋时代，诸侯国之间订立盟约要主盟割下牛耳，以盘盛之，再取牛血以容器盛之，此即所谓执牛耳。后指在某一方面居领导地位的人。“诸侯盟，谁执牛耳？”（左传）58.北辰 原指北极星。尔雅有“北极谓之北辰”。后指国君或受崇敬的人，也指帝都。“地势极而南溟深，天柱高而北辰远。”（王勃滕王阁序）59.莼鲈 指家乡风味，典出晋书：“翰因见秋风起，乃思吴中菰菜、莼羹、鲈鱼脍，”后人将思念家乡、弃官归隐写作莼鲈之思。“休说鲈鱼堪脍，尽西风，季鹰归未？”（辛弃疾水龙吟登建康赏心亭）60.辞第 出自史记卫将军骠骑列传，霍去病辞去君王赏赐的宅第。后又以“辞第”比喻为国忘家。“辞第输高义，观图忆古人。”（杜甫奉和严中丞西城晚眺十韵）61.鸡口牛后 比喻宁愿在局面小的地方当家做主，不愿在局面大的地方任人支配。“宁为鸡口，无为牛后。”（战国策）62.岁寒三友 指松、竹、梅。松、竹经冬不凋，梅则耐寒开花，故有“岁寒三友”之称。63.秋水 喻指眼睛，形容盼望迫切。“望穿他盈盈秋水，蹙损他淡淡春山。”（元王实甫西厢记）64.三尺代指法律，古代把法律写在三尺左右长的