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期中测试一、积累与运用(26分)1.下列词语中加点字注音全都正确的一项是(2分)( )A.广袤(mo)积攒(cun)游弋(y)嘟囔(d)B.惊骇(gi)灰烬(jn)矗立(ch)婵娟(chn)C.琼楼(qing)垂钓(dio)窗棂(lng)濡养(nu)D.涵养(hn)恍若(hung)剪影(jin)赃物(zng)2.下列词语中没有错别字的一项是(2分)( )A.嘶哑汹涌风流人物敬业乐群B.坟墓精微自吹自雷一意孤行C.凝望秘诀间不容发李带桃僵D.忧戚羡慕鸠占鹊巢相得益张3.下列句子中加点词语运用有误的一项是(2分)( )A.理论上,量子密钥分配可以保证通信过程中密钥的绝对安全性,因此使得传统密码术自惭形秽。B.你一眼就可以识出一个蹩脚的批评家,如果他一开口就言不及义,谈诗人而不谈其诗作。C.我们对真理的追求应该坚持不懈,锲而不舍,绝不能随便放弃自己的理想。D.中国首个“4.0园区”潍坊国际创意港于2016年5月8日开园,国际机构争相入园,众多资深创客也心无旁骛。4.下列句子没有语病的一项是(2分)( )A.读苏轼的水调歌头,只有理解了作品的内容,走进了诗人心灵,才能读出“但愿人长久,千里共婵娟”。B.一个有教养的人,必定从心里愿意尊重别人,也善于尊重别人。C.我们不能把课堂上的认真听讲、合作交流作为衡量一个学生品德好坏的标准。D.中华文明之美致力于弘扬中国传统文化,自开播以来深受观众喜爱的原因是其新颖的内容和多样的形式造成的。5.依次填入下列横线处的词语,最恰当的一项是(2分)( )文化是民族的根。中华民族优秀的文化,积淀着久远的岁月印痕:它_在春节缤纷的花炮中,_在京剧斑斓的脸谱中,_在书法醇美的墨香中,_在二胡悠扬的弓弦上,传扬在诗词浪漫的意境里。A.绽放闪烁跳动飘散B.飘散绽放跳动闪烁C.闪烁跳动绽放飘散D.绽放闪烁飘散跳动6.下列各句标点符号使用不规范的一项是(2分)( )A.如何让古典音乐走进普通人的生活并深入人们的内心?一些老艺术家分享了自己工作中的经验与感悟。B.文艺工作者只有真正深入生活并紧跟时代步伐,才可能创作出有温度、有深度、有高度的优秀作品。C.原始人类阅读的对象就是大自然:山峦在蔚蓝的天空下寂静绵延,野鹿在蜿蜒的溪流旁悠闲漫步。D.历史正剧往往庄重严整,因为它倾向于真实再现,历史传奇常常灵动丰盈,因为它有较多理想色彩。7.读材料,找出表述有误的一项(2分)( )注甲骨文“”=(林野)+(太阳)+(屯,像一颗种子,上部冒芽,下部生根)A.现在使用的汉字是从甲骨文、金文演变而来的。B.甲骨文的“春”,写作“”,表示经过了万物凋零的冬季,阳光普照,种子苏醒破壳,扎根生长,林野遍布新绿。C.汉字的构成方式有象形、指事、会意、形声等,“春”和“洋”两个字都是形声字。D.隶书确立了汉字以水平垂直线条为基本元素的方形结构。8.填空。(5分)(1)_,好收吾骨瘴江边。(韩愈左迁至蓝关示侄孙湘)(2)槲叶落山路,_。(温庭筠商山早行)(3)_,到乡翻似烂柯人。(刘禹锡酬乐天扬州初逢席上见赠)(4)李白在行路难(其一)中用“_,_”这两句诗来表达实现人生理想的坚定信念。9.综合性学习活动。(7分)(1)岳阳楼记中先说“不以物喜,不以己悲”,后又说“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,这两种说法是否矛盾?为什么?请结合文章内容简析。(3分)答:_(2)班上要进行一次以“我的忧乐观”为话题的演讲活动,请你用一句话概括出你的“忧乐观”。(不能用岳阳楼记的原句,不超过30字)(4分)答:_二、阅读理解(44分)(一)阅读下面一首唐诗,回答问题。(4分)左迁至蓝关示侄孙湘韩愈一封朝奏九重天,夕贬潮阳路八千。欲为圣明除弊事,肯将衰朽惜残年!云横秦岭家何在,雪拥蓝关马不前。知汝远来应有意,好收吾骨瘴江边。注左迁:贬官。唐宪宗元和十四年(819)正月,宪宗命人从凤翔法门寺迎佛骨入宫供奉,诗人时为刑部侍郎,上书极言其弊,触怒宪宗,被贬潮州刺史。此诗是在被贬途中所作。蓝关:现在陕西蓝田东南。湘:韩愈之侄韩老成的儿子。九重天:皇帝的宫阙,这里代指皇帝。潮阳:潮州下辖的一个县。云横秦岭家何在:回顾长安,云横而不见家。瘴江:泛指岭南河流,旧时说岭南多瘴气,人碰上就要生病,潮州在岭南,所以作者这样说。10.这首诗在叙事上借助时间与空间的跨度,使人深切地感受到诗人的一腔悲愤。请结合诗句具体赏析。(4分)答:_(二)阅读下文,回答问题。(12分)人有馈一木者,家僮曰:“留以为梁。”余曰:“木小不堪也。”僮曰:“留以为栋。”余曰:“木大不宜也。”僮笑曰:“木一也,忽病其大,又病其小。”余曰:“小子听之,物各有宜用也,岂惟木哉?”他日,为余生炭满炉,烘人。余曰:“太多矣。”乃尽湿之,留星星三二点,欲明欲灭。余曰:“太少矣。”僮怨曰:“火一也,既嫌其多,又嫌其少。”余曰:“小子听之,情各有所适也,岂惟火哉?”11.解释文中加点的词。(4分)(1)留以为梁( )(2)乃尽湿之( )12.对画线句意思理解最恰当的一项是(4分)( )A.木料只有一根,(你)忽而痛恨它大,忽而又痛恨它小。B.木料只有一根,(你)忽而嫌弃它大,忽而又嫌弃它小。C.木料是同一根,(你)忽而嫌弃它大,忽而又嫌弃它小。D.木料是同一根,(你)忽而痛恨它大,忽而又痛恨它小。13.文中两件事情分别告诉了我们什么道理?(用自己的话回答)(4分)第一件:_第二件:_(三)阅读已所不欲,勿施于人,回答问题。(9分)己所不欲,勿施于人“己所不欲,勿施于人”这句话出自论语,是儒家思想的精华,也是中华民族千百年来遵循的处世之道。其实质是推己及人,设身处地为他人着想,也就是我们今天所说的“将心比心”“换位思考”。就日常生活来说,“己所不欲,勿施于人”是维护社会公德、促进社会和谐的准则。我们应该从自己的所欲所想出发,推及他人,从而理解他人的所欲所想,以此规范自己的行为。比如,你不愿被人嘲笑,那你就不要嘲笑他人;你不愿被人非议,那你就不要非议他人;你不愿被人欺骗,那你就不要欺骗他人。这就是“己所不欲,勿施于人”。如果只想“我高兴就好”“我便利就行”,不顾他人的感受,那人与人之间就必然失去友善,社会也难以和谐。人们可能都有类似的经历:在早晚高峰堵车时,总有这样的司机,只图自己的一时便利而不顾他人,左穿右插,随意变线加塞儿。这种做法,轻则会惊吓对方,进而引发纠纷,重则会造成交通事故,甚至危及生命。不论出现哪种结果,都是损人不利己。可见,只有遵守“己所不欲,勿施于人”这一准则,人们才会相互理解、减少矛盾,社会才会和谐。同样,“己所不欲,勿施于人”也是我国处理国际关系的重要原则。习近平主席在阐述我国和平外交政策时,一再重申,在五千多年的人类文明发展中,中华民族一直秉承和平、和睦、和谐的理念。“以和为贵”“与人为善”“己所不欲,勿施于人”等理念已深深根植于中国人的精神中,体现在中国人的行为上。中国人民近代以后经历了一百多年战乱频发的惨痛历史,最懂得和平的宝贵,最懂得发展的重要,决不希望这样的悲剧在任何地方重演,绝不会将自己曾经遭受过的悲惨经历强加给其他国家和民族。由此可见,中国奉行的和平外交政策是从自己的切身体会出发,体现了中国传统文化的基本精神,彰显了“己所不欲,勿施于人”的当代价值。总之,奉行“己所不欲,勿施于人”的原则,既是_,同时也是弘扬中华优秀传统文化,传承中华民族精神的时代需要。14.根据文意,将文章第段横线处的内容补充完整。(限18个字以内)(2分)答:_15.阅读第段,简要分析作者是如何就“己所不欲,勿施于人是维护社会公德、促进社会和谐的准则”展开论证的。(3分)答:_16.读了这篇文章,你会有怎样的思考?请结合现实生活作简要说明。(4分)你的思考:_你的说明:_(四)阅读下文,回答问题。(19分)假如人生没有磨难贺铭华到过农村的人常发现这样一种农事现象:农民们对刚出土的青苗要进行碾压。开始人们觉得不可思议,甚至认为对柔嫩的幼苗采取如此高压手段,似乎近于残酷。后来有经验的老农告诉我们,碾压青苗恰恰是为了能让青苗长得更好!刚出土的青苗头重根浅,耐不住风吹雨打,必须施以重压才能扎稳根须,夯实基础。根扎得稳,苗才长得壮。一个人又何尝不是如此呢?生下来就掉进福堆里,左拥右抱,百般呵护,不经受种种磨砺,不遭受些许苦难,这种环境能培养出栋梁之材吗?显然不能!其实,从某种意义上可以这样说:磨难是人生最好的礼物!假如人生没有磨难,人类就不会进化,社会也不会向前发展。人类长期生活在一顺百顺、无忧无虑的环境中,那么既淘汰不了劣者,也筛选不出强者。假如当初就如此,人体的各种功能必将
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