高考必背古诗文测试（16）|劝学重点知识检测一、重点实词释义君子曰：学不可以已（ ）。青，取之于（ ）蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中（ )绳，輮（）以（）为轮，其曲中规。虽有（ ）槁（ ）暴（），不复挺（ ）者，輮使之然也。故木受绳则直，金（ ）就（ ）砺（ ）则利，君子博学（ ）而日（ ）参省（ ）乎己，则知（ ）明（）而行无过矣。吾尝终日而（ ）思矣，不如须臾（ ）之所学也；吾尝跂（ ）而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾（ ）也，而闻者彰（ ）。假（ ）舆（ ）马者，非利足（ ）也，而致（）千里；假舟楫者，非能水（）也，而绝（ ）江河。君子生（ ）非异也，善假于物（）也。积土成山，风雨兴焉（）；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明（ ）自得，圣心备焉。故不积跬（ ）步（ ），无以（ ）至千里；不积小流，无以成江海。骐骥（）一跃，不能十步；驽马（ ）十驾（ ），功在不舍（ ）。锲而舍之，朽木不折；锲（ ）而不舍，金石可镂（）。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上（ ）食埃土，下（ ）饮黄泉，用心一也。蟹六跪（ ）而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托（ ）者，用心躁也。二、易写错的字填空1君子曰：学不可以（ ）。2虽有槁（ ），不复挺者。3故木受绳则直，金就（ ）则利。4君子博学而日参省乎（ ），则（ ）明而行无过矣。5吾尝终日而思矣，不如（ ）（ ）之所学也。6吾尝（ ）而望矣，不如登高之博见也。7假（ ）马者，非利足也，而（ ）千里。8假舟（ ）者，非能水也。9君子（ ）非异也，善假于物也。10故不积（ ）步，无以（ ）千里。11（ ）（ ）一跃，不能十步。12（ ）而舍之，朽木不折；（ ）而不舍，金石可（ ）。13蟹六（ ）而二（ ）。三、理解式名句默写1劝学开篇就提出全文中心论点“ ”，说明很早以前中国人就提出了“活到老，学到老的”终身学习理念民。2刘禹锡诗云：“芳林新叶催陈叶，流水前波让后波”，荀子在劝学中也说“ ， ”。这些至理名言都表达出学生可以超越老师或后人可以超越前人的思想。3劝学中的开头“ ， ”两句，以“木”与“金”为喻说明学习可以使人的缺点得以改正的道理。4劝学中告诉我们只有广泛学习并且每天深刻反省自己的不足才能尽善尽美的句子是“，”。5劝学一文中阐释“思”与“学”的关系，强调要重视思考，更要重视学习的句子是“，”。6劝学中作者通过骑马可以奔驰千里的事例，从反面证明积累的必要性的句子是“ ， ，”。7劝学中作者通过人乘船就可以横渡江河的事例，证明“站在巨人的肩膀上总是更容易成功”的句子是“ ，”。8劝学中点明有道德学问的人之所以超越一般人，能取得成功，并非他们和一般人不同，而是因为他们有所凭借的句子是“ ， ”。9劝学中通过对“见者远”“闻者彰”“致千里”“绝江河”的原因分析后得出的结论是“ ， ”。10劝学中用一系列比喻论述了学习重在积累，文中“，”两句就借“风雨”形象地论述了积累的重要性。11劝学中强调了积累的重要，以积土成山、积水成渊可以兴风雨、生蛟龙设喻，引出“ ， ， ”的观点。12劝学中用“ ，”两句阐述了“千里之行始于足下”的道理，从反面论述了积累的必要性。13劝学中以劣马为例说明坚持不懈就会成功的句子是（1）“ ， ”；以良马为例说明任何人都不可能一步成功的句子是（2）“，”。14劝学中阐明学习要持之以恒，就像雕刻打磨。只要坚持不懈，再难的事也可以做到的句子是“ ，”。15劝学中蚯蚓能够“ ， ”的原因是用心专一。16劝学中螃蟹用心浮躁，以致造成“ ， ”的后果。17（2016年高考课标全国卷）荀子劝学指出，蚯蚓虽然身体柔弱，却能“ ， ”，是用心专一的缘故。18（2017年高考课标全国卷）荀子劝学中强调了积累的重要。以积土成山、积水成渊可以兴风雨、生蛟龙设喻，引出“ ， ”的观点。19（2018年高考全国卷）荀子劝学中举例论证借助外物的重要性时说，终日殚精竭虑思考，却“_”,踮起脚极目远望，也“_”。劝学重点知识检测 一、重点实词释义君子曰：学不可以已（停止）。青（靛青），取之于（从）蓝（蓼蓝），而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中（合乎)绳，輮（通“煣”，用火烤使木条弯曲）以（把）为轮，其曲中规。虽有（通“又”）槁（枯）暴（同“曝”，晒干），不复挺（直）者，輮使之然也。故木受绳则直，金（金属制的刀剑等）就（接近，靠近）砺（磨刀石）则利，君子博学（广泛学习）而日（每天，名词作状语）参省（检查反省）乎己，则知（通“智”，智慧）明（明达）而行无过矣。吾尝终日而（表修饰）思矣，不如须臾（片刻，一会儿）之所学也；吾尝跂（q踮起脚后跟）而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾（强，声音宏大）也，而闻者彰（明显，清楚）。假（凭借，利用）舆（车）马者，非利足（脚走得快）也，而致（到达）千里；假舟楫者，非能水（游泳，名词作动词）也，而绝（横渡）江河。君子生（通“性”，天赋，资质）非异也，善假于物（外物，客观条件）也。积土成山，风雨兴焉（兼词“于之”，在这里）；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德（积累善行而养成品德，达到很高的境界），而神明自得，圣心备（具备圣人的精神境界）焉。故不积跬（跨出一脚）步（跨出两脚），无以（没有用来的办法）至千里；不积小流，无以成江海。骐骥（千里马）一跃，不能十步；驽马（劣马）十驾（马拉车一天所走的行程），功在不舍（停）。锲而舍之，朽木不折；锲（用刀雕刻）而不舍，金石可镂（雕刻）。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上（向上，名词作状语）食埃土，下（向下，名词作状语）饮黄泉，用心一也。蟹六跪（蟹脚）而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托（寄居托身，古今异义）者，用心躁也。三、理解式名句默写1学不可以已2青取之于蓝 而青于蓝3故木受绳则直 金就砺则利4君子博学而日参省乎己 则知明而行无过矣5吾尝终日而思矣 不如须臾之所学也6假舆马者 非利足也 而致千里7假舟楫者 非能水也 而绝江河8君子生非异也 善假于物也9君子生非异也 善假于物也10积土成山 风雨兴焉11积善成德 而神明自得 圣心备焉12故不积跬步 无以至千里13（1）驽马十驾 功在不舍 （2）骐骥一跃 不能十步14锲而不舍 金石可镂15上食埃土 下饮黄泉16蟹六跪而二螯 非蛇鳝之穴无可寄托者17上食埃土 下饮黄泉18积善成德 而神明自得 圣心备焉19（1）不如须臾之所学也 （2）不如登高之博见也