. . . . .将反驳进行到底换总起、通文脉修改文章一例市教育科学研究院 福安【作文原题】（2020年高三线上测试作文）22阅读下面的材料，根据要求写作。(60分)在这个特殊时期，全国人民正在进行一场特别的考试：疫情防控而作为高三学生的你，又迎来另一场特别的考试市2020年普通高中高三年级线上统一测试。是的，这场考试有着很特别的地方居家、线上、没有老师监考因为特别，你会有特别的应对，崭新的思考，深刻的启发。今后的人生中，还会有许多特别的考试，而你，就是那答卷人。请你从下列任务中任选一个，根据要求完成写作。以“20年后的你”的身份，给参加这次考试的你写一封信。有人说：有监考能保证考试的结果真实可信，希望父母参与监考；有人说：不需要监考，重在自觉，考试的过程更重要。请你针对其中一个看法写一篇驳论文。请你为南方教育时报的“教育众声栏目写一篇关于这场线上考试的评论。要求：结合材料，自选角度，确定立意，自拟标题；切合身份，贴合情境；符合文体特征；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不小于800字。先上佳作君子慎独，诚则已矣驳“父母监考”论外国语学校一考生特殊疫情时期，特殊居家线上测试。诚然，作为高考模拟，依常例需要如高考般严加监管，谨防舞弊，以求结果之真实可信。为此有人建议由父母充任监考员，使特殊时期的考试如同往常。然而依我见，于现实，此论难以实现；于道理，此论没有必要；于长远，此论不如自觉考试有益于品格道德。父母监考，在现实中难保证其所谓“真实可信”。即使是学校的现场集中考试，舞弊行为也未曾消失，因此要采取宣传教育与高度监督以防。父母二人，怎及在学校时全方位监考之严密?学校正规监考尚忌惮作弊，父母又安得保证真实可信?况且全市数万参考生，其中必有家庭情况特殊，父母无法进行密切监考者，这是难以把控的。因此，此论将父母监考与结果真实相绑定，其出发点即谬误。既然难保真实，那么本次特殊测试之意义何在?应在于对自我备考情况的检查审视。自身诚信即可，不须求他人真实。固然，排名不真实是一项损失。然而模考终究非高考，即使有真实排名，其目的也是帮助备考检查。在他人真实难保的情况下，不如回归模考的本意，将注意放在查漏补缺上，不必强求排名。若有人不守诚信则是他们自己浪费了备考检查之机会，纵使本次排名飞增，对最终高考无益。守诚者诚则已矣，监管他人以求排名则不必。守诚者在此特殊测试中还得到了品格的磨砺。大学语“君子慎其独”。周敦颐通书言：“圣，诚则已矣”。在考试中自觉慎独，诚信自律，就能接近古贤者追求的德性之心。使学生自行考试，在长远利于立德。孔子燕居，也遵礼制地“申申如也”天天如也。考生居家，若守诚信地抵抗舞弊诱惑，如同在校，不就能探圣人之道的门径吗?然而，若以父母监考夺去学生尝试自觉的机会则这种诚信是强加的诚信，而非其心生的诚信。如康德的论断，只有来自本心道德律的，才称德行。父母监考，实不利立德树人。今后人生中，还将有许多要求自觉守诚的情况，而那时无人会如父母般陪伴关照。为长远计，我们高三学生正应有践行自觉的机会迈入成年人之门，我们也应有一份相应的成熟稳重，而非如儿时般使父母时刻管教操心。再说印象反驳有条理有逻辑，很有驳论气势。这是我原先外国语学校的同事高鑫老师发来的一篇佳作。一眼看去，确是不错。一眼看到开头这样的句子：“于现实，此论难以实现；于道理，此论没有必要；于长远，此论不如自觉考试有益于品格道德。”就觉得，这学生有反驳的思维意识，这文章有反驳文章的样子。首先，副标题强化反驳。任务写作，是需要有印象加持的于任务的。比如这篇文章的副标题“驳父母监考论”。这就是“标题印象加深法”，不管是正标题，还是副标題，都可用。像书信体写作、演讲稿、辩论稿等，都可以此法加深印象。这篇文章用副标题的方式强化反驳文体，用得巧妙；而正标题，则是用一句几近文言句式表达观点也给文章增加典雅的气质。其次，开头反驳气势足。先引材料，而且引材料也是近乎雅言雅语，与正标题很接近。然后，以“然而依我见一转，三个“于”字结构，明确所驳观点的立足点，可见思维之成熟、缜密。这反驳的气势，让人无法忽略。紧接第二段，分析所反驳观点的逻辑起点：拥护父母监考论观点的最有力理由是保证考试结果的真实可信。这里要大加赞赏。逻辑是思维的根本，更是这篇驳论文的根本。反驳，从何处下手?逻辑是不二之选。以逻辑反驳，从何处下手?从逻辑起点下手。这是动摇根基的做法。所以说，这篇驳论文开篇写的有气势。这里需要把第二段作为重点好好端详。先数一数关联词：“即便”“因此灬况且”因此”。再数一数特殊句式：“怎及安得再赏析一下其中雅言雅词：“尚忌惮作弊”。再看看整句与散句的运用好了，不能只是赏析别人的句子好，自己也要会用呐！再有，每段段首，核心句加持，文脉突显。这个就不多说，自会领会吧?好，这一段，以逻辑起点作为驳论的起点，可谓深得反驳或驳论文写作的要旨。再往下看反驳有开始无延续，难乎贯彻。看完文章，再细斟酌文章的驳论脉络，觉得文章主要是两个问题是“三于”的反驳维度非唯一，二是驳论路径未贯通。怎么办?咱不去讲那空道理。先改再说。如何改?文章主体部分，虽说未通，却还是有些逻辑在呢。怎么办?根据文章內在逻辑，改总起部分，简单改动每段的起始句。好，改为下面这个样子，你能说出我为什么这样改吗?或者，你觉得我这样改有道理吗?为了方便参看，仍是以原文、修改文(修改部分以标红作为标志)【原题】君子慎独，诚则已矣驳“父母监考”论【改题】线上测试，不妨慎独驳“父母监考”论外国语学校一考生【原】特殊疫情时期，特殊居家线上测试。诚然，作为高考模拟，依常例需要如高考般严加监管，谨防舞弊，以求结果之真实可信。此，有人建议由父母充任监考员，使特殊时期的考试如同往常。然而依我见，于现实，此论难以实现；于道理，此论没有必要；于长远，此论不如自觉考试有益于品格道德。【改】特殊疫情时期，特殊居家线上测试。诚然，作为高考模拟依常例需要如高考般严加监管，谨防舞弊，以求结果之真实可信。为此，有人建议由父母充任监考员，使特殊时期的考试如同往常。然而依我见，“父母监考”论，于理不通，更无视线上测试无人监考的意义与价值的发现。于现实，此论难以实现；于道理，此论没有必要于长远，此论不如自觉考试有益于品格道德。【原】父母监考，在现实中难保证其所谓“真实可信”。即使是学校的现场集中考试，舞弊行为也未曾消失，因此要采取宣传教育与高度监督以防。父母二人，怎及在学校时全方位监考之严密?学校正规监考尚忌惮作弊，父母又安得保证真实可信?况且全市数万参考生，其中必有家庭情况特殊，父母无法进行密切监考者，这是难以把控的。因此，此论将父母监考与结果真实相绑定，其岀发点即谬误。【改】“父母监考论”的推论逻辑起点谬误。其所持论断的支撐是“父母监考，在现实中难保证其所谓真实可信”。即使是学校的现场集中考试，舞弊行为也未曾消失，因此要采取宣传教育与高度监督怎及在学校时全方位监考之严密?学校正规监考尚忌惮作弊，父母又安得保证真实可信?况且全市数万参考生，其中必有家庭情况特殊，父母无法进行密切监考者，这是难以把控的。因此，此论将父母监考与结果真实相绑定，其出发点即谬误。【原】既然难保真实，那么本次特殊测试之意义何在?应在于对自我备考情况的检查审视。自身诚信即可，不须求他人真实。固然排名不真实是一项损失。然而模考终究非高考，即使有真实排名其目的也是帮助备考检查。在他人真实难保的情况下，不如回归模考的本意，将注意放在查漏补缺上，不必强求排名。若有人不守诚信，则是他们自己浪费了备考检查之机会，纵使本次排名飞增，对最终高考无益。守诚者诚则已矣，监管他人以求排名则不必。【改】“父母监考论”未能看到线上测试的真正意义与价值。任何考试，所谓的“结果直实”都是相对而言，而本次特殊测试之意义何在?应在于对自我备考情况的检查审视。自身诚信即可，不须求他人真实。固然，排名不真实是一项损失模考终究非高考即使有真实排名，其目的也是帮助备考检查。在他人真实难保的情况下，不如回归模考的本意，将注意放在查漏补缺上，不必强求排名。若有人不守诚信，则是他们自己浪费了备考检查之机会，纵使本次排名飞增，对最终高考无益。守诚者诚则已矣，监管他人以求排名则不必。【原】守诚者在此特殊测试中，还得到了品格的磨砺。大学语：“君子慎其独”。周敦颐通书言：“圣，诚则已矣”。在考试中自觉慎独，诚信自律，就能接近古贤者追求的德性之心。使学生自行考试，在长远利于立德。孔子燕居，也遵礼制地“申申如也”天夭如也”。考生居家，若守诚信地抵抗舞弊诱惑，如同在校，不就能探圣人之道的门径吗?然而，若以父母监考夺去学生尝试自觉的机会，则这种诚信是强加的诚信，而非其心生的诚信。如康德的论断，只有来自本心道德律的，才称德行。父母监考，实不利立德树人。【改】“父母监考论”更未看无人监考于育人的价值。守诚者在此特殊测试中，还得到了品格的磨砺。大学语：“君子慎其独”。周敦颐通书言：“圣，诚则已矣”。在考试中自觉慎独，诚信自律，就能接近古贤者追求的德性之心。使学生自行考试，在长远利于立德。孔子燕居，也遵礼制地“申申如也”夭夭如也”。考生居家，若守诚信地抵抗舞弊诱惑，如同在校，不就能探圣人之道的门径吗?然而，若以父母监考夺去学生尝试自觉的机会，则这种诚信是强加的诚信，而非其心內生的诚信。如康德的论断，只有来自本心道德律的，才称德行。父母监考，实不利立德树人。【原】今后人生中，还将有许多要求自觉守诚的情况，而那时无人会如父母般陪伴关照。为长远计，我们高三学生正应有践行自觉的机会。迈入成年人之门，我们也应有一份相应的成熟稳重，而非如儿时般使父母时刻管教操心。【改】今后人生中，还将有许多要求自觉守诚的情况，而那时无人会如父母般陪伴关照。为长远计，我们高三学生正应有践行自觉的机会。迈入成年人之门，我们也应有一份相应的成熟稳重，而非如儿时般使父母时刻管教操心。因此，“父母监考论”可以休矣。我倒是觉得，线上测试，无人监考，正当其时也！线上测试，何妨慎独！S. . . . . .