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江西省赣州市2013-2014学年高三语文上学期四所重点中学期末联考试卷及答案网页版_中学试卷 江西省赣州市四所重点中学(赣州一中、平川中学、瑞金中学、赣州三中)20132014学年第一学期期末联考试卷高三语文试卷一、(18分,每小题3分)1下列词语中加点字的读音,全都正确的一组是()A佣金(yng)月晕(yn)诡谲(ju)膝盖(x)B臀部(tn)橹棹(zho)熟稔(rn)胚胎(p)C奇葩(p)弄堂(nng)侪辈(chi)勾当(gu)D脖颈(gng)脂肪(zh)掂量(din)畸形(j)2下列各句中,没有错别字的一项是()A发轫切磋顶呱呱恭逢盛世B搏弈坍塌糊涂帐厝火积薪C辑录部署迷彩服忍辱含垢D融资翩跹白内障誓死如归3下列各句中,加点的词语使用正确的一项是()A碳排放过量会给地球生态环境带来严重的危害,如果不设法加以遏制,必然会威胁人类生存,全球性大灾难指日可待。B人类拥有一双明亮的眼睛,但人们常常用它向外看,欣赏外面的风景或者专盯别人的毛病,很少有人把它翻转过来向内看自己,用心之光向心中看,用智慧之光观照自己的心灵。C中山装作为宝贵的文化遗产,申报为国家非物质文化遗产保护项目应该能够成功。一经申报成功,中山装的保护工作必将更加受益。D几位海外留学生的加入,使我们的技术力量大为增强,我们正可以因人成事,做一番大事业。4下列各句中,没有语病的一句是()A.“雪龙”号通过直升机将俄罗斯科考船上52名乘客转移到了澳大利亚“南极光”号破冰船上,但在1月3日自己也被厚冰困住。B.沪深高铁有望年内全线开通运营,这条大动脉连接的大都是金融中心和大型城市。C.“人肉搜索”不再是普通的网络行为,它已经给某些当事人带了物质和精神的损伤,这与传统的暴力事件性质接近,自然就进入了法律监管的范围。D.尽管很多网友对“土豪”这个词潜藏着的对人的讽刺等负面情绪提出了种种质疑,但并不能阻止它在全国的流行。5.依次填入下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一组是()同父亲的关系则完全不同。_。_。_。_,_。父亲是教育孩子,向孩子指出通往世界之路的人。而父亲不体现任何一种自然渊源即代表思想的世界,人所创造的法律、秩序和纪律等事物的世界父亲虽然不代表自然世界,却代表人类生存的另一个极端母亲是我们的故乡,是大自然、大地和海洋在最初几年内孩子同父亲几乎没有什么联系,在这个阶段父亲的作用几乎无法同母亲相比ABCD6.下列关于名著的说明,不正确的一项是()A孔子说:“青少年在家,就孝顺父母;出门在外,要顺从师长,言行要谨慎,要诚实可信,寡言少语,要广泛地去爱众人,亲近那些有仁德的人。这样躬行实践之后,还有余力的话,就再去学习书本知识。”B大学生加尔拉斯装扮成“白月骑士”与堂吉诃德决斗,堂吉诃德败北后不得不服从命令,从此停止游侠活动。后来他一病不起,临终承认自己不是骑士堂吉诃德,而是善人吉哈诺。C克洛德利用甘果瓦把爱斯梅拉达骗出了巴黎圣母院,带到格雷沃广场,指着绞刑架要爱斯梅拉达在死亡和爱他之间选择一个。爱斯梅拉达宁死不屈,让他陷入疯狂之中,又哭又恳求又威胁,最后他绝望了,将爱斯梅拉达交给隐修女看管,叫来了军警。D“脂粉香娃割腥啖膻”,说的是豪爽的史湘云和宝玉烤了鹿肉来吃,还说吃这个方爱吃酒,吃了酒才有诗。谁知她吃了肉、喝多了酒竟醉卧在石凳上,“四面芍药花飞了一身”,睡着了嘴里还嘟嘟囔囔地吟诗。二、(9分,每小题3分)阅读下面的文章,完成79题。读书,我们会注意作者,但读地图,我们不问作者。我们认为作者是一个无偏无私公正中性的无名好人,我们只面对同样是无偏无私公正中性的好图。其实,每张地图都呈现了作者的权力、意志、成见、偏私、好奇心、焦点、注意力、学识等等。地图在编绘时,编者之间要反复争论,最后画上去的可能是主编一人的见解,而读者却视地图为毫无疑义的公众真理。伍德称这是“人文内容的自然化”。在我们满怀信心地追求图面注记与真实世界一对一的准确关系时,莫门尼亚提醒我们警惕地图中的“白色谎言”,并提醒我们在地图中寻找“被压抑的经验”与“意识形态性扭曲”。中国古代地图种类多样,各有侧重,求准确的方面也各自不同。一般来说,大抵有形势图与实用图两大类。周官中“天下之图”、“土地之图”就已经大致区分了这两大类地图,它们的用处有别。“天下之图”属于形势图,即所谓“九州之图”、“天下大图”之类。“形势图”只要表现大势,求势而不拘细节,在意识形态上,其主旨是宣扬“声教所及”、“舟车所至”、“普天之下”、“大一统”、“华夷之限”等王朝观念。南宋黄裳曾作地理图进献宋宁宗,目的就是使宋宁宗披图则思祖宗境土半陷于异域而未归。形势图的法统立场,常常不承认“蛮夷”一时占据“中国”的实际性,对它们视而不见,在图上不予表现。故南宋地理图不画女真“贼区”的建制,在金人占据并更名为南京的开封仍标“东京开封府”。这种保持正统的传统做法,被俞樾修上海县志时沿用,故县志附图对于“西夷”占据的“洋场”视而不见。“土地之图”一类则趋于实用,绘时主要追求实际地上事项的准确,范围具体,尚书所记“洛邑图”、荆轲所献督亢图、萧何在秦宫所收图等均属此类,用途是“地讼,以图正之”,“具知厄塞户口多少强弱处”。地图编制是地理学的组成部分,由地图而地理,我们同样联想到中国古代地理学的政教本质与思想内涵。中国古代地理学的主流是围绕治国平天下的使命发展的,可称其为“王朝地理学”。为安排好庞大帝国的空间秩序,古人既树立了王朝社会地理的理想主义观念,也解决了王朝社会地理的实际问题。观念包括“九州”、“五服”、“山河两戒”等一系列思想原则,这是古人所理解与追求的“普天之下”。实际问题则包括州郡县体系的创立和道路关隘运河的建设,这是对“莫非王土”的实践治理。在古代地理学思想中“地理”与“地里”多为不同的二者。观念与问题构成“地理”,而“地里”仅指道里远近。若以为古人只晓得道里远近,只记录各类地面事物的“四至八到”,而没有思想观念层面的建树,则是无视古代思想家、政治家的深刻作为。关于地图,朝廷向来重视,所谓内府“版图”、朝廷“大簿”等,都是王朝管理不可或缺的官方文件,对于地图的编制、呈送都有严格要求,而皇帝本人将地图悬于左右、日夜观查的例子也不乏记载。侯仁之先生早已指出,古代的许多地理“志书”都有行政管理意义。中央朝廷的主管官员常常亲自插手地理之术,或收集图籍(汉朝萧何),或编纂地理志书(唐朝丞相李吉甫),目的都是欲以“纽”天下的纲纪,“制”世上的群生。迄今大多数中国地图史研究,多注重绘图技术的发展、提高,注意研究比例尺使用问题、投影问题、所绘河流走向、海岸线走向的准确性问题等,对地图的文化思想背景则相对注意得很少。因而,地图史多被认为属于科学技术史的一部分,而不是文化思想史的一部分。(节选自地图中的权力、意志与秩序)7下面对“地图”的理解有误的一项是()A地图因为侧重不同而分类不同,中国古代地图从用途分有“天下之图”和“土地之图”两类。B地图的编制、呈送、使用等,往往能体现出中国古代地理学“治国平天下”的政治使命。C地图体现出了作者的好恶、学识、个性、权力、意志等,也可以表现思想家和政治家的深刻作为。D地图可以用来宣扬意识形态,可以用于解决实际事务,所以地图历来都是王朝管理不可或缺的文件。8下面的内容不能体现中国地理学的“政教本质”的一项是()A创立州郡县的体系,建设道路关隘运河,这些做法是古人以实际行动来实践“莫非王土这一思想。B古人用“地里”一词来指道里远近,只记录各类地面事物的“四至八到”。C朝廷的主管官员通过收集图籍、编纂地理志书等方式,来达到统领天下纲纪、管理全体百姓的目的。D古人借助“九州”、“五服”、“山河两戒”等思想原则,树立了“普天之下”的理想主义观念。9下面对文章内容理解错误的一项是()A形势图在表现内容时一般不关注实际事项和追求具体细节,实用图在绘制时的追求则与之相反。B作者认为地图承载着一个国家或者一个时代的文化思想背景,因而地图史应该作为文化思想史的一部分。C南宋黄裳作地理图进献宋宁宗,俞樾修上海县志时不表现“洋场”,都是借地图体现王朝观念。D有学者认为地图中有“白色谎言”,是因为有些地图不拘细节只求形势,影响了地图内容的准确性。三、(9分,每小题3分)阅读下面的文言文,完成1012题。圬者王承福传韩愈圬之为技,贱且劳者也。有业之,其色若自得者。听其言,约而尽。问之,王其姓,承福其名,世为京兆长安农夫。天宝之乱,发人为兵。持弓矢十三年,有官勋。弃之来归,丧其土田,手镘衣食,馀三十年,舍于市之主人,而归其屋食之当焉。视时屋食之贵贱,而上下其圬之佣以偿之,有馀,则以与道路之废疾饿者焉。又曰:“粟,稼而生者也。若布与帛,必蚕绩而后成者也,其它所以养生之具,皆待人力而后完也,吾皆赖之。然人不可遍为,宜乎各致其能以相生也。故君者,理我所以生者也。而百官者,承君之化者也。任有大小,惟其所能,若器皿焉。食焉而怠其事,必有天殃。故吾不敢一日舍镘以嬉。夫镘易能,可力焉。又诚有功,取其直,虽劳无愧,吾心安焉。夫力易强而有功也,心难强而有智也。用力者使于人,用心者使人,亦其宜也。吾特择其易为无愧者取焉。“嘻!吾操镘以入富贵之家有年矣。有一至者焉。又往过之,则为墟矣。有再至三至者焉,而往过之,则为墟矣。问之其邻,或曰:噫!刑戮也。或曰:身既死而其子孙不能有也。或曰:死而归之官也。吾以是观之,非所谓食焉而怠其事,而得天殃者邪?非强心以智而不足,不择其才之称否而冒之者邪?非多行可愧,知其不可而强为之者邪?抑富贵难守,薄功而厚飨之者邪?抑丰悴有时,一去一来而不可常者邪?吾之心悯焉,是故择其力之可能者行焉。乐富贵而悲贫贱,我岂异于人哉?”又曰:“功大者,其所以自奉也博。妻与子,皆养于我者也;吾能薄而功小,不有之可也。又吾所谓劳力者,若立吾家而力不足,则心又劳也。”一身而二任焉,虽圣者不可为也。愈始闻而惑之,又从而思之,盖所谓“独善其身”者也。然吾有讥焉,谓其自为也过多,其为人也过少,其学杨朱之道者邪?杨朱之道,不肯拔我一毛而利天下。而夫人以有家为劳心,不肯一动其心以蓄其妻子,其肯劳其心以为人乎哉?虽然,其贤于世者之患不得之,而患失之者,以济其生之欲,贪邪而亡道以丧其身者,其亦远矣!又其言,有可以警余者,故余为之传而自鉴焉。(节选古文观止)注:圬w:粉刷墙壁。镘mn:粉刷墙壁的工具。10对下列句子中加点的词语的解释,不正确的一项是()A天宝之乱,发人为兵发:征调B上下其圬之佣以偿之上下:增加或减少C吾特择其易为无愧者取焉特:特别D皆待人力而后完也待:依靠11下列各组句子中,加点的词语意义和用法相同的一组是()A弃之来归师道之不传也久矣B食焉而怠其事积水成渊,蛟龙生焉C则以与道路之废疾饿者焉至丹以荆卿为计,始速祸焉D薄功而厚飨之者邪何以番吾生而安吾性耶12.下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是()A王承福是个有战功、可以获得官职的人,却放弃了做官回到家乡,操馒做工谋生,租住在雇佣
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