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,1、放风筝,青草地,放风筝。汝(r)前行,我后行。,青草地, 放风筝。 汝(r)前行, 我后行。,2、芦 花,水滨多芦荻(d)。秋日开花,一片白色,西风吹来,花飞如雪。,秋日开花, 一片白色, 西风吹来, 花飞如雪。,3、乡 村,乡间农家,竹篱茅屋,临水成村。水边杨柳数株,中夹桃李,飞燕一双,忽高忽低,来去甚(shn)捷。,4、菊,菊花盛开,清香四溢。其瓣如丝,如爪。其色或黄、或白、或赭(zh)、或红。种类繁多。性耐寒,严霜既降,百花零落,惟菊独盛。,其瓣如丝,如爪。,其色或黄,或白、,或赭(zh)、,或红,4、菊,菊花盛开,清香四溢。其瓣如丝,如爪。其色或黄、或白、或赭(zh)、或红。种类繁多。性耐寒,严霜既降,百花零落,惟菊独盛。,5、雪人,大雪之后,庭中积雪数寸,群儿偕(xi)来,堆雪作人形。目张、口开,肢体臃肿,跌坐如僧。有顷(qng),日出雪融。雪人亦消瘦,渐化为水矣。,6、雨,今日天阴,晓雾渐浓,细雨如丝。天晚雨止,风吹云散,明月初出。,7、日月星,日则有日,夜则有月,夜又有星。三者之中,日最明,月次之,星又次之。,8、日 时,一日有夜,分为十二时。子丑寅(yn)卯(mo) ,辰已(s)午未,申酉戌(x)亥(hi),是也。夏日长而夜短,冬日短而夜长。夜半为子,日中为午。午前曰上午,午后曰下午。,子 23:001:00 丑 1:003:00 寅 3:005:00 卯 5:007:00,辰 7:009:00 巳 9:0011:00 午 11:0013:00 未 13:0015:00,申 15:0017:00 酉 17:0019:00 戌 19:0021:00 亥 21:0023:00,9、雨雪霜露,天热则下雨。天寒则下雪。热天夜有露。寒天夜有霜。雪为雨所变;霜为露所成。雨雪霜露,随天之寒热而异也。,10、猫捕鱼,缸中有金鱼,一猫伏缸上,欲捕食之,失足坠水中,急跃起,全身皆湿。,1、勿贪多,瓶中有果。儿伸手入瓶,取之满握。拳不能出。手痛心急。大哭。母曰:“汝勿贪多,则拳可出矣。”,2、龟兔竞走,龟与兔竞走,兔行速,中道而眠,龟行迟,努力不息。及兔醒,则龟已先至矣。,3、守株待兔,宋人有耕者,田中有株,兔走触株,折颈而死,因释其耒(li)而守株,冀复得兔,兔不可复得而身为(wi)宋国笑。,4、狐假虎威,虎求百兽而食之,得狐。狐曰:“子无敢食我也。天帝使我长(zhng)百兽,今子食我,是逆天帝命也。子以我为(wi)不信,吾为(wi)子先行,子随我后,观百兽之见我而敢不走乎?” 虎以为然,故遂与之行。兽见之皆走。虎不知兽畏己而走也,以为畏狐也。,5、望梅止渴,魏武行役,失汲道,军皆渴,乃令曰:“前有大梅林,饶子,甘酸可以解渴。”士卒闻之,口皆出水,乘此得及前源。,6、夸父逐日,夸父与日逐走,入日;渴,欲得饮,饮于河、渭;河、渭不足,北饮大泽。未至,道渴而死。弃其杖,化为邓林。,7、共工触山,昔者共工与颛顼(zhun x)争为帝,怒而触不周山,天柱折,地维绝。天倾西北,故日月星辰移焉;地不满东南,故水潦(lio 积水)尘埃归焉。,8、大禹治水,尧舜时,九河不治,洪水泛滥。尧用鲧治水,鲧用雍堵之法,九年而无功。后舜用禹治水,禹开九州,通九道,陂(bi 修筑河岸)九泽,度九山。疏通河道,因势利导,十三年终克水患。一成一败,其治不同也。,9、盘古开天地,天地浑沌(hn dn)如鸡子,盘古生其中。万八千岁,天地开辟,阳清为天,阴浊为地。盘古在其中,一日九变,神于天,圣于地。天日高一丈,地日厚一丈,盘古日长(zhng)一丈,如此万八千岁。天数极高,地数极深,盘古极长(chng)。故天去地九万里。,论语学而第一 子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?” 论语为政第二 子曰:“温故而知新,可以为师矣。” 子曰:“学而不思则罔(wng 迷惑),思而不学则殆(di 有害)。” 子曰:“知之为知之,不知为不知,是知也。” 论语雍也第六 知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静。知者乐,仁者寿。 非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。,老子第一章 道可道,非常道。名可名,非常名。 无名天地之始;有名万物之母。 故常无,欲以观其妙;常有,欲以观其徼(jio)。 老子第二章 天下皆知美之为美,斯恶已。皆知善之为善,斯不善已。 有无相生,难易相成,长短相形,高下相盈,音声相和,前后相随。恒也。,1、杨柳,杨柳,随处可种,临水尤宜。春初发叶,旋(随即)开黄花。及春末,叶渐多。花中结实,细而黑。蕊落,有絮绽出,质轻如棉,色白如雪,随风飞舞,散于各处。,2、荷,池中种荷,夏日开花,或红或白。荷梗直立。荷叶形圆。茎横泥中,其名曰藕。藕有节,中有孔,断之有丝。,3、雪,冬日严寒,木叶尽脱,阴云四布,弥漫天空,飞鸦千百成群,未暮归林。夜半,北风起,大雪飞。清晨,登楼远望,山林屋宇,一白无际,顿为银世界,真奇观也。,4、咏雪,谢太傅寒雪日内集,与儿女讲论文义。俄而雪骤。公欣然曰:“白雪纷纷何所似?”兄子胡儿曰:“撒盐空中差可拟。”兄女曰:“未若柳絮因风起。”公大笑乐。,5、大雨,午饭既毕,天气郁蒸,苍蝇纷飞庭前。少顷,大风陡起,沙尘扑面。黑云自西北来,电光四射,雷声隆隆,大雨骤至,沟浍(kui)皆盈。未几,雨霁(j),夕阳返照墙隅(y),豁然开爽,暑热尽退。,6、程门立雪,杨时见程颐于洛。时盖年四十矣。一日见颐,颐偶瞑(mng)坐,时与游酢(zu)侍立不去。颐既觉,则门外雪深一尺矣 。,7、凿壁偷光,匡衡勤学而无烛,邻舍有烛而不逮,衡乃穿壁引其光,以书映光而读之。邑人大姓文不识,家富多书,衡乃与其佣作而不求偿。主人怪问衡,衡曰:“愿得主人书遍读之。”主人感叹,资给以书,遂成大学。,8、读 书,飞禽走兽,饥知食,渴能饮,又能营巢穴为休息之所。其异者,能为人言。惟不知读书,故终不如人。人不读书,则于禽兽何异?,1、卧薪尝胆,吴既赦越,越王勾践反国,乃苦身焦思,置胆于坐,坐卧即仰胆,饮食亦尝胆也。曰:“女忘会(kui)稽之耻邪?”身自耕作,夫人自织;食不加肉,衣不重(zhng)采;折节下贤人,厚遇宾客;振贫吊死,与百姓同其劳。,吴王夫差赦免越国以后,越王勾践回到越国,就为此忧心苦思,在座位前放着苦胆,无论是坐着还是躺着,抬头就能看见苦胆,吃时也亲口尝尝苦胆。并对自己说:“你忘记了吴越在会稽这一仗的耻辱了吗?”勾践亲自参加田间劳动,他的夫人亲自织布,吃饭时也不加肉,穿衣也不要多种颜色的华美衣服,屈己礼待那些有才能但地位不如自己的人,优厚的对待来访的宾客,救济贫穷的人,慰问死者家属,与老百姓同甘共苦。,2、李广射虎,广出猎,见草中石,以为虎而射之,中石没镞(z) 。视之,石也,因复更射之,终不能复入石矣。广所居郡闻有虎,尝自射之。及居右北平射虎,虎腾伤广,广亦竟杀之。,李广外出打猎,看见草里的一块石头,认为它是老虎就用箭射它,射中了石头,箭头都射进去了。过去一看,原来是石头。于是重新再射这块石头,始终不能再射进石头了。李广驻守的郡,听说有老虎,曾经亲自去射杀。到驻守右北平时,一次射虎,老虎跳起来伤了李广,李广也终于射死了老虎。,3、鹬蚌相争,蚌方出曝(p),而鹬(y)啄其肉。蚌合而钳其喙(hu)。鹬曰:“今日不雨,明日不雨,即有死蚌。”蚌亦谓鹬曰:“今日不出,明日不出,即有死鹬。”两者不肯相舍,渔者得而并擒之。,一只河蚌正从水里出来晒太阳,一只鹬啄它的肉。河蚌马上闭拢,夹住了鹬的嘴。鹬说:“今天不下雨,明天不下雨,就会有死蚌。”河蚌也对鹬说:“今天你的嘴取不出,明天你的嘴取不出,就会有死鹬。”两个不肯互相放弃,一个渔夫把它们俩一块捉走了。,4、刻舟求剑,楚人有涉江者,其剑自舟中坠于水,遽(j)契其舟曰:“是吾剑之所从坠。”舟止,从其所契者入水求之。舟已行矣,而剑不行,求剑若此,不亦惑乎?,楚国有个渡江的人,他的剑从船上掉进了水里。他急忙在船沿上刻上一个记号,说:这儿是我的剑掉下去的地方。船靠岸后,这个人顺着他在船沿上刻的记号下水去找剑。船已经行驶了很远,而剑还在原来的地方不会随船而前进,用这样的办法来找剑,不是很糊涂吗?,5、滥竽充数,齐宣王使人吹竽(y),必三百人。南郭处士请为(wi)王吹竽,宣王悦之,廪(ln)食(s)以数百人。宣王死,湣(mn)王立,好一一听之,处士逃。,齐宣王让人吹竽,一定要三百人一起吹。南郭处士请求为齐宣王吹竽,宣王很高兴。官仓供养的乐手有好几百人。齐宣王死后,他的儿子湣王继位,他喜欢听他们一个一个地吹,南郭处士只好逃走了。,6、买椟还珠,楚人有卖其珠于郑者,为木兰之柜,熏以桂椒,缀以珠玉,饰以玫瑰,辑(j)以羽翠。郑人买其椟而还其珠。此可谓善卖椟矣,未可谓善鬻(y)珠也。,楚国有一个在郑国卖他的珠宝的人,用名贵的木料造盒子,用桂椒来熏,用珠玉来点缀,用玫瑰来点饰,用翠鸟的羽毛来装饰。郑国的人买了这个盒子却把珠宝还给了商人。这可以说是善于卖盒子了,却不能说善于卖珠宝。,7、争雁,昔人有睹雁翔者,将援弓射之,曰:“获则烹(png)。”其弟争曰:“舒雁烹宜,翔雁燔(fn)宜。”竞斗而讼(sng)于社伯。社伯请剖雁,烹燔半焉。已而索雁,则凌空远矣。今世儒争异同,何以异是!,从前有个人看见大雁在飞翔,准备拉弓把它射下来,并说道:“一射下就煮来吃。” 他的弟弟争着说:“栖息的雁煮着吃好,飞翔的雁烤着吃好。”两人一直吵到社伯那儿,请他裁决。社伯说可以把大雁剖开,煮一半,烤一半。不久以后再次去寻找大雁,而大雁已经飞远了。当今的读书人的争论是非曲直,与这有什么不同啊!,8、揠苗助长,宋人有闵其苗之不长而揠(y)之者,芒芒然归,谓其人曰:“今日病矣!予助苗长矣!”其子趋而往视之,苗则槁( go)矣。天下之不助苗长者寡矣。以为无益而舍之者,不耘苗者也;助之长者,揠苗者也。非徒无益,而又害之。,宋国有个人嫌自己的禾苗长得太慢就一棵棵地往上拔, 十分疲劳地回到家,对他的家人说:“今天真是筋疲力尽了,我帮助禾苗长高了!”他儿子听说后急忙跑到地里去看苗,禾苗都枯死了。天下不犯这种拔苗助长错误的人实在很少啊!以为没有用处而放弃的人,就像是不给禾苗锄草的懒汉;妄自帮助它生长的,就像拔苗助长的人,非但没有好处,反而害了它。,1、叶公好龙,叶公子高好龙,钩以写龙,凿(同“爵”,古时的酒器)以写龙,屋室雕文以写龙。于是天龙闻而下之,窥头于牗(yu),施(同“拖”)尾于堂。叶公见之,弃而还走,失其魂魄,五色无主。是叶公非好龙也,好夫(f)似龙而非龙者也。,叶公子高喜欢龙,衣服上的带钩刻着龙,酒壶酒杯上刻着龙,房檐屋栋上雕刻着龙的花纹图案。就这样,天上的真龙听说这件事便从天上下降到叶公家里。龙头搭在窗台上探望 ,龙尾伸进了大厅。叶公一看是真龙,吓得转身就跑,好像掉了魂似的,脸色骤变,简直不能控制自己。这叶公并非真的喜欢龙呀,他所喜欢的只不过是那些似龙非龙的东西罢了!,2、塞翁失马,近塞上之人有善术者,马无故亡而入胡。人皆吊之,其父(f)曰:“此何遽不为福乎?”居数日,其马将(jing)胡骏马而归。人皆贺之,其父曰:“此何遽不为祸乎?”家富良马,其子好骑,堕而折其髀(b)。人皆吊之,其父曰:“此何遽不为福乎?”居一年,胡人大入塞,丁壮者引弦而战。近塞之人,死者十九。此独以跛之故,父子相保。,靠近长城一带的人中,有一个精通术数(一些迷信活动)的人,他的马无缘无故逃跑到了胡人的领地。人们都来安慰他,这位老人说:“这怎么就不能是福气呢?”经过几个月,他的马带领着胡人的骏马回来了。人们都来恭喜他,这位老人说:“这怎么就不能是祸患呢?”家里有许多好马,他的儿子很喜欢骑,有一次,从马上掉下来折断了大腿。人们都来安慰他,这位老人说:“这怎么就不能是福气呢?”过了一年,胡人大举入侵,打进了长城。壮年男子都拿起武器去打仗。靠近长城一带的人,绝大部分都战死了。唯独这个人的儿子因为瘸腿的缘故,父子都保全了性命。,3、伯牙破琴,伯牙鼓琴
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