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部编版2020年秋学期,道德与法治,(五年级 上册),7.中华民族一家亲,爱我中华,五十六个星座 五十六枝花 五十六族兄弟姐妹是一家 五十六族语言 汇成一句话 爱我中华 爱我中华 爱我中华 咳罗尼罗咳罗咳 咳罗尼罗咳罗咳咳罗尼罗咳罗尼罗咳罗 爱我中华 爱我中华 健儿奋起步伐 爱我中华 建设我们的国家 爱我中华 中华英姿蓬发 爱我中华 五十六族兄弟姐妹 五十六语言汇成一句话 爱我中华,1、这首歌表达了中华儿女什么样的思想感情?,2、这首歌曲的大意是什么?,这首歌表达了中华儿女爱国主义思想感情,我们祖国是一个大家庭,由五十六个不同的民族组成。,比一比,赛一赛,你知道我国境内居住着哪些民族吗?,壮族,壮族是中国少数民族中人口最多的一个民族,是岭南的土著民族。有“布壮”、“布土”、“布侬”、“布雅依”等20余种自称。新中国成立后,统称“僮族”,后来改为“壮族”。壮锦与南京的云锦、成都的蜀锦、苏州的宋锦并称“中国四大名锦”。壮族信仰原始宗教,祭祀祖先,部分人信仰天主教和基督教。著名节日有一年一度的“三月三”歌节等,最隆重的节日莫过于春节,其次是七月十五中元鬼节、清明上坟、八月十五中秋,还有端午、重阳、尝新、冬至、牛魂、送灶等等。 在集中本民族民间文学、音乐、舞蹈、技艺的基础上,壮族人民创造了壮戏。铜鼓是壮族最有代表性的民间乐器。,满族,苗族,彝族分布于云南、四川、贵州省和广西壮族自治区。彝族自称繁多,因地而异,有“诺苏”、“密撒”、“罗罗”、“撒尼”、“阿细”等。建国后,以“彝”作为统一的民族名称。彝族过去崇拜万物有灵和崇拜祖先。民间传统节日很多,主要节日有十月年、火把节及区域性的节日和祭祀活动,十月年是彝族的传统年,多在农历十月上旬择吉日举行。在每年的农历六月二十四日的火把节是彝族最盛大的传统节日。,彝族,蒙古族,藏族,黎族,黎族的民居以船形屋最具代表性。船形屋是最 具有原始风貌的建筑,相传在三千年前的殷周,黎族的祖先乘木船漂流过海,克服了种种险阻,来到了美丽富饶的海南岛,并决定在此定居,于是木船就成了他们避风挡雨的屋舍。后代为了纪念祖先并崇拜祖先,木船形的草屋便代代相传,而且取名叫“船形屋”。,傣族,傣族是一个历史悠久的民族,远在公元一世纪,汉文史籍已有关于傣族的记载。1949年后,按照傣族人民的意愿,定名为“傣族”。傣族自称“傣仂”、“傣雅”等。傣族普遍信仰小乘佛教,不少节日与佛教活动有关。在每年傣历六月举行的泼水节是最盛大的节日,待人接物的礼仪是上茶请吃饭。 届时要赕佛,并大摆筵席,宴请僧侣和亲 朋好友,以泼水的方式互致祝贺。在 因泼水活动是傣历新年节庆活动的主内 容,这一活动深受各族人喜爱。,傣族人民主要聚居在云南省的西双版纳傣族自治州、德宏傣族景颇族自治州、耿马傣族佤族自治县、孟连傣族拉祜(h)族佤族自治县和临沧地区,散居于云南的大部分地方。傣族通常喜欢聚居在大河流域、坝区和热带地区。,纳西族,原游牧在青海省黄河、湟水谷地的古羌人,辗转南迁至川西南滇西北一带,并分化成不同的民族,其中就包括纳西族。“纳”有大或尊贵之意,“西”为 人。 丽江纳西族的摩梭人信奉神灵,崇拜大自然,相信天地万物皆有神灵主 宰。每年农历七月二十五日的“转山节” 祭祀狮子山,就是人们敬拜自然实体的 公共祭祀庆典。 我国的纳西族主要聚于云南省丽江市古城区、玉龙纳西族自治县、维西、中甸、宁蒗县、永胜县及四川省盐源县、木里县和西藏自治区芒康县盐井镇等。现有人口为324679人。,史上称“图萨”、“易萨”、“阿萨”、“可萨”等,意为“避难者”或“脱离者”。也有人认为是“帐篷车”、“游牧者”、“胜利者”或“白逃陟”的意思。 人口及分布:到1990年为111.172万人。 主要分布在新疆伊犁哈萨克自治州、巴里坤和木垒两个哈萨克自治县。少数分布在青海海西蒙古族藏族自治州和甘肃阿克塞哈萨克族自治县。 语言文字 原来使用以阿拉伯字母为基础的哈萨克文。 宗教文化 哈萨克族过去信仰萨满教,公元11世纪前后,改信伊斯兰教。但一部份人保留着萨满教的习俗,崇拜自然、灵魂和火。 哈萨克族民间口头文学极为丰富,民间流行许多古老的诗歌、故事、谚语、格言等。民间歌手“阿肯”最受欢迎。,哈萨克族,新疆维吾尔族,维吾尔族,库尔班节,如孜节。他们的服饰也很有特点,女都穿裙子,男穿西服.信伊斯兰教,很多风俗习惯和我们不一样.就跟我们一样能歌善舞, 城市妇女多穿西装上衣和裙子;农村男子穿长袍,妇女多在宽袖连衣裙外套黑色对襟背心;男女老少都爱戴四楞小花帽;耳环、手镯、项链是妇女喜爱的装饰品。禁食猪肉、驴肉、狗肉、骡肉和自死的畜肉及一切动物的血。,回族,回族是回回民族的简称。十三世纪,大批穆斯林从中亚迁入中国,并同当地的汉族、维吾尔族、蒙古族等融合,在长期历史过程中通过通婚等多种因素,逐渐形成了回族。 语言: 回民通用汉语,也学阿文。 人口:2000年人口普查资料显示,回族总人口为981.68万人,其中:男性500.21万人,女性481.47万人;性别比为103.89。 习俗:回族人民最喜爱的传统饮料是茶,早午餐大多都是在家烹制牛羊肉泡馍,炒菜一般也较简单的家常菜。晚餐大多数都吃面条 宗教信仰:多信奉伊斯兰教,在居住较集中的地方建有清真寺,又称礼拜寺。由阿訇主持宗教活动,经典主要是“古兰经”,信徒称“穆斯林”。 回族民间节日开斋节(也叫肉孜节),又称大开斋。每年希吉来历即伊斯兰历9月为斋月。凡回族男12岁、女9岁以上身体健康者都应封斋。解放后,国务院把开斋节定为回族的法定假日。 民族服饰: 回族服饰与汉族基本相同,所不同者主要体现在头饰上,回族男子多戴白色或黑色、棕色的无沿小圆帽。妇女多戴盖头,孔繁森在西藏工作时,收养了两名失去父母的孤儿。他说,我要抚养他们健康成长。,一尘不染,两袖清风,视名利安危淡似狮泉河水,二离桑样,独恋雪域,置民族团结重如冈底斯山,我国的民族团结具有悠久的历史,是一部民族融合史: 自炎帝、黄帝以来,我国先后发生了四次民族大融合。炎帝、黄帝时期是我国民族大融合的雏形,在各民族融合的过程中,形成了“华夏族”即后来的“汉族” 。,民族团结是中华民族的悠久传统,中华民族是一个血脉相通的共同体,是一个温暖的大家庭. 民族团结、国家统一始终是历史发展的主流,我国的56个民族有80多种语言,约30种文字。 汉语是我国使用人数最多的语言。 除回族、满族全部转用汉语外,其他53个民族自己的语言仍在使用。,爱我中华,我国在少数民族聚居地区实行民族区域自治制度。,维吾尔族,蒙 古 包,摔 跤,赛 马,蒙 古 舞,蒙 餐,敬茶:到牧民家做客或在旅游点上,主人或服务小姐首先会给宾客敬上一碗奶茶。宾客要微欠起身用双手或右手去接,千万不要用左手去接,否则会被认为是不懂礼节。主人或服务小姐斟茶时,宾客若不想要茶,请用碗边轻轻把勺或壶嘴一碰,主人便即刻会明白宾客的用意。客来敬茶是一种高尚的蒙古族传统礼仪。,敬酒:斟酒敬客,是蒙古族待客的传统方式。他们认为美酒是食品之精华,五谷之结晶,拿出最珍贵的食品敬献,是表达草原牧人对客人的敬重和爱戴。,敬神:蒙古民族的礼宴上有敬神的习俗。据蒙古风俗鉴描述,厨师把羊割成九个相等的肉块,“第一块祭天,第二块祭地、第三块供佛、第四块祭鬼,第五块给人,第六块祭山,第七块祭坟墓,第八块祭土地和水神,第九块献给皇帝”。,待客:蒙古人自古以来以性情直爽、热情好客著称。对家中来客,不管常客还是陌生人,都满腔热忱。首先献上香气沁人的奶茶,端出一盘盘洁白的奶皮、奶酪。饮过奶茶,主人会敬上醇美的奶酒,盛夏时节还会请客人喝马奶酒。 尊老爱幼:蒙古人长幼有序,敬老爱幼。到蒙古包牧民家做客,见到老人要问安。不在老人面前通过,不坐其上位,未经允许不要与老人并排而坐。称呼老人要称“您”,不许以“你”相称或直呼其名。见到牧民孩子不要大声斥责,更不能打孩子。对孩子和善、亲切,被认为是对家长的尊重。 唱歌:蒙古人的劝酒往往通过情真意切的歌唱表达出来,唱歌与劝酒是同时进行的,往往一人主唱之后,大家举杯合唱,然后大家一起干杯,如此数遍,酒意酣畅。 问候:蒙古人热情好客,见面要互致问候,即便是陌生人也要问好,同是一颗心,同是一条根, 同是一家人,蔚蓝的天空,因为有了白云的点缀,才不会寂寞; 宽广的大地,因为有了万物的装点,才显得生机盎然。 美丽的中国,因为有了56个民族,才多姿多彩。 我们只有相互依存,相互促进, 团结一心,共同发展, 才能构建永久的和谐。 无数的今天延续着光辉灿烂的历史, 无数的今天开启着光辉灿烂的明天。 在这片美丽多情的土地上, 各族人民世代繁衍生息,安居乐业。 民族团结是中华大地的灵魂, 和谐稳定是这片土地的命脉。 我们同是一颗心,同是一条根,血脉相连一家亲 让我们心连心,手挽手, 用自己的真情和行动浇灌一朵朵民族团结之花。,亲 情 源 远,共 荣 共 存,俗话说:家和万事兴。我们的国家犹如一个大家庭,家庭的团结必然带来事业的兴旺。几千年来,各族人民在融合中进步,在交流中发展,共同推动中华民族走向未来。,昭君出塞,给当时落后的少数民族地区带去中原先进的织布和农业生产技术。汉朝和匈奴和睦共处,六十年间没有打仗,促进民族融合,加强了民族间的交流。,松赞干布和文成公主,布达拉宫,心相连,手相牵,新中国成立后,中央人民政府实行民族共同发展的政策,少数民族地区得到迅速发展。 我国的民族政策 坚持民族平等和民族团结 实施民族区域自治 发展少数民族地区经济文化事业,中华人民共和国各民族一律平等。国家保障各少数民族的合法权利和利益,维护和发展各民族的平等,团结,互助关系。禁止对任何民族的歧视和压迫,禁止破坏民族团结和制造民族分裂的行为。 -中华人民共和国宪法,各民族一律平等,都是国家的主人,共同发展,共同繁荣。,希望小学现各族人民互助,共同发展教育事业。,为了促进少数民族地区的发展,内地许多干部,教师,医务人员支援边疆少数民族地区,与那里的人民同吃,同住,同工作,发生了很多动人的故事 。,39年前的夏天,一个年轻的小伙子从扬州医专毕业,来到了“万山之祖”帕米尔高原。这个扬州小伙名叫吴登云。39年来,吴登云如一株坚韧的胡杨扎根在戈壁荒滩,把自己的全部心血和爱献给了这里的人民。,帕 米 尔 之 子 吴 登 云,孔繁森同志是一位优秀的共产党员和革命干部。他深入群众,关心群众,时刻把藏族同胞的冷暖挂在心上,为了救济生活困难的群众,他三次卖血,多次慷慨解囊,主动收养两个藏族孤儿,与藏族同胞结下了深厚的情谊,深受西藏干部群众的爱戴,表现出了一个优秀共产党员和人民公仆的高度政治觉悟。,新疆十大杰出母亲阿尼帕阿力马洪共养育了19个不同民族的孩子,其中10个孩子是他们收养的汉、回、维、哈4个民族的孤儿,加上塔塔尔族、乌孜别克族的女婿、儿媳,全家共由6个民族组成。阿尼帕夫妇以博大的慈母之心,创造了人间至真至纯的旷世奇爱。2009年2月28日,阿尼帕获得新疆首届十大杰出母亲称号。,各少数民族历来是保卫边疆安全,维护祖国统一的重要力量,1888年和1904年,英国侵略者两次武装入侵我国西藏,遭到藏族同胞誓死抵抗。,19世纪中叶,英、俄两国在中亚争夺殖民地,并觊觎中国新疆。同治四年(1865),中亚浩罕汗国(在今乌兹别克斯坦境内)军事头目阿古柏在英国支持下,乘新疆动乱之机率军侵入,自立为“汗”,建立伪政权;十年,沙俄也出兵占领伊犁地区。新疆面临被英、俄肢解的威胁。 光绪元年, 清政府采纳左宗棠等人重视“塞防”、收复失地的意见,任命左宗棠为钦差大臣督办新疆军务,决定收复新疆。 在新疆各族人民的帮助下收复新疆,左宗棠统帅清军于1876年4月至1878年1月2日消灭侵占新疆的阿古柏势力,维护中国主权和领土完整的战争;广义上还包括伊犁谈判期间清军采取的军事行动,在其支持下曾纪泽
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