高中优秀作文,亲情如水，绵延不绝 是什么样的思绪在安静的夜晚里悄悄泛起，随即那一点牵挂便涨满了整个心房？是什 么样的感动在一个毫不相关的瞬间突然掠过心头，让我们不由自主地回忆？是祖父抚爱我们 的粗糙的手掌，是外婆慈祥纵容的笑容，是童年不苟言笑的父亲的脸，是母亲没完没了的叮 咛，是兄弟姐妹互相争吵嬉闹的画面一张张平凡如水的剪影沉淀在岁月之河的深处，随 着时间的流逝和年龄一起慢慢变得深沉耐读。 这是生命里最难忘的感动亲情。 亲情没有隆重的形式，没有华丽的包装，它逶迤在生活的长卷中，如水一样浸满每一个空 隙，无色无味，无香无影，于是也常常让我们在拥有时习以为常，在享受时无动于衷。亲情 是饭桌窗前的晏晏谈笑，是柴米油盐间的琐碎细腻；是满怀爱意的一个眼神，是求全责备的 一声抱怨；是离别后辗转低回的牵挂，是重逢时相对无语的瞬间。常常，一个简单的电话， 一句平常的问候，都是对亲情最生动的演绎和诠释。没有荡气回肠的故事，没有动人心魄的 诗篇，从来不需要费心费力地想起呵护，却永远如水般静静的流荡在我们生活的每一个角落， 悄悄滋养温暖着我们的身体和心灵。 亲情是最朴素最美丽的情，它不像爱情那样浓郁热烈，也不像友情那样清新芬芳，却是那 么的缠绵不绝、余韵悠长。它不似爱情那样缘于两情相悦，也不是友情那样有着共同的需求， 它和我们的血脉相连，与我们的生命相始终。爱情也许会流散死亡，友情也可能反目成仇， 只有亲情永远是我们心中最温柔的角落。虽然常常我们会因为它平常而忽视，常常因为它朴 素而会忘记，可是当我们伤痕累累，满心疲惫之时，最先想到的只能是我们最亲的亲人，只 有他们可以不计得失敞开胸怀的接纳我们。 亲情不是浓烈的醇酒，不是甜美的饮品，它只不过是一杯纯净平淡的白开水，虽然无色无 味，却是我们生活中不能须臾离开的。它不会让我们兴奋，却能让我们安静；它不会给我们 刻骨难忘的体验，却始终为我们提供着不可或缺的营养。亲情中自有一份纯朴和自然，不用 刻意的雕琢，在我们意识到时，它早已悄悄浸润在我们的指尖脉络中。 在纷繁的红尘世界，因为有了那一份亲情在，不管距离远近，无论喧嚣寂寞。我们的心始 终是安然从容的。 亲情如水，纯净透明；水如亲情，绵延不绝 记一把蓝色的雨伞 我的视线,这么久以来都不得不为一把蓝色的雨伞所牵绊 那蓝色，明彻如天空。 小时候的那些下雨天，妈妈总撑着一把蓝色的雨伞来学校接我，我的头顶是一片蓝色，肩膀 也笼罩于一片蓝色之中，触目所及都是一片蓝色的无雨的天空。 后来的一个下雨天，矮小的我抬头和妈妈说话，却发现妈妈的那一半天空是一片阴沉的灰色， 风夹杂着雨滴，落入妈妈灰色的天空，妈妈的肩膀湿了，额前的头发也湿了，而我，依旧置 身于一片蓝色的无雨的天空。 “妈妈，雨伞歪了，”我提醒道，“没有，雨伞没有歪啊。”妈妈轻轻回答，我的视线落在倾斜,1,2,的伞柄上，“是真的，雨伞歪了。”妈妈固执地说道，“没有，真的没有” 后来我长大了，不再要妈妈在下雨天接我，那把蓝色的伞在柜子中一年一年地褪色，我曾一 度以为我淡忘了它。 或许是巧合，又是一个雨天，又是那把蓝色的伞，伞下是妈妈和我，快和妈妈一样高的我撑 着伞。 我的视线那么不自觉地落在了伞柄上，那一幕与小时候的情景混在了一起，妈妈笼罩于一片 蓝色的无雨的天空。而我的肩膀湿了，头发也湿了。 “雨伞歪了，”妈妈提醒我，“没有，没有歪啊。”“是真的，雨伞歪了，”妈妈重复道。“妈， 真的它没有歪，没有。”伞下是许久的沉默，回头却瞥见晶莹的水珠划过妈妈的脸颊。 那把褪了色的伞，又重现以前明彻如天空的蓝色。 终于明白，这么久以来，妈妈都为我撑起一片无雨的天空，现在，我多想也给妈妈一片快乐 的天，即使孟郊说过谁言寸草心，报得三春晖。 于是我的视线便牵绊于那把蓝色的伞，每天深夜在灯下夜战的人是我，每个周末穿梭于补课 地点的人是我 这一切，都因为那把倾斜的蓝色的伞。 那蓝色，明彻如天空，让我的视线不敢移开，永远都不敢移开。 母爱植根于平凡 风，轻轻地吹，触动着心灵中沉睡的思念的弦；恬静柔美的月光，笼罩着仁慈博厚的大地。 穿越时间的薄纱，在萧瑟的秋风中，回荡着妈妈的如蜜般的微笑，无可奈何的爱的唠叨。 昔日如灰烟尘飘浮，似心灵如飞的跳跃。如果往事是满天圣洁的白云，那么洁白的云霞中绚 烂异目的彩虹，便是妈妈的唠叨。 听！山泉汩汩地唱着欢歌向西而去，汇聚成浩瀚的大海那便是唠叨的蕴涵的爱。是妈妈 的唠叨，伴我快乐的成长；是妈妈的严声厉色，跟我渡过那座以错误搭成的小桥。 打开记忆的闸门，往事如烟如雾，如沙如尘，童年的那片湛蓝如洗的高空，回荡着妈妈的唠 叨时留下的灿烂的云彩。踏着欢快的脚步从青草丛中一路走来，我却没有发现脚下绵绵的细 草是一种至高无上的爱，掺杂着母亲对子女的殷切希望与无微不至的关怀。绵绵细雨中，母 亲说：“出门别忘了带雨伞，身体可是革命的本钱啊！”寂静的黑夜中，母亲说：“要盖好被 子，小心受凉。”凛冽的寒风中，母亲说：“多穿些衣服，小心感冒”。 妈妈的唠叨，像春雨，像山泉，使我欢乐，让我厌倦，让我愤然；如一首深奥难解的诗，似 一杯醇香而浓烈的咖啡，可口而耐人寻味。伴随着成长的音符，妈妈唠叨，像一条小河，在 儿时的记忆中流淌。幼时的我，又何曾知晓：自以为烦琐之至的唠叨，便是母亲储存关爱的 密码。 时间的帆船，载着我划向成熟的港湾。打上沉重的背包，满载着父母的期盼与嘱咐，我开始 了新学期的住宿生活。不知是风吹走了还是雨淹没了唠叨，也不知是距离还是思念让我忆起 了拥有妈妈的唠叨时的美好。对夜沉思，募然回首才顿悟：失去妈妈的唠叨，日子才难过。 思念在寂寞中燃烧，自责让我想哭，懊悔让我默言无笑。这时我多想回到童年，听妈妈的唠 叨，这样有多好！ 望窗外无月，又是一个悲壮的秋季，空中飞舞着片片黄叶，不知他们是悲伤还是欢笑的代表。 曾经厌恶过，惮惧过、躲避过妈妈的唠叨；曾经反对过、指责过、憎恨过妈妈的罗嗦。经过,3,风的摧残，雨的洗礼后，一切都只能在回忆中相聚。如今才知道，生活中的美，经时间的折 射，再细细的咀嚼后，才能品尝出香甜的味道。 多想登上世界之巅，寻找遗失的昨天，可惜，山之险，路之遥，无法实现。只有在这月明风 清之夜，倾听大自然的心声，感触大地的心跳。用心去聆听妈妈的唠叨，感受伟大的母爱。 原来，母爱起源于平凡。唠叨是我们生活的必然，成长的需要。 我惮惧着，深爱着妈妈如痴如爱的唠叨。 合作与奇迹 三月叩响了春的大门，百花绽放，娇艳无比。引得路边的行人都停下脚步， 嗅着空气中阵阵芳香，心情格外舒畅。可是，在这和谐的美景中，一棵枯树破坏 了它们的整体美，让沉浸在美景中的人们总感觉有些碍眼。 万物吐绿时，它没有抽芽，因为它的生命已经终结了。它不能再继续它的使命 了，因此在灿烂的三月，它是孤独的，没有人青睐它，除了鄙视的目光。 和它一样被冷落的还有一棵牵牛花，它已在冬的怀抱中醒来，准备迎接新的春天。 可它无处生长，因为它要借助别人的肩膀来支撑自己柔弱的身躯。它四处求助， 但那些怒放的鲜花、碧绿的树都只是昂着它们高傲的头，嘲讽地说：“什么，借 人依靠？这不等于是贬低了我们？你还是别做梦了！”牵牛花被它们讥讽得垂下 了头，眼中满是晶莹的泪花，不知如何才能找到归宿。 在绝望时，冥冥中传来一阵声音：“到这儿来吧，我愿意和你一起生活。”牵牛 花如同在茫茫大海中抓住了一根救命草，它带着赢弱、颤抖的身躯攀上枯树。 清晨，当太阳未露出它的笑脸时，露珠在枯树上跳跃着，轻轻地将牵牛花从梦中 唤醒，把天下最纯的水给它饮下。当太阳的温暖洒满大地时，枯树和牵牛花一起 聊天、谈心。夜幕降临，它俩在皎洁的月光的陪伴下安然入眠，梦中还带着甜甜 的笑。 朝朝暮暮，春在悄悄中离去，昔日娇艳动人的鲜花也凋零了它们最后一片花瓣， 那光秃秃的花枝在微风中摇曳，分外孤寂。花儿们不停地诅咒着，恶骂着时光的 无情飞逝。但它俩却没有一丝怨言，相互扶持，忍受着炎热的曝晒，不停地相互 安慰。同时，它们也是高兴的，因为牵牛藤的叶子已经很茂盛了，并有了花骨朵。 它们企盼着牵牛花绽放的那一天。 一天早晨，枯树被一阵幽香唤醒，睁开眼睛惊住了。 牵牛花开了，那白色夹杂粉红的花开满了整个藤蔓，也开满了整棵枯树，它们 相视一笑，彼此的眼中注满了真情。 当人们和往常一样路过此地时，不经意间就发现了世间的最美，赞叹中更多的 是对那种合作精神的钦佩。每一个过路人都不由得对这幅美景肃然起敬。 枯树支撑着牵牛藤，牵牛花点缀着枯树这便是奇迹。 也说“和谐” “落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。” “念去去，千里烟波，暮霭沉沉楚天阔” 以上两名句在构句方面，一个对仗整齐，一个错落有致，但都描写出了景物的 和谐之美。由此观之，便可得出一个结论：整齐与趋同，固然不错；但错落有致、 丰富多彩同样能构成一种和谐之美。,4,“君子和而不同”，中国古代的圣贤提出了自己的观点。“和谐”，并不意味 着万物趋同，事事整齐划一。“和谐”，意味着存在各方彼此相合，关系融洽而 谐调。因此，我们不必追求万事万物相同、一致。在阅兵礼上，服装整齐，步伐 一致的方队固然美；但在奥运会入场式上，各国运动员身着各自服装，代表着不 同国家，带着共同的微笑走在运动场上，同样构成了一幅和谐的画卷。有谁能说 这不是和谐之美呢？大千世界，每个国家、每个民族、每个人、每个生命都有着 自己的特点和个性，这便是他们的不同之处；但他们对生活有着同样的热爱，对 美好未来有着共同的向往，这就使不同的文化相互融合，不同的文明相互依存， 它们共同构成了这生机勃勃的和谐世界。 与“和而不同”相反，过分甚至变态地追求整齐、统一反而会失掉和谐，更谈 不上美。十年“文革”中，我们过分地强调了统一：统一服装，统一思想，统一 文化甚至统一语汇众多的、各方面的统一造就了一个病态的社会，产生了大 大小小许多的矛盾。好在那个时代一去不复返了。改革开放以来，随着经济的发 展和人民生活水平的提高，人们的服饰、思想等许多外在与内在的方面发生了深 刻的变化，“和而不同”的盛世在中国再一次出现，人们从事着不同的行业，吸 纳着不同的文化，却有着相同的对美好生活的热爱以及对伟大祖国的依恋之情。 不同背景、不同观念、不同信仰的人们构成了当今飞速发展、充满欢歌笑语与无 限生机的中国。这就是错落有致、丰富多彩带来的和谐之美！ 时代在进步，社会在发展，在这次人代会上，“构建和谐社会”的主题被提出 并将得到落实。这是我国这个拥有几千年历史的文明古国在思想领域的又一 次飞跃。从“和而不同”到“构建真正的和谐”，中国在和谐中不断前进，不同 地域、不同民族的相互包容、彼此接纳、共同发展，构成了中国的和谐，我们也 在这和谐中不断进步，不断美丽！ 不同的美丽，同样的和谐 提到美，提到和谐，我们或许马上就会想到完整，想到典型环境中的典型事物， 想到形式与内容的完美结合。但美与和谐仅限于此吗？ 的确，一部三都赋，洛阳纸贵；一部完整的黄河大合唱，激起人们报 国的热情。李杜之诗，凭借完美的句式与情感达成了和谐，至今仍为人们传诵； 史家经典，无论是内容还是笔法，都让人称道不已。更何况虎啸深林，鱼游潜底， 驼走大漠，雁排长空。一切的一切，都似乎印证着一个事实完美才是和谐， 只有无缺憾才能创造和谐。 我曾经也笃信这个论断，毕竟完美无缺令人向往。在体操台上的一点闪失都可 能导致整套动作的失败，在跳水台上的一次小小的失误都会导致那五次成功的前 功尽弃。 然而，当我在今年春节联欢晚会上看到了残疾人艺术团表演的“千手观音”之 后，我的看法发生了彻底的改变。她们中的每个演员，都是聋哑人，这“致命” 的残缺或许会使她们永远无法涉足舞蹈天地。毕竟，舞蹈是乐与舞的结合，是声 音与动作的谐调。也许没有人能够想像失去一半的她们仍能用肢体表现和谐。我 迷恋她们那刚强意志与柔美舞姿的和谐想必她们的心与身亦是和谐的。 是啊，谁说和谐只能被完美占据，那不过是我们的主观臆断而已。,5,牛顿晚年迷信神学，恰恰证明了他是人而非神，他的人生是和谐的；贝多芬双 耳失聪，却无法阻止他创作交响曲，他用不完美谱写着一种和谐。不知多少大团 圆的