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1、空穴来风。空穴是来风的条件,既能来风,必有空穴,指传闻有一定根据。经常被误用来表示毫无根据的事情。 【出处】:战国楚宋玉风赋:臣闻于师:枳句来巢,空穴来风。 2、七月流火。指天气逐渐凉爽起来。七月流火是说在夏历七月,天气渐渐转凉,每当黄昏的时候,可以看见大火星从西方落下去。现在常被误用来形容七月的天气十分炎热,闹出望文生义的笑话。 【出处】:七月流火语出诗经国风豳风七月流火,九月授衣。 3、美轮美奂。只能形容房屋高大美丽。可近年来报纸电视上凡形容美好事物皆用此语,大错特错了。 【出处】:礼记檀弓下:晋献文子成室,晋大夫发焉。张老曰:美哉*焉,美哉奂焉。歌于斯,哭于斯,聚国族于斯! 4、目无全牛。比喻技术熟练到了得心应手、极度纯熟的境地。易误作缺乏整体观念。 【出处】:先秦庄周庄子养生说:始臣之解牛之时,所见无非牛者;三年之后,未尝见全牛也。 5.首鼠两端。意思是迟疑不决,拿不定主意。经常被误用来形容一个人言行前后不一致。 【出处】:西汉司马迁史记魏其武安侯列传:武安已罢朝,出止车门,召韩御史大夫载,怒曰:与长儒共一老秃翁,何为首鼠两端。 6.首当其冲。比喻最先受到攻击或遭遇灾害。经常被误用为冲锋在前。【出处】:汉书五行志下:郑当其冲,不能修德。 7、望其项背。能够望见别人的颈项和背脊,表示赶得上或比得上(多用于否定式:如难以望其项背、不能望其项背等)。现在不少人用只能望其项背表示赶不上,这是错误的。 【出处】:清汪琬与周处士书:言论之超卓雄伟,真有与诗书六艺相表里者,非后世能文章家所得望其肩项也。 8、差强人意。意思是大体上使人满意。经常被误用为不能使人满意。【出处】:后汉书吴汉传:帝时遣人观大司马何为,还言方修战攻之具,乃叹曰:吴公差强人意,隐若一敌国矣。 9、鬼斧神工。形容建筑、雕塑等技艺精巧、技巧高超,象是鬼神制作出来的,不是人力所能达到的。常被误用来形容壮观的自然景物。 【出处】:清屈大均端州访研歌和诸公:年来岩底采无余,鬼斧神工多得髓。 10、始作俑者。比喻第一个做某项坏事的人或某种恶劣风气的创始人。现在常被误用为第一个做某一件事或某一项任务的人。 【出处】:孟子梁惠王上:仲尼曰:始作俑者,其无后乎。 11、炙手可热。比喻权势大,气焰盛,使人不敢接近。经常被误用来形容一切吃香的事物,完全背离其本义。 【出处】:唐杜甫丽人行:炙手可热势绝伦,慎莫近前丞相嗔。 12、一言九鼎。九鼎:古代国家的宝器,相传为夏禹所铸。一句话抵得上九鼎重。比喻说话有份量,能起很大作用。经常被误用来表示守信用。 【出处】:司马迁史记平原君列传:毛先生一至楚而使赵重于九鼎大吕。毛先生以三寸之舌,强于百万之师。胜不敢复相士。 13、不足为训。意思是不值得作为典范或法则。现在常被误用来表示不值得教训某人。 【出处】:明胡应麟诗薮:君诗如风螭巨鲸,步骤虽奇,不足为训。此词与教训无 14、万人空巷。并不是指街上空无一人,而是说人们都从巷子里出来来到大街上,街上人山人海,兄容欢迎、庆祝等盛况。现在常被误用来表示街上空无一人。 【出处】:宋苏轼八月十七复登望海楼诗:赖有明朝看潮在,万人空巷斗新妆。 15、久假不归。假,借用;归,归还。长期的借用不归还。现在常被误用来表示长期请假不回来工作。 【出处】:孟子尽心上:久假而不归,恶知其非有也? 16、奉为圭臬。圭臬,比喻事物的准则。把某些事物、言论奉为准则。现在常被误用来表示将某人奉为某领域的创始人或先行者。 【出处】:清钱大昕六书音韵表序:此书出,将使海内说经之家奉为圭皋,而因文字音声以求训诂古义之兴有日矣,讵独以存古音布局哉。 17、百身何赎。意思为自身死一百次也换不过来。比喻对死者极其沉痛的哀悼。现在常被误用来死一百个人也不足以换得死者。 【出处】:诗经秦风黄鸟:如可赎兮,人百其身。 18、石破天惊。比喻文章议论新奇惊人。现在常被误用来形容各种惊人消息。 【出处】:唐 李贺诗李凭箜篌引:女娲炼石补天处,石破天惊逗秋雨。 19、不孚众望。孚:信服。不能使大家信服,未符合大家的期望。贬义。现在常被误用来形容不辜负大家的期望。 20、方兴未艾。方,正在;兴,兴起;艾,停止。事物正在发展,没有停止。多形容形势或事物正在蓬勃发展。现在常被误用来表示事物刚刚兴起远未形成气候。 【出处】:宋陈亮戊申再上孝宗皇帝书:天下非有豪猾不可制之奸,虏人非有方兴未艾之势,而何必用此哉!评价答案好:4471 一般:346 不好:460 原创:1197 非原创:472 以上内容来源于: 搜搜问问
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