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考古学及博物馆学考研真题详解1相对年代中央民族大学2014年研答:相对年代是考古学年代分类的一种,与其相对的是“绝对年代”。“相对年代”是指文化遗存在时间上的先后关系,“绝对年代”是指文化遗存形成时的距今年代(具体年代)。这是考古学研究中两种常用的断代方法。确定相对年代,主要依靠地层学和类型学的研究。此外,也可以利用某些自然科学的手段和文化遗存的对比研究,来判断遗迹和遗物的相对年代。2埋藏学山西大学2014年研答:埋藏学,又称化石形成学,是指专门研究生物死亡、破坏、风化、搬运、堆积和掩埋的整个过程,以及在这一过程中所受到的各种各样因素影响而发生变化的一门科学。埋藏学的提出使古生物学和地质学更紧密地联系在一起,早期的埋藏学被认为是古生物学的一个组成部分。但是当今的埋藏学已经摆脱了单纯属于古生物学的范畴,而是渗透到考古学尤其是史前考古的领域,能够帮助考古学更准确地认识考古遗迹和遗址堆积的形成过程,从而通过探索遗址微观聚落形态动态变化的重要细节信息来管窥社会组织动态变化的详细过程。3洛阳铲山西大学2014年研答:洛阳铲,又称探铲,是中国考古钻探工具。一端为半圆柱形铲头,另一端有柄,可以接长木杆或钢管。使用时垂直向下戳击地面,可深逾20米,利用半圆柱形的铲可以将地下的泥土带出,并逐渐挖出一个直径约十几厘米的深井,根据这些泥土的土质、土色及包含物来判断地下遗迹、遗物堆积状况。传说其为洛阳一带盗墓者发明,后广泛用于田野考古,成为中国考古钻探的主流工具,并传至国外。4考古学中央民族大学2013年研答:考古学是主要根据古代人类活动所遗留下来的实物遗存研究当时人们的生活及其社会的状况,并进而解析人类文化与社会发展的历史过程,探索其发展变化的背景、原因和规律的一门科学。考古学的研究对象主要是古代人类活动遗留下来的遗迹和遗物,由于它是以研究人类的文化和社会为目的,故属于人文学科的范畴;又由于获取和研究这些遗迹和遗物需要利用多种自然科学的技术手段,而通过这些遗存解释过去人们的意识、行为以及社会状况还需要运用各种人文社会科学的方法,因此,考古学属于最大的一个交叉学科。考古学的基本研究方法考古层位学和考古类型学分别来自地质学的地层学和生物学的分类学。其基本的研究步骤为:考古调查、考古发掘、调查发掘所获田野资料的整理,各种标本的测试分析,编写考古调查或发掘报告,进行专题研究或综合研究,撰写学术论文或专著。5自然层与文化层西北大学2013年研答:自然层在考古学上是指在地质勘探或者遗迹发掘中,由各种自然堆积形成的堆积层,是不包含任何人类活动遗留物和遗迹的地层。文化层则特指具有一定空间和时间含义的人类活动所形成的土层堆积,人类居住于某一地区往往会在原来天然堆积的生土层上面堆积起一层熟土。这层熟土中夹带有人类无意遗留或有意丢弃的器物或垃圾,这种包含有文化遗物的熟土层即文化层。在进行环境考古学研究中,要研究文化层的同时,自然层也不能忽略。6考古学文化中央民族大学2012年研答:考古学文化是指考古发现中观察到的代表同一时代、分布于同一地区、具有共同特征的文化遗物和遗迹的文化遗存。其命名方法一般是以第一次发现的有代表性遗存所在地名的最小单位命名,如仰韶文化、大汶口文化、龙山文化等。一个考古学文化所代表的文化共同体可能与某一个人们共同体相联系,是该人们共同体创造的物质文化和精神文化的实物遗留。通过研究考古学文化,可以了解创造该考古学文化的人们共同体的社会生活状况以及与其他人们共同体的文化关系。7微痕分析北京大学2011年研答:微痕分析是通过模拟实验来对史前工具和古人类行为进行解析和提取的一项技术。最初由前苏联的西蒙若夫在20世纪50年代开创,并于7080年代在欧美发展成熟。微痕分析通过模拟实验来观察和了解不同微痕的特点和成因,建立石器功能与破损的对应数据信息系统,并将考古标本在显微镜下呈现的微痕做成像记录并与实验数据进行比较和分析,从而解析史前工具使用的方式和作用的对象,进而提取古人类活动与行为方面的珍贵信息。8三期论中央民族大学2012年研答:三期论是指从年代学方法入手,根据石器、青铜和铁技术发展的框架确立了三个连续发展的阶段,将古物按照这一序列进行早晚的分类,由丹麦考古学家汤姆森正式实践并创立,并建立了相对年代的思想和理论基础。他首先在古物陈列中应用上述的三段分期,并在所著北方文物陈列指南中介绍了这种陈列法则。若没有这种相对年代的思想,史前考古学就绝对跳不出古物学的窠臼,古物学也就只能停留在单纯描述古物的工作上。正因为如此,汤姆森的三期论被称为“史前学的基础”和“现代考古学的柱石”。9王国维中央民族大学2012年研答:王国维是中国近、现代相交时期一位享有国际声誉的学者,在哲学、文学、史学、美学等方面都有突出的贡献。他字静安,号观堂,1877年生于浙江海宁,1927年于北京跳湖自尽。他是清华国学“四大导师”之一,早期从事文学研究,辛亥革命后随罗振玉旅居日本京都,在其影响下专治经史金石之学。他将地下的出土材料与传世文献结合,提出了著名的“二重证据法”。对甲骨文也有深入的研究,观堂是“甲骨四堂”之一。梁启超称其为“不独为中国所有而为世界所有之学人”,主要著作有观堂集林海宁王静安先生遗书等。10吕大临南京大学2011年研答:吕大临(约1040约1092),字与叔,是宋代金石学家,蓝田(今陕西蓝田)人。他曾求学于程颢、程颐,与游酢、杨时、谢良佐并称程门四先生。他以萌入仕,官至太学博士,迁秘书省正字。通六经,精于礼。吕大临著有考古图十卷,不仅著录铭文,并注明铜、玉器的尺寸、图像、收藏之家和出土地点等,在著录古器物的体例方面有开创之功。他的主要著作还有易章句大学解中庸说各一卷,论语解十卷、孟子讲义十四卷、礼记传十六卷、玉溪先生集二十八卷等。11马坝人中山大学2013年研答:马坝人是1958年发现的中国东南地区旧石器时代中期的人类化石,位于广东韶关市曲江区马坝镇西南三公里的狮子山石灰岩溶洞内,距今12.95万13.5万年,是介于中国猿人和现代人之间的一种古人类型,属早期智人。马坝人是直立人转变为早期智人的重要代表,也是迄今为止广东省惟一的古人类。马坝人遗址至今未发现有文化遗物。马坝人的发现,扩大了中国远古人类分布范围,填补了中国华南人类进化系统上的空白,更完善了中国原始人类发展序列。12北京猿人四川大学2012年研答:北京猿人是中国华北地区旧石器时代早期的人类化石,属直立人,发现于北京市周口店龙骨山的洞穴堆积中,年代为距今约70万至20万年。北京人头骨的最宽处在左右耳孔稍上,头盖骨低平,眉脊粗壮,面部较短,没有下颏,牙齿比猿类弱小,头部的原始性质和爪哇人相似,又具有现代蒙古人种的特质。北京人的文化遗物包括石制品、骨角器、用火遗迹。石器以石片石器为主,石核石器较少,且多为小型。洞穴堆积中有许多破碎的兽骨。还发现成堆的灰烬,说明他们已经能很好的管理火。自从北京人头盖骨发现以后,特别是石器和用火遗迹的发现,直立人的存在才得以肯定,从而基本上明确了人类进化的序列,为“从猿到人”的伟大学说提供了有力的证据。13上山文化北京大学2014年研答:上山文化是位于钱塘江支流浦阳江上游的新石器时代早期文化,以浦江上山遗址的发现来命名。20世纪80年代初发现,2001年、2004年和20052006年,浙江省文物考古研究所进行三次发掘。新石器时代遗存分下层、中层和上层三个阶段,已出土的文物中,有约80件陶器,制作技术原始,大多数器形为大敞口平底盆,石器多为打制。陶胎内夹杂大量有机质,包括稻壳、植物茎叶。此外还出土了大量石球、石磨盘等。经发掘证实,一万年前当地人就会种水稻,会用石磨棒和石磨盘磨稻谷脱壳。它将著名的河姆渡文化等史前文明上溯了3000年,是长江下游地区迄今发现的年代最早的新石器时代遗存。考研真题精选一、概念题1古物陈列所中央民族大学2014年研答:古物陈列所是我国第一个以皇家藏品为主的博物馆,于1914年在故宫文华殿和武英殿成立,首开皇宫社会化的先河。它是一个主要保管、陈列清廷辽宁、热河两行宫文物的机构,代表了我国20世纪20年代博物馆的水平,在当时社会产生了广泛而积极的影响。在1948年3月与故宫博物院合并。2生态博物馆中央民族大学2014年研;南京大学2012年研答:生态博物馆是博物馆中的一个新的类型,它是在人类社会现代环境意识与现代生态意识不断觉醒的背景下产生的。希微贺给生态博物馆也曾下了如下的定义:“生态博物馆是由地方当局和居民共同筹划、建造和运作的设施。地方当局负责提供专家、设备和资金,而当地人民则依靠他们自己的意愿、知识和个人力量推动工作。”3大不列颠博物馆中央民族大学2014年研答:大不列颠博物馆是世界上历史最悠久、规模最宏伟的综合性博物馆,也是世界上规模最大、最著名的博物馆之一,它是在私人收藏的基础上建立起来的,其奠基人是著名医生汉司斯隆。位于英国伦敦新牛津大街北面的罗素广场,成立于1753年,1759年1月15日起正式对公众开放。大不列颠博物馆收藏了世界各地的许多文物和珍品,及很多伟大科学家的手稿,藏品之丰富、种类之繁多,为全世界博物馆所罕见。4复原陈列法中央民族大学2014年研答:复原陈列法是常用的一种效果较好的陈列方法,按照文物的本来面貌给以科学的复原。复原的方法有成套文物组合复原法、文物与环境组合复原法、文物与模型组合复原法、文物与图像组合复原法、文物与实际操作组合复原法等,在社会历史类陈列或自然科学类陈列中广泛使用。它使某些历史现象或自然环境再现于陈列室中,使观众犹如身临其境,有强烈的历史感和真实感。5博物馆学南京大学2012年研答:博物馆学是一门研究博物馆的性质、任务、特征、作用和工作一般特点和规律的学科。博物馆学的内容有以下几个方面:博物馆学概论。它包括博物馆的性质、任务、功能;博物馆工作的一般原则和方法;博物馆的起源与历史发展;博物馆标本的收集和保藏。它包括藏品收集的途径和征集工作的一般原则、范围、方法;文物、标本和资料的分类、登记、存放、编目、保护的办法;藏品的去垢,杀菌等方法和技术;藏品所需的合适温度、照度等条件;藏品修复、复制的方法等;博物馆陈列和陈列工作的特点、规律和方法。它包括不同展品的陈列要求和原则,陈列工作的一般过程;陈列建筑、设备、布局、风格、色彩、照明、艺术处理;陈列本身的名称、时代、来源等;博物馆的作用。研究博物馆对科学研究、开发智力、普及知识和娱乐的作用;在继承和发扬、传播人类优秀科学文化知识等方面的作用;另外,博物馆的建筑特点、要求和组织管理原则也是博物馆学的研究内容。二、简答题1论述博物馆学的研究内容。四川大学2015年研答:博物馆学是研究博物馆的性质、特征、社会功能、实现方法、组织管理和博物馆事业发展规律的科学。一般而言,博物馆学应该既研究微观的博物馆系统,又研究宏观的博物馆事业,但其中微观的博物馆系统是博物馆学研究的核心。一般地说,博物馆学研究内容主要有两个方面:研究博物馆藏品、陈列、观众以及各项工作及相互关系,博物馆事业建设各个方面以及各级各类博物馆之间的关系等;研究博物馆与社会公众,以及社会经济、政治、文化教育、科学技术发展的关系。具体地说,博物馆学研究的内容包括许多方面,而每一方面又形成一个分支学科。博物馆学的分支学科,一般包括:(1)理论博物馆学。主要探讨博物馆的基本性质、社会功能和特点以及博物馆与社会发展及政治、经济和文化的关系。其中又可以分为:博物馆学基础理论。这包括博物馆学研究对象、内容、学科性质及其与相关学科的关系;博物馆学结构体系;博物馆学方法论;博物馆学说史。博物馆基本理论研究。这包括博物馆特征、社会职能、社会条件及其未来的发展。(2)博物馆方法学。研究博物馆藏品的征
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