此资料由网络收集而来，如有侵权请告知上传者立即删除。资料共分享，我们负责传递知识。二二四团中学2020学年第一学期高一年级期中语文科目考试试卷 满分:150分 考试时间:150分钟 ，请将所有答案写在答题卡上。题 目一二三四总分得 分一、现代文阅读（9分，每小题3分）中华文化的最大特质刘梦溪 文化是指一个民族的整体生活方式和价值系统。无论哪一个民族，长期居住在一个地方，就拥有一些共同的、不同于其它地方的生活方式。文化还有精神价值的层面，比如宗教信仰、伦理道德、艺术和美学等。 每一种文化都不是单一的，现代文化是多元的、杂陈的、共生的。而中华文化自古以来就是如此。过去经常说中华文化是黄河文化、黄土地文化，具有内陆文化的特征。但近二三十年来，考古新发现让大家逐渐认同，中华文化并非仅有黄河文化一源，长江文化同样是重要一源。二者在兴起的时间上是相同的，但有不同的特征。如果说黄河文化具有内陆文化的特征，那么长江自古以来航运便利，它的文化已带有了海洋文化的特征。 黄河文化和长江文化的风格特征不同。诗经作为写实主义文学的典范，产生于黄河流域；而浪漫文学的鼻祖离骚，则产生于长江流域。儒家思想的代表孔子和孟子，诞生在黄河之滨；而道家思想的代表老子和庄子，则诞生在长江之畔。自古以来，黄河文化和长江文化就相互交融而又各自存在。中华文化除了发生是多元的，学术思想也是多元的。儒家在汉代地位隆起，其后一直占据主流；佛教、道家思想同样对中国文化有重要影响。 “三教合一”，唐以后就有了。这是说儒释道三家不是水火不容的，而是互补共生的关系。如果不是儒家思想具有包容性，佛道两家不可能获得充分发展的空间。儒释道历来是互补的。儒家主张一个人通过读书，积累学问，然后做官，再来治国。若此路不通，道教和佛教思想可以给人以安慰。所以古代的知识分子在精神上经常有较大的回旋余地，不致走上绝路。 要了解今天的中国，必须了解历史上的中国。从历史中，我们可以看出，中华文化是多元一体的文化，所谓“一体”，不是单指汉族，而是指整个中华民族南北朝时期多民族竞争并立；唐朝之所以出现盛世局面，主要就在于它的开放与包容，胡人都可以到长安为官。因此，“中华文化”的最大特点正在于它的包容性。 因此中华文化还滋生出了另一个特点，就是不排外，对异风异俗，能够采取一种尊重和欣赏的态度。还有一点，就是中华文化不具有侵略性。在最强大的时候，也用和亲的方式与邻居建立敦睦友好的关系。 今天的世界同样是多元存在的世界，我们需要做的是，承认文化的差别，保护与尊重文化的多样性。1下列选项中不属于分析“黄河文化”与“长江文化”的“异”或“同”的一项()A两种文化虽然兴起的时间是相同，可是地域各不相同，自古以来，就相互交融却又各自存在。B大家逐渐认同，中华文化并非仅有黄河文化一源，长江文化同样是重要一源。C黄河文化具有内陆文化的特征，长江文化带有了海洋文化的特征。D诗经作为写实主义文学的典范，产生于黄河流域；而浪漫文学的鼻祖离骚，则产生于长江流域，可见黄河文化和长江文化的风格特征是不同的。2下列理解和分析，不符合原文意思的一项()A文化不仅包括一个民族的整体生活方式和价值系统，还包括精神价值的层面。B中华文化从古至今都不是单一的，是多元的、杂陈的、共生的。C中华文化除了具有包容性，还对异风异俗能够采取一种尊重和欣赏的态度，而且在强大时也会用和亲的方式与邻居建立敦睦友好的关系。D“中华文化”的最大特点正在于它的包容性：南北朝时期多民族竞争并立；唐朝时胡人都可以到长安为官。3根据原文内容，下列理解和分析正确的一项()A在汉代儒家占据了主流地位，但是其具有包容性，而且儒家与佛道两家又是互补共生的关系，所以就有了“三教合一”。B儒释道思想主张一个人经过读书、积累学问，再去做官、治国；当他们不顺利之时，他们也不致走上绝路。C过去经常说中华文化是黄河文化、黄土地文化，具有内陆文化的特征，近二三十年来，通过考古发现大家逐渐认同了这一观点。D自古以来中华文化就是多元、共生的，具有包容性；今天的世界也是多元存在的，人们要承认文化的差别，保护与尊重文化的多样性。评卷人得分二、古诗文阅读（总共42 分）来源:Zxxk.Com来源:学科网ZXXK来源:学科网ZXXK来源:Zxxk.Com来源:Zxxk.Com（1） 阅读下面文言文，回答问题。（共9分，每空3分） 沛公旦日从百余骑来见项王，至鸿门，谢曰：“臣与将军戮力而攻秦，将军战河北，臣战河南，然不自意能先入关破秦，得复见将军于此。今者有小人之言，令将军与臣有郤。”项王曰：“此沛公左司马曹无伤言之；不然，籍何以至此?”项王即日因留沛公与饮。项王、项伯东向坐，亚父南向坐。亚父者，范增也。沛公北向坐，张良西向侍。范增数目项王，举所佩玉玦以示之者三，项王默然不应。范增起，出，召项庄，谓曰：“君王为人不忍。若入前为寿，寿毕，请以剑舞，因击沛公于坐，杀之。不者，若属皆且为所虏。”庄则入为寿。寿毕，曰：“君王与沛公饮，军中无以为乐，请以剑舞。”项王曰：“诺。”项庄拔剑起舞，项伯亦拔剑起舞，常以身翼蔽沛公，庄不得击。 于是张良至军门见樊哙。樊哙曰：“今日之事何如？”良曰：“甚急！今者项庄拔剑舞，其意常在沛公也。”哙曰：“此迫矣！臣请入，与之同命。”哙即带剑拥盾入军门。交戟之卫士欲止不内，樊哙侧其盾以撞，卫士仆地，哙遂入，披帷西向立，瞋目视项王，头发上指，目眦尽裂。项王按剑而跽曰：“客何为者？”张良曰：“沛公之参乘樊哙者也。”项王曰：“壮士，赐之卮酒。”则与斗卮酒。哙拜谢，起，立而饮之。项王曰：“赐之彘肩。”则与一生彘肩。樊哙覆其盾于地，加彘肩上，拔剑切而啖之。项王曰：“壮士！能复饮乎？”樊哙曰：“臣死且不避，卮酒安足辞！夫秦王有虎狼之心，杀人如不能举，刑人如恐不胜，天下皆叛之。怀王与诸将约曰：先破秦入咸阳者王之。今沛公先破秦入咸阳，毫毛不敢有所近，封闭宫室，还军霸上，以待大王来。故遣将守关者，备他盗出入与非常也。劳苦而功高如此，未有封侯之赏，而听细说，欲诛有功之人。此亡秦之续耳，窃为大王不取也。”项王未有以应，曰：“坐。”樊哙从良坐。4.下列句中加点词的解释不正确的一项是（3分）（ ） A然不自意能先入关破秦 意：料想B令将军与臣有郤 郤：通“隙”，隔阂，嫌怨C欲诛有功之人 诛：惩罚D毫毛不敢有所近 近：接近、沾染5下列各组句子中加点词的意义和用法相同的一项是（3分）（ ）A得复见将军于此 樊哙覆其盾于地B以待大王来 请以剑舞C与之同命 沛公之参乘樊哙者也D劳苦而功高如此 立而饮之6下列句子分为四组，全都表现项羽“刚愎自大”性格的一组是（3分）（ ）项王、项伯东向坐 项王曰：“此沛公左司马曹无伤言之”项王曰：“壮士，赐之卮酒。”项王未有以应，曰：“坐。”项王按剑而跽曰：“客何为者？”范增数目项王，举所佩玉玦以示之者三，项王默然不应。A B C D7把文中画线的句子翻译成现代汉语。（7分）（1）谢曰：“臣与将军戮力而攻秦，将军战河北，臣战河南。”（4分） 译文：_（2）常以身翼蔽沛公，庄不得击。（3分） 译文：_ (二)阅读下面文言文,回答下列问题。（共9分，每空3分）毛大福太行毛大福，疡医也。一日，行术归，道遇一狼，吐裹物，蹲道左。毛拾视，则布裹金数事。方怪异间，狼前欢跃，略曳袍服，即去。毛行，又曳之。察其意不恶，因从之去。未几，至穴，见一狼病卧，视顶上有巨疮，溃腐生蛆。毛悟其意，拨剔净尽，敷药如法，乃行。日既晚，狼遥送之。行三四里，又遇数狼，咆哮相侵，惧甚。前狼急入其群，若相告语，众狼悉散去。毛乃归。先是，邑有银商宁泰，被盗杀于途，莫可追诘。会毛货金饰，为宁所认，执赴公庭。毛诉所从来，官不信，械之。毛冤极不能自伸，惟求宽释，请问诸狼。官遣两役押入山，直抵狼穴。值狼未归，及暮不至，三人遂反。至半途，遇二狼，其一疮痕犹在。毛视之，向揖而祝曰：“前蒙馈赠，今遂以此被屈。君不为我昭雪，回搒掠死矣！”狼见毛被絷，怒奔隶。隶拔刀相向。狼以喙拄地大嗥，嗥两三声，山中百狼群集，围旋隶。隶大窘。狼竞前啮絷索，隶悟其意，解毛缚，狼乃俱去。归述其状，官异之，未遽释毛。后数日，官出行。一狼衔敝履委道上。官过之，狼又衔履奔前置于道。官命收履，狼乃去。官归，阴遣人访履主。或传某村有丛薪者，被二狼迫逐，衔其履而去。拘来认之，果其履也。遂疑杀宁者必薪，鞫之果然。盖薪杀宁，取其巨金，衣底藏饰，未遑搜括，被狼衔去也。昔一稳婆出归，遇一狼阻道，牵衣若欲召之。乃从去，见雌狼方娩不下。妪为用力按捺，产下放归。明日，狼衔鹿肉置其家以报之。可知此事从来多有。 注 （节选自聊斋志异） 疡医：治疮伤的外科医生。数事：数件。搒：笞击拷问。絷：捆绑。稳婆：接生婆。8对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是(3分)()A官不信，械之械：用枷锁拘禁B会毛货金饰 货：出售C一狼衔敝履委道上 委：丢弃D未遑搜括，被狼衔去也 遑：急迫。9下列各组句子中，加点词的意义和用法全都相同的一组是(3分)()A.B.C. D.10下列各句分别编为四组，都能体现狼讲“义气”的一组是(3分)()咆哮相侵，惧甚日既晚，狼遥送之狼见毛被絷，怒奔隶君不为我昭雪，回搒掠死矣明日，狼衔鹿肉置其家以报之AB CD（三）阅读下面诗歌，回答问题。（共7分） 雨过至城中苏家 宋 黄庭坚 飘然一雨洒青春，九陌净无车马尘。 渐散紫烟笼帝阙，稍回晴日丽天津。 花飞衣袖红香湿，柳拂鞍鞯绿色匀。 管领风光唯痛饮，都城谁是得闲人。 注: 此诗作于宋哲宗元祐元年（1086），黄庭坚时任秘书省校书郎，是年，长期贬谪外放的苏轼被授予翰林学士、知制诰等要职。11诗中描写了春雨后的哪些景象？（3分） 12全诗表达了诗人怎样的情感？（4分） （四）名言名句默写（共10分，每空1分