1第 1 课 夏、商、西周的政治制度一、导入：关于大禹治水的传说，同学们都很了解了。大禹曾在外 13 年，三国家门而不入，最终成功治理了水害。禹在历史上又称夏禹、大禹、夏后禹等。在古史中夏禹王、商汤王、周武王并称“三王”。他的生平事迹与尧、舜分不开，他是我国原始社会最后一位杰出圣贤首领，但又是我国阶级社会第一个王朝夏的建立者。从最近公布的夏商周断代工程成果报告夏商周年表排列，他是夏朝第一个王，建立年代为公元前 2070 年。这反映了中国早期的政治管理制度开始具备雏形。现在我们就详细了解一下我国早期的国家政治制度夏商西周的政治制度。（板书课题）二、讲授新课大禹因为治水有功，舜将部落联盟首领的权位传给他，历史上把这种传位制度称为“禅让制”。当时，禹不仅继承了部落联盟首领的权位，而且享有极高的威望。“这就为他建立我国历史上第一个王朝和王位世袭的实行奠定了基础。”我们下面首先来学习一下课本的第一部分从禅让到王位世袭。（板书标题一）一、从禅让到王位世袭1、世袭制的确立：（1）约公元前 2070 年，禹正式建立了我国第一个王朝-夏。（禹建立夏朝）同学们看一下戴冠冕的夏禹这幅图，禹戴的“冕”是古代帝王专戴的礼帽，手里拿的“圭”为古代帝王举行礼仪所持的玉器。同学们思考一下，此图说明了一个什么问题？这幅图表明禹已不是部落联盟军事首领的形象，而是表示其帝王身身份。设问：此时的夏朝已经不是一个部落而是一个国家。同学们再来思考一下，这是为什么？教师归纳总结：部落是按血缘结合在一起的；国家按地区来管理的，禹治水成功后，就把天下分为九州，派“九牧”去管理，这表明夏已具有国家的职能，而不是靠氏族的血缘关系来维系。2（2）还有一点值得同学们注意的就是：禹死之后，由他的儿子启以世袭制而不是“禅让制”的形式继承了王位。（启开始确立王位世袭制）刚才我们说到在原始社会，部落联盟的首领选举实行禅让制，在部落联盟内部实行民主选举，“选贤与能”。到禹的时候，夏部落逐渐强大起来，部落联盟首领的权力也越来越大。传说中，禹一方面奉行“禅让”同时也积极培植儿子启的势力，禹死后，虽推举伯益为首领，但启凭借实力夺取了部落联盟首领的位置，从而结束了这种军事民主制的历史，此后王位世袭制确立。这样，政治权力由“传贤”变成“传子”，王位在一家一姓中传承，“家天下”的局面逐渐形成。原始社会后期的禅让制被王位世袭制所取代。（3）商朝建立后，王位有时父子相传，有时兄终弟及。设问：禅让制原本是传位给贤能的人，那么，以王位世袭制取代禅让制，这是一种退步呢，还是一种社会的进步呢？为什么？原因何在？同学们思考一下。这是一个历史的进步。奴隶社会是阶级社会的开始，它用“天下为家”的局面打破了原始社会的平等和无剥削压迫的“天下为公”的局面，但这是一个历史的进步。因为奴隶社会形态的出现是建立在生产力高于原始社会生产力发展水平的基础上。2、王权的神秘过渡：同学们看到右下角这幅殷墟甲骨图及文字说明，思考一下夏商的王权具有什么特点？夏商的最高统治者为巩固自己的统治地位，把自己的行为说成是天的意志，国家大事都通过占卜的方式来决定，夏商的王权具有神秘色彩或者说带有神权特色。（板书：王权的神秘）过渡：为了巩固统治，夏商的统治者除了将王权赋予神秘色彩之外，还初步建立起了一套从中央到地方的行政管理制度。（板书标题）3夏商的中央地方制度师：同学们现在阅读一下第 5 页上面的学思之窗，（生朗读）资料中的伊尹是商朝的开国功臣和名相。请大家根据这段资料，思考：“商朝的相权有多大？”3生：权力很大。师：是的，但你根据什么得出“权力很大”的结论呢？让我们从材料的有效信息中，看看商朝的相具有哪些权力？师、生共同归纳：相是商朝中央最高官吏，他参与制定政制，主持政务，辅佐商王、甚至废立商王等权力。商朝中央除了设有相之外、还有卿士等，他们的职责是掌管政务。那么在地方呢，商朝地方封侯、伯，例如电视剧封神榜里的周文王姬昌曾被商王封为西伯侯。侯、伯作为臣服于商的方国首领，有臣属的方国领地，他们还要定期向商王纳贡，并奉命征伐。过渡：后来这些方国的势力越来越大，商纣王时期，商王荒淫无道，民怨四起，西伯侯姬昌也就是后来的周文王趁势而起。公元前 1046 年，姬昌的儿子周武王发动了灭商的总攻击，纣王逃回王宫，自焚而亡，商朝灭亡。武王建立周王朝，定都镐京，历史上称为西周。为了进行有效的统治，西周采取了一些相应的措施，首先不得不提就是分封制。（板书标题二） 二、西周的分封制 1、目的设问：西周建立后，为什么要建立分封制度呢？西周政权刚刚建立不久，武王姬发即因病而亡，成王姬诵年幼即位，由其叔父周公旦摄政。当时，管叔、蔡叔、霍叔作为宗亲诸侯，被封于殷都周围监视殷商遗民，谓之“ 三监” 。他们不满周公摄政，勾结纣王之子武庚及东夷部族发动叛乱。周公毅然平定内乱、率部出师东征，西周政权才得以稳定。面对周初出现的内外叛乱，周公敏锐地意识到，没有一套完善的典章礼仪制度和宗法等级秩序，单靠武力征服或刑罚镇压是不能实现社会安定和国家大治的。为此，他主持进行大规模的立法活动，建立起一套典章礼仪制度与宗法等级秩序。由此，我们知道西周实行分封制的目的是什么呢？分封的目的是为了加强和巩固西周的统治，“封建亲戚，以蕃屏周”。设问：那么，分封制到底是一项什么样的政治制度呢？下面我来具体了解一下它的主要内容和影响。42、主要内容及特点同学们阅读一下课本第 5 页到第 6 页前三段的内容，包括第 5 页这幅西周分封形势图，思考这样几个问题：西周统治者都对哪些人进行了分封，受封诸侯的有着怎样的权利和义务？最后分封制收到了怎样的效果？或者说分封制的作用如何？师：首先，西周统治者都对哪些人进行了分封？学生：周朝对王族、功臣和古代帝王的后代等进行大分封。师：周初，从武王到成王共分封大小 71 个诸侯国。同学们来看这幅西周分封示意图其中主要有：在东方分封了鲁、齐等国；在北方分封了燕等国；在南方分封了吴、楚等国；在中原分封了郑、晋、卫、宋等国。西周成为一个疆域广大的奴隶制国家。其中的王室贵族有：燕、鲁、卫、晋、吴；功臣：齐；先代贵族：杞、宋、许、陈、楚教师总结：分封，就是封邦建国的意思，就是是把王畿(首都地区)以外的土地和人民分封给王族、功臣和古代帝王的后代，建立起诸侯国，以镇守疆土，保卫王室。（1）这里可以总结为六个字：“授地、授民、授职”。在“分封制”下，国家土地不完全是周王室的，而是分别归获得封地的诸侯所有，他们拥有分封土地的所有资源和收益，只需向周王室缴纳一定的进贡即可尽义务。（2）分封制规定诸侯的权利和义务。找位同学来总结一下。可以从军事、经济和政治方面。诸侯与周王室的关系是：周天子是最高的统治者，诸侯是天子的臣属，必须服从周天子的命令，诸侯有为周天子镇守疆土、随从作战、交纳贡赋和朝觐述职的义务。受封的诸侯在自己的领地内，享有相当大的独立性，拥有设置官员、建立武装、征派赋役等权利。分封制的特点5分封制不仅仅是周天子分封诸侯，诸侯在其封国内也要进行分封，封其子孙或其他贵族为卿大夫，给予一定的土地；卿大夫在其封地内也要分封，封其后代为士，分给采邑；士以下不再分封。这样层层分封下去，形成了贵族统治阶层内部的森严等级“天子诸侯卿大夫士”。这体现出了分封制什么样的特点呢？层层分封，带有宗族统治的色彩。过渡：通过分封制，对西周产生了怎样的影响呢？找位同学起来说一下3.影响西周实行分封制，第一，加强了周天子对地方的统治。第二，这些受封的大大小小的诸侯国，分布在天下各地，扩大了统治区域，形成了对周王室众星拱月般的政治格局。第三，是西周成为一个延续数百年的强国。第四，在分封制下，周天子具有至尊权威，国家政权也逐渐由松散趋向严密。总之，诸侯国像屏障一样拱守在周王室周围，和睦四方，安天下。西周分封制在历史上是有积极意义的。4、瓦解分封制中封国是世袭的，诸侯在自己的封国之内享有行政、军事、经济等权力，有相对的独立性。这就使得周王无法对诸侯势力进行直接地干涉和控制。随着时间的推移，诸侯间力量的发展与差距越来越大，出现了一些力量强大的诸侯国。西周后期，周王室衰微，“礼乐征伐自天子出”的”局面被“礼乐征伐自诸侯出”取代，逐渐失去了“天下其主”的地位，不仅不能再对诸侯发号施令，反而在政治上、经济上越来越依赖于强大的诸侯。春秋战国时期，强大起来的诸侯国开始“挟天子以令诸侯”，争霸中原。社会的发展变化冲击着旧有的政治制度。，“分封制”开始遭到破坏。春秋时期的楚王问鼎，是诸侯国对分封制的公开挑战。战国末年，分封制瓦解。过渡：西周为巩固统治，加强分封制形成的统治秩序，解决贵族之间在权力、财产和土地继承上的矛盾，尤其是由谁来继承王位的问题，因此实行了与分封制互为表里的宗法制。那么什么是宗法制呢？同学接着阅读一下下面的内容，思考一下什么是宗法制，宗法制的主要内容和特点是什么，又产生了怎样的影响。6三、西周的宗法制过渡：首先，西周为什么要实行宗法制？其目的是为了1目的：加强分封制形成的统治秩序，解决贵族之间在权力、财产和土地继承上的矛盾。西周实行了与分封制互为表里的具有政治性质的宗法制。2、宗法制的主要内容及特点设问：互为表里是什么意思呢？要理解这句话，我们首先要弄清楚宗法制的含义及特点。同学们快速阅读一下课本内容，请同学起来总结一下宗法制的含义及其主要内容和特点。学生回答：宗法制是渊源于原始社会末期产生的父系家长制度，是用父系血缘关系的亲疏来维系政治等级、巩固国家统治的制度。其主要内容是，它规定，周王称为天子，王位由_继承，为_；其他儿子分封为诸侯，他们对天子来说是_，但在自己的领地内却是_。诸侯的爵位，也只有_才能继承，其他儿子领有封地成为_。卿大夫对诸侯来说是小宗，但在自己的领地内又是大宗。卿大夫与士的关系，依此类推。大宗可以命令和约束小宗，小宗必须服从大宗。_是天下的大宗，也是政治上的最高领袖。教师总结：宗法制是根据姬姓家族（父系）血缘关系的亲疏分为大宗、小宗，其核心内容是嫡长子继承制，其实质是依据父系血缘关系的亲疏分配政治权力和规定等级秩序的制度。设问：请同学们结合宗法制的主要内容，观察下面这幅西周宗法制与分封制关系示意图，思考一下宗法制有什么特点？它与分封制的关系是怎样的？教师总结：宗法制的基本规则，是将每个宗族中的嫡长子一支确立为大宗，居于同宗中的支配地位或主导地位；而把其他庶子分立为小宗，处于大宗的从属地位或次要地位；宗主照例由大宗担任，并且世袭继承。总的来说，同学们需要明确宗法制的最大特点：就是嫡长子继承制。（如何来评价嫡长子继承制呢）有利有弊 1.避免了兄弟之间为争夺权位和财产的继承而引发的祸乱，从而维护了王权的威严和社会的稳定。2.继承人不一定是最贤能的；设问：那宗法制与分封制的关系是怎样的呢？互为表里。分封制是建立在宗法制的基础上的。建立在宗法制基础上的分封制带有“家天下”的色彩，“国”乃是“家”的大而化之。从政权角度说，周王是最高统治者，是天下诸侯的“周天子”，是君臣关系；从宗族角度说，周王是姬7姓宗族的大家长，与诸侯是兄弟关系或父辈与子侄的关系。这就是宗法制与分封制的关系。下面同学们记一下，两句话：分封制则是宗法制在政治上的表现。宗法制是分封制的基础和实施法则。二者互为表里。过渡：宗法制从一产生时起，就是基于确定继承顺序的需要而形成的一种等级制度，这种以血缘关系维系的森严的等级制度作用如何呢?3、宗法制的作用：首先是保证了各级贵族在政治上的垄断和特权地位；其次是调节贵族之间的矛盾，稳定统治集团的内部关系（等级制度），从而加强了分封制形成的统治秩序。此外，为了更好地维护分封制和宗法制，西周还制定了各种礼乐制度。同学们可以看一下历史纵横部分，了解一下就可以了。三、课堂小结：以上就是我们这节课的主要内容：中国早期夏、商（殷）、周三代的政治制度，主要是以王位世袭制、分封制和宗法制所构成的体系，等级森严，其特点是以宗法制为核心，以血缘关系为纽带