1常见文言实词的用法书：书信：使人遗赵王书（廉）书写、书法：凭几学书（项）字书籍请：请求邀请：乃请宾客（信）拜访：公子闻之，往请（信）表敬副词对：回答：奏对称旨（谭）对着：对酒当歌（成语）幸：幸运：即不幸有方二三千里之旱（论）帝王到某处：缦立远视，而望幸焉六）宠爱、宠幸：如姬最幸（信）侥幸：幸复得此妇（孔）表敬副词：大王亦幸赦臣（廉）许：答应：宁许以负秦曲（廉）表示不确定的零数：高可二黍许（核）负：倚仗：秦贪，负其强（廉）承担：予此行所负之责任（黄）背弃：决负约不偿城（廉）辜负：吾上恐负朝廷（左）背败立：站立直立：大石侧立千尺（石）即刻、马上：赵立奉璧来（廉）交：交往：臣以为布衣之交（廉）交互：叶叶相交通（孔）接触：交头接耳（成语）设：安设、设置：设九宾于廷（廉）引：导引：左右引相如至（廉）牵、拉：见人方引婴儿欲投之江中（察）引退：引次江北（赤）恐：担心：秦王恐其破璧（廉）害怕：舟人大恐（石）毕：完、尽：录毕，走送之（送）都，全：靡不毕现（屈）卒：步兵死终于：卒相与欢（廉）通“猝”：卒然边境有急（论）士：做官的人：士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下（石）读书人：士志于道而耻恶衣恶食者（训）有才能的人：胜不敢复相士（毛）士兵将：将领带领：使将将其军归魏（信）抚：安抚：则宜抚安（赤）巡抚：以大中丞抚吴者（五）走：快跑：持剑盾步走（鸿）趋向：骊山北构而西折，直走咸阳（阿）事：事情侍奉：以地事秦（六）礼：礼仪：毕礼而归之（廉）礼貌：秦则无礼计：计策、谋划：莫知计所出（指）难：（nn）困难（nn）灾难：奉命于危难之时（出）反驳：所谓交相问难（问）愿：乐意：臣愿奉璧往使（廉）希望：愿结友（廉）案：几案察看：召有司案图（廉）方：方圆并排：今操方连船舰（赤）正直：方正之不容也（屈）方位、方向语：（y）谈论：越人语天姥（梦游） （y）告诉：不可不语。 （鸿）名：名字，名称：有五谷之实而不有其名（芙）取名、命名：而此独以钟名。 （石）曰：说叫作，称作：曰师曰弟子云者（师）文：文字：其文漫灭（游）文章：其文约（屈）通“纹” ，纹理。进：前进：其进愈难（游）进献：相如前进缶（廉）出来做官：进亦忧，退亦忧（岳）奇：（q）奇异、罕见：其见愈奇（游） （j）单数：舟首尾长约八分有奇（核舟记 ）好：（ho）美好（ho）喜好：比好游者尚不能十一（游）出：与“入”相对：以筒水灌之，始出（促）出产：殚其地之出（捕）超出：其出人也远矣（师）出现、显露：水落石出（成语）极：尽：不得极夫游之乐也（游）观：（gun）看、观赏：因得观所谓石钟者（石）观察：古人之观于天地（游）景象：非常之观（游）（gun）宫廷建筑：大王见臣列观（廉）求：寻求：求人可使报秦者（廉）请求：求而不得者也（送）险：地势不平坦：险以远，则至者少（游）险要，险阻：此为长江险已与我共之矣（赤）云：说；如此，这样：曰师曰弟子云者（师）云气：云霏霏其承宇（涉）鼓：击鼓：百姓闻王钟鼓之声（孟）动，鼓动，挥动：臣乃市井鼓刀屠者（信）弹奏：赵王鼓瑟（廉）古代夜间计时：戊申晦，五鼓（登泰山记 ）是：与“非”相对：是己而非人（问）代词：是吾剑之所从坠（刻）遗：（y）丢失：得遗金一饼（乐） ；遗漏、忽略：小学而大遗（师）遗留：始访其遗踪（石）（wi）赠送：先以书遗操（赤）得：得到收获：往往有得（游）谓：对说叫做，称为：可谓死君乎（崤）以为：众谓余一行为可以纾祸（指）至：到，到达察：细看：徐而察之（石）考察：察己则可以知人（察）乐：（l）高兴，快乐：喜闻乐见（成语） （yu）乐曲：今王鼓乐于此（孟）师：军队老师学习：不耻相师（师）传：（zhu n）传记：亦不能为五百人立传（黄）注释经义的文字：六艺经传皆通习之（师）驿舍：舍相如广成传舍（廉） （chun）传送、传递；传授：师者，所以传道受业解惑也（师）流传：后世之谬其传而莫能名者（游）道：道路道理，规律学说，思想：益慕圣贤之道（送）说方法：策之不以其道（马说 ）风尚：师道之不传（师）受：接受遭受：一夫不耕，或受之饥（论）传授、授予：师者所以传道受业解惑也（师）惑：迷惑：不亦惑乎（察）疑惑：惑之不解（师）贱：物价低：心忧炭贱愿天寒（卖）卑贱、地位低：其辱人贱行（五）谦词：贱妾留空房（孔）圣：圣明、贤明：圣人之所以为圣（师）具有较高智慧和道德的人：是故天下有七十一圣（察）尊称皇帝：圣旨愚：愚昧、愚蠢谦词（自称）：愚谓大计不如迎之（赤）足：脚足够、充足：料大王士卒足以当项王乎（鸿）值得：竖子不足与谋（鸿）攻：进攻学习、研究：术业有专攻（师）经：经典经络：技经肯綮之未尝（庖）经过：备经年裹物之用（芙）劝：勉励劝说学：学习中：（zh ng）内、里 不高不下：中述汤武（屈） （zh ng）合乎：木直中绳（劝）疾：病痛恨：屈平疾王听之不聪（屈）通“嫉”：庞涓恐其贤于己，疾之（孙子吴起列传 ）急速：皇上于阅兵时疾驰入仆营（谭）加强：声非加疾也（劝）致：达到：而致千里（劝）招致：以致天下之士（过）假：借：人多以书假余（送）借助，凭借：假舆马者（劝）宽容：愿大王少假借之（荆）给：汉人未可假大兵权边形（潭）绝：断，断绝：楚诚能绝齐（屈）横渡：而绝江河（劝）极：佛印绝类弥勒（核舟记 ）兴：兴起：风雨兴焉（劝）发动：大兴师伐秦（屈）功：成绩、成效：功在不舍（劝）功劳：以相如功大（廉）强：有力：筋骨之强（劝）强盛：强国请服（过）用：使用资财：君子寡欲则能谨身节用（训）军：军队驻扎：沛公军霸上（鸿）击：敲打：为一击缶（廉）攻打：为击破沛公军（沛）内：（ni）与“外”相对内心：内怀犹豫之计（赤） （n）接纳，放入：内所著披袄中肝沥胆（王）如：到，去：至海陵，如高沙（指）赶得上：固不如也（鸿）倍：加倍：尤倍重于三十年前（黄）背叛：愿伯具言臣之不敢倍德也谢：道歉：至鸿门，谢曰（鸿）辞别：乃谢客就车（信）拒绝：阿母谢媒人（孔）告诉、告诫：多谢后世人（孔）凋落：花之既谢（芙）意：心意、意图：吾意决矣（赤）意料：然不自意能先入关破秦（鸿）坐：坐座位犯罪或错误：何坐？曰坐盗（晏子使楚 ）因：停车坐爱枫林晚（山）举：举起，抬起成功：莫令事不举（孔）攻占：戍卒叫，函谷举（阿）全拿：举以予人（六）发动：举事必循法以动（察）胜：（shng）胜利（shng）能承受：人民不胜禽兽虫蛇（五） ；尽：刑人如恐不胜（鸿）斗：（du）酒器：亚父受玉斗（鸿） （du）斗争，争斗：钩心斗角（阿）置：放置声：声音伸张：为之声义（五）发：（f）：发出出发、派遣：主人忘归客不发（琵）打开：发图，图穷而匕首见（荆）显露：雄姿英发（念） （f）：头发易：换取改变：缙绅而能不易其志者（五）容易轻视：是以古之易财（五）顾：看，回头看拜访：三顾臣于草庐之中（出师表 ）但，不过：顾吾念之（廉）加：加上，放上：加彘肩上（鸿）益处：万钟于我何加焉（孟）更加：则其至又加少矣（游）遇：待遇：斯固百世之遇也（五）相遇：晋楚治兵，遇于中原（左传 ）接触：臣以神遇而不以目视（庖 ）记：记忆：不记语从何起（祭）记载：余是以记之（石）明：明亮照亮：火尚足以明也（游）证明、阐明：明死生之大（五）清楚、明白：谗谄之蔽明也（屈）草：荒野：草行露宿（指）草稿：文方成草（左）良：美好：未为良时（梦）优良、杰出：良剑期乎断（察）有：与“无”相对通“又”：邹忌修八尺有余（邹）归：返回：予不得归矣（指）归还旧称女子出嫁：吾妻来归（项）实：与“虚”相对：无苗时采，则实而沉（梦）果实实际：今以实校之（赤）虚：与“实” “盈”相对：有苗时采，则虚而浮（梦）成顾蟋蟀笼虚（促）虚心长：（ch ng）与短相对 长处、优点（ zhng）生长：用叶者取叶初长足时（梦）担当：尔翁长铨（记）年长：孰与君少长（鸿）定：安定、平安规定：岂可一切拘以定月哉（梦）决定：计未定（廉）守：太守守卫：战守迁皆不及施（指）类：种类像：俨然类画（促）理：道理规律：依乎天理（庖）条理：称为政理（张）怪：奇异的，奇怪：怪石乱卧（促）正：正面献上：臣乃敢上壁（廉）法：法令、制度方法效法：犹若不可得而法（察）成：完成成功：成败之机，在于今日（出师表 ）持：治理：悖乱不可以持国（察）拿宜：应当，应该：理固宜然（六）适宜，合适病：疾病生病缺点、毛病：人皆嗤吾固陋，吾不以为病（训）动：与“静”相对感动：感天动地窦娥冤（窦）反：与“正”相对反叛、谋反：日夜望将军至，岂敢反乎（鸿）投：抛掷：譬若以肉投馁虎（信）见：（jin）看见会见：未得与项羽相见（鸿） 表被动：臣诚恐见欺于王而负赵（廉） （xin）显露：图穷而匕首见（荆）推荐，介绍：胡不见我于王（孟子）先：与“后”相对抢先，走在前面：吾社之行为士先者（五）祖先对已死的人的尊称：先君子尝言（左）列：分、割：列缺霹雳（梦游）位次，行列：陈力就列（论语 ）一般：大王见臣列观（廉）止：停止，留住：止子路宿（论语 ）阻止、禁止：臣舍人蔺相如止臣（廉）通“只”：担中肉尽，止有剩骨（狼）固：坚固：据崤函之固（过）一再：乃辞谢，固请（廉）固执：汝心之固（愚公移山 ）后：与“前”相对国君：夏后皋之墓也（崤）王后寡：少老而无夫国君自称问：询问勤：辛劳：四体不勤（论语 ）2废：废弃，停止：今有其本不忍废（指）欲：欲望：暴秦之欲无厌（六）想要：余方心动欲还（石）舍：（sh）房屋住宿、居住：唐浮图慧褒始舍于其址（sh ）放弃，舍弃：舍问其奚决焉（问）甚：厉害，严重恶：（）：与“善”相对（w）厌恶：死亦我所恶（孟）患：灾祸，忧患：诸侯之所大患（六）担忧：不患贫而患不均（论语 ）身：身体自身：向为身死而不受（孟）亲自：将军身率益州之兵（隆）妇女怀孕：且以汝之有身也（与）游：游览游学：游于三辅（张）游泳交往：秦时与臣游（鸿）国：国家国郡：若潜师以来，国可得也（崤）诸侯王封地拜：行礼：拜送书于庭（廉）授官：公车特征拜郎中（张）数：（sh）几个：此数者用兵之患也（赤）旧指命运：胜负之数（六）（sh ）计算：蒙冲斗舰乃以千数责备：数吕师孟叔侄为逆（指）（shu ）屡次：数请魏王目：眼睛看：不敢以说书目敬亭递眼色：范增数目项王（鸿）列：而不在使者之目（指）分：（fn）分开，区分：五谷不分（论荷）分配、分给：必以分人（曹刿论战 ）（fn）名分，职分：予分当引决（指）忍：忍耐：隐忍以行（指）忍心：忍能对面为盗贼（茅）间：（jin）中间量词：安得广厦千万间（茅） （ji n）间隔、间或：间以诗记所遭（指）离间：谗人间之（屈）小路：道芷阳间行（鸿）贼：强盗害：天下之大贼也（论）对敌人蔑称：骂逆贼当死（指）曲：弯曲不正直、理亏：宁许以负秦曲（廉）下：与“上”相对无：没无论：士无贤不肖（信）不要：使天下无以古非今（史记 ）以：认为用：贤不必以（涉）虚词（介词，连词）故：与“新”相对交情：君安于项伯有故（鸿）缘故：岂以一璧之故欺秦耶（廉）故意：广故数言欲亡（陈涉世家 ）就：靠近，趋向：金就砺则利（劝）完成：然嬴欲就公子之名（信）过：经过拜访：愿枉车骑过之（信）待：等待：皆待公子举酒（信）对待：以季孟之间待子（论语 ）急：与“缓”相对迫切，紧急：江都围急迅速，快：急湍