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种树郭橐驼传教学反思(2篇)1种树郭橐驼传教学反思导入新课提出,“古人勤于植树,树木造福于古人,因而激发了历代文人墨客的诗意,他们常对喜爱的树题诗吟咏。”并举例说:“东晋陶渊明在归隐后就专门在房门前种了五棵柳树,曾留下“萦萦窗下兰,密密堂前柳”的诗句。唐代诗人杜甫因战乱流浪四川成都浣花溪时,向驻地熟人要桃树苗,“奉气桃栽一百根,春前为送浣花溪”就是生动的写照。”这些语言符合三维目标的基本要求,但在具体实施过程中还没有达到效果,不尽如人意。“郭橐驼“顺木之性,以致其性”的养树方法,说明顺民之性以养民的道理。”如果能继续拓展,从学生学习中去体会,让他们认真去思考,“顺木之性,以致其性”在人生哲理中还要注意不要陷入盲目性和狡辩性中,让学生学一点辩证思维的方法,我想,学生的感触是会很深的。如有人提出,不是要“顺木之性,以致其性”吗?小孩的天性就是爱玩,为什么不放开他们,让他们自由?我们喜欢玩电脑,玩游戏,这是我们的天性,为什么不顺天性呢?现在的教育就是在扼杀天性,你们简直就是刽子手。通过讨论,让他们在这个问题上能达成一致,不是一个欣喜嘛。分析文章部分有个提问,“(2)介绍身世侧重介绍名字,“驼”并不雅,为何驼要自称?”“豁达身残而自信”的答案一定要让学生放开讨论,且可以有多个答案。小结部分,“通过郭橐驼介绍养树的经验,再把养树之道“移之官理”,巧妙地把“养树”与“养民”联系起来,委婉含蓄的说明顺民之性以养民的道理。”让同学仔细理会这种思考方式,可以作为课外思考题,充分拓展学生的思路,学会思考运用和解决实际问题的方法。它实际就是作文立意的过程,灵活处理生活难点的思维方式,创新的思维方式。三维目标是新课程的重要指标,要多加体会。第二篇:种树郭橐驼传教学反思新华宁高中程芸种树郭橐驼传文题为“传”,实际上却是一篇具有强烈讽喻色彩的寓言。文章借郭橐驼的养树之术类比托讽,告诫为官者,养人犹如养树,应“顺天以致其性”。仔细读来,作品中还含蓄地传达了育人之道、成功之道、处世之道,而语文教育承担着对学生人文素质培养的任务,因此我在教学中安排了“生活中的种树经”这一讨论环节,试图引导学生用现代人的眼光来审读古代文学作品,让他们自行发掘出更多内容。讨论过程中,就有学生联系到教师对学生的教育问题,特别指出我对于本班学生的教育,有“爱之太恩,忧之太勤”之嫌,一番话不由得引起我的深思。我现在所带的六班是中途接手的,当初,该班语文底子十分薄弱,我便采取了重新夯实基础的方法,利用了大量课外时间来给学生补课,在大量知识灌输和密集练习的举措之下,月考和期中考试,班级语文单科进步十分显著。于是我简单认为,这种高压灌输的方法十分适合本班,在期中考试之后,便对他们的语文学习抓得更死,完全没有考虑到长期的高压学习会给学生造成怎样的影响。结果期中考试后,学生学习积极性明显下降,我百思不得其解,然而这一堂课上学生的话,终于令我茅塞顿开。对于语文基础薄弱、学生学习习惯不好的六班,在接手之初通过恶补夯实基础,采取高压政策纠正不良学风,这一系列举措的确必要,就如同郭橐驼在种树之初的“其莳也若子”,唯其细心培植根基,才能为树木的成活打下基础。然而种树之理,在根基稳固之后,应当是满怀信心地等待树木“寿且孳”。我对待教学却好似一个忧心太过因而对植物频频回看和早晚探视的“他植者”,明明两次考试已经验证了前期的密集训练已经有效巩固了语文基础,我却还是对自己和学生们都缺乏信心,于是患得患失,为保前两次考试排名,而显得急功近利,根本不去考虑学情,只是一味坚持最初的教学方法频繁到班督促学习,课上大量讲授,课外密集训练,教学内容重视实效而忽略兴趣培养最终使得课堂越来越沉闷,学生在语文课上情绪越来越低落。学生的一番话促我思考,原来育人也同种树道理相同,要遵循学生身心发展规律制定科学的方法,才能取得最好的成效。当六班的学生已经摆脱了语文基础薄弱的困扰,我的教学却还一味停留在语基灌输和题海战术上,必然让学生觉得枯燥乏味,久而久之,便产生厌烦情绪,无怪乎上课死气沉沉,课后怨言多多。留心处处皆学问,当年柳宗元从种树中推及为官养民之道,今天,学生读他的作品不但能联系生活而产生体悟,这些体悟更触发了我对自己的教学进行思索,给了我许多启迪,使我更地深体会到何谓“师生共同构建的学习过程”:这个过程中,教师是主导,引导学生将文本与生活实际相联系,而学生所反馈的信息,往往又能给教师以启示,促进教学相长。7
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