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鲁 迅,一九二六年四月一日,记念刘和珍君,记念 刘和珍 君,解题:,“记”:,相当于“纪“,在白话文刚刚兴起时,人们有时不能严格界定字词。,“记”指出本文是一篇记人叙事类的文章。,“念”:,思念 怀念 悼念,“念”指出本文也是一篇抒情类的文章。,悼念,学习重点目标 学习本文记叙,议论,抒情相结合的写法。,“君”:对刘和珍的尊称。,刘和珍,女, 1904年生于江西南昌。1923年秋,考入国立北京女子高等师范预科,后升入女师大英语系。由于她思想进步,成绩优异,善于团结同学,深受同学们的尊敬和信赖,被大家推选为女师大主席。 牺牲于1926年3月18日 .年仅22岁。,背景:三一八惨案,年月,奉系军阀在日本帝国主义支持下进兵关内,冯玉祥率领的国民军同奉军作战。日本帝国主义公开援助奉军,派军舰驶入大沽口,炮击国民军。国民军开炮还击。日本帝国主义便向当时的北洋军阀段祺瑞执政府提出抗议,又联合英、法、意、荷、比、西等国驻北京公使,借口维护辛丑条约,提出种种无理条件,并且在天津附近集中各国军队,准备武力进攻。月日,北京人民为了反对帝国主义侵犯我国主权,在天安门前集会抗议,会后到执政府前请愿。段祺瑞竟命令卫兵向请愿群众开枪,并用大刀铁棍追打砍杀,打死打伤余人,造成屠杀爱国人民的“三一八”惨案。在这一惨案中,北京女子师范大学英文系学生、主席刘和珍遇难了!刘和珍是鲁迅先生的学生,是位爱国的热血青年,她的牺牲给鲁迅先生带来了莫大的悲哀,而当时的反动文人还在一些刊物上发表文章对爱国青年进行污蔑、中伤,致使鲁迅先生悲愤之极,同年四月,写下了这篇纪念文章。,1这时期的“政体”,准确地说,应当是“北洋军阀统治时期”。民国初年,军阀争权夺利,政治混乱不堪,从1912年至1928年,17年间,北洋政府换了47届内阁,长不过两三年,短的只有一天。2此时的鲁迅在北平已经居住10多年,其间发生过许多重大事件,他看惯了“城头变幻大王旗”。但是不管政府如何变,有一点是不变的,就是对内镇压,对外妥协,军阀仰仗外国势力,置人民于水深火热。鲁迅深刻地看到了这一点。,三一八天安门前集会,游 行 队 伍,学生结队前往段祺瑞执政府请愿,请 愿,段祺瑞政府卫队与群众对峙的情形,三一八惨案中 军阀残酷屠杀群众,中弹倒下的大学生,“三一八”惨案中 牺牲的刘和珍,“三一八”惨案中 牺牲的魏士毅,“三一八”惨案中 牺牲的杨德群,走进鲁迅,横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛,译书尚未成功,惊闻殒星,中国何人领呐喊 先生已经作古,痛忆旧雨,文坛从此感彷徨,胆小鬼选择逃避,勇士选择直面。 无情未必真豪杰,怜子如何不丈夫?知否兴风狂啸者,回眸时看小於菟(wt)” -鲁迅答客诮,鲁 迅 肖 像,在北京师范大学讲演(1932),1932年11月27日摄于北京师范大学操场,鲁 迅 逝 世,“忘记我,管自己的生活!”,鲁迅(-) 中国现代伟大的文学家和新文学运动的奠基人。原名周树人, 字豫才,浙江绍兴人。,年月,首次用“鲁迅”为笔名,发表中国现代文学史上第一篇白话小说狂人日记。,年月发表的中篇小说阿正传,是中国现代文学史上杰出的作品之一。,小说集:呐喊彷徨故事新编(历史小说) 散文集:朝花夕拾 散文诗集:野草 鲁迅杂文集16部:热风坟华盖 集华盖集续编而已集三闲集二心集南腔北调集伪自由书准风月谈花边文学且介亭杂文且介亭杂文二集且介亭杂文末编集外集集外集拾遗,他的作品是一部记录着对黑暗的愤懑和对光明渴慕的民族启示录,徘徊 长歌当哭 菲薄 踌躇 桀骜 黯然 噩耗 肆无忌惮 喋血 攒射 屠戮 浸渍 绯红 和蔼 殒身不恤 洗涤 尸骸,读准字音,pi hui,dn,fi b,chu ch,ji o,n,dn,di,cun,l,z,fi,i,yn x,d,hi,整体把握,请找出每部分的对应概括的内容。,介绍写作缘由。,交待写作目的。,回忆认识过程。,抒写惊愕、义愤。,叙述遇难经过。,总结经验教训。,热情讴歌赞颂。,1、为什么要纪念刘和珍?,再读题目 提出问题,2、怎样纪念刘和珍?,3、纪念刘和珍有什么意义?,4、对照前面的每个部分的概括,看看这篇文章的写作思路?,答:记叙,后抒情和议论, 寓情于议。,知识积累: 表达方式是文章构成的一种形式要素。它包括记叙 、描写、抒情、议论、说明 。 思考:这文章当中,作者主要采用的是哪些表达方式?,整体把握,全文是以作者悲愤的感情为线索。 “遵路识斯真”,梳理情感脉络的语句线索,1、“我也早觉得有写一点东西的必要了”,2、“可是我实在无话可说”,3、“我也早觉得有写一点东西的必要了”,5、“我还有什么话可说呢?”,6、“我还有要说的话”,7、“呜呼,我说不出话”,4、“我正有写一点东西的必要了”,1、“我也早觉得有写一点东西的必要了”,2、“可是我实在无话可说”,3、“我也早觉得有写一点东西的必要了”,4、“我正有写一点东西的必要了”,为“她(们)” 纪念烈士,寄托哀思,因“所住非人间” 对反动派暴行的无比愤慨,对流言家诬的蔑深恶痛绝。,“这样的世上” 及“忘却的救主” 不要忘记烈士的鲜血,唤醒民众觉醒,激励猛士奋然而前行。,所蕴含的情感与意义:,“惨象不忍视”“流言不忍闻” 执政府虐杀的惨象,文人诬蔑的流言,使我愤怒到了极点。呼吁衰亡民族奋起反抗。,叙述遇害经过,寄寓深沉的痛惜;反语以辛辣的讽刺把满腔的憎恨和愤怒化着愤火喷向中外反对派。,蕴蓄了作者深重难抑的愤慨悲怆,5、“我还有什么话可说呢?”,6、“我还有要说的话”,7、“呜呼,我说不出话”,我平素想,能够不为势力所屈,反抗一广有羽翼的校长的学生,无论如何,总该是有些桀骜锋利的,但她却常常微笑着,态度很温和。,对刘和珍的印象,况且始终微笑着的和蔼的刘和珍君,更何至于无端在府门前喋血呢?,待到偏安于宗帽胡同,赁屋授课之后,她才始来听我的讲义,于是见面的次数多了,也还是始终微笑着,态度很温和。,始终微笑的和蔼的刘和珍君确是死掉了,这是真的。,然而即使有了血痕了,当然也不觉要扩大。至少,也当浸渍了亲族,师友,爱人的心,纵使时光流驶,洗成绯红,也会在微漠的悲哀中永存微笑的和蔼的旧影。,“常常微笑着,态度很温和”2处 “微笑着的和蔼的 3处,鲁迅所以反复强调刘和珍始终微笑的和蔼的面影,其用意是与军阀的凶残和诬蔑成为鲜明的对照,这样就更有力地表达鲁迅对反动派的愤怒,同时也更能激起人们对反动派的强烈仇恨。,中华民国十五年三月二十五日,就是国立北京女子师范大学为十八日在段祺瑞执政府前遇害的刘和珍杨德群两君开追悼会的那一天,文章的第一句为什么不写成“一九二六年三月二十五日”?在“那一天”前长长的定语又起什么作用呢?,“民国以来最黑暗的一天” (鲁迅无花的蔷薇之二),“呜呼三月一十八,北京杀人乱如麻!”(刘半农),1,我独在礼堂外徘徊,遇见程君,前来问我道,“先生可曾为刘和珍写了一点什么没有?”我说“没有”。她就正告我,“先生还是写一点罢;刘和珍生前就很爱看先生的文章。”,独 徘徊 前来 正告 很爱看,揣摩这些词语的表达意义:,失去战友,悲伤孤独,悲愤之极,无处排解,特意相告,对烈士的真挚怀念,真挚的情感,刘和珍思想进步,与“我”的关系,1,真的猛士,敢于直面惨淡的人生,敢于正视淋漓的鲜血。这是怎样的哀痛者和幸福者?然而造化又常常为庸人设计,以时间的流驶,来洗涤旧迹,仅使留下淡红的血色和微漠的悲哀。在这淡红的血色和微漠的悲哀中,又给人暂得偷生,维持着这似人非人的世界。我不知道这样的世界何时是一个尽头!,真的猛士: 哀痛者: 幸福者: 庸人:,真正的革命者,为人民的苦难而哀痛的人,以能为人民谋幸福而感到幸福的人,有是非观,但容易忘记烈士鲜血的民众,对黑暗的旧世界的愤怒诅咒,2,真的猛士,敢于直面惨淡的人生,敢于正视淋漓的鲜血。这是怎样的哀痛者和幸福者?,惨淡的人生: 淋漓的鲜血:,反动统治的黑暗生活,2,反动统治的残暴行径,真正勇猛的革命战士,能勇敢对待反动统治下的血腥屠杀,毫不回避,毫不畏惧,奋然而起,前仆后继,他们为国家民族的惨淡前途、人民的悲惨命运而哀痛,又为改变黑暗现实,以勇往直前、奋斗献身为最大幸福。这是何等伟大!何等崇高,在四十余被害的青年之中,刘和珍君是我的学生。学生云者,我向来这样想,这样说,现在却觉得有些踌躇了,我应该对她奉献我的悲哀与尊敬。她不是“苟活到现在的我”的学生,是为了中国而死的中国的青年。,第一句话,作者肯定刘和珍是“我的学生”,第三句话又否定,这样是否矛盾?为什么?,3,惨象,已使我目不忍视了;流言,尤使我耳不忍闻。我还有什么话可说呢?我懂得衰亡民族之所以默无声息的缘由了。沉默呵,沉默呵!不在沉默中爆发,就在沉默中灭亡。,1、把“惨象”与“流言”对举,有何用意?,4,惨象,已使我目不忍视了;流言,尤使我耳不忍闻。我还有什么话可说呢?我懂得衰亡民族之所以默无声息的缘由了。沉默呵,沉默呵!不在沉默中爆发,就在沉默中灭亡。,2、衰亡民族默无声息的缘由是什么?,惨象长期镇压,不敢说话; 流言不断诽谤,无法说话。 在这野蛮而又严密的专制统治下,民族渐衰至亡,终于“默无声息”了。,4,“有些民族因为叫苦无用,连苦也不叫了,他们便成为沉默的民族,渐渐更加衰颓下去至于富有反抗性的民族,因为叫苦无用,他便觉悟起来,由哀音而变为怒吼”。 鲁迅革命时代的文学,5,从背部入,斜穿心肺,已是致命的创伤,只是没有便死。同去的张静淑君想扶起她,中了四弹,其一是手枪,立仆;同去的杨德群君又想去扶起她,也被击,弹从左肩入,穿胸偏右出,也立仆。但她还能坐起来,一个兵在她头部及胸部猛击两棍,于是死掉了。,作者详细地写烈士遇难的经过,用意何在?,段政府“通电”中造谣说:这次惨案是因为李大钊等人“率领暴徒数百人,闯袭国务院,泼灌火油,抛掷炸弹,手枪木棍,丛击军警。各军警正当防御,致互有死伤”。,资料1:据当时报纸披露,执政府于3月17日夜开会,进行部署,还预备了数十具棺材。段祺瑞还对卫队旅军官说:“你去告诉卫队旅官兵,(杀了人)我不但不惩罚他们,我还要赏他们呢!这一群土匪学生”,时间永是流驶,街市依旧太平,有限的几个生命,在中国是不算什么的,至多,不过供无恶意的闲人以饭后的谈资,或者给有恶意的闲人作“流言”的种子。,6,1、“街市依旧太平”有何深意? 2、“无恶意的闲人”指的是: 3、“有恶意的闲人”指的是:,“人类的血战前行的历史,正如煤的形成,当时用大量的木材,结果却只是一小块,但请愿是不在其中的,更何况是徒手。”,比喻,这一句用了什么样的修辞手法?,人类的血战前行的历史,正如煤的形成,当时用大量的木材,结果却只是一小块,但请愿是不在其中的,更何况是徒手。,6,人类血战前行的历史有什么特点?,人类历史的进步往往要以流血牺牲为代价,而且往往是付出了惨重的代价,而历史不过前进一点点。这与煤的形成需要消耗大量的木材相似。,人类的血战前行的历史,正如煤的形成,当时用大量的木材,结果却只是一小块,但请愿是不在其中的,更何况是徒手。,6,不赞成徒手请愿。 在鲁迅看来,人类前进需要付出很大代价和牺牲,但请愿是不在这种需要付出代价和牺牲之列的,向反动派请愿难以换来人类历史的前进,这不是一种行之有效的斗争方式。,鲁迅先生对徒手请愿的方式持何种态度?,那么鲁迅先生赞成什么样的斗争方式呢?,“改革自然常不免于流血,但流血非即等于改革。血的应用,正如金钱一般,吝啬固然是不行的,浪费也大大的失算”。 “但愿这样的请愿,从此停止就好”。 “这回死者的遗给后来的功德,是在撕去了许多东西的人相,露出那于意料之处的阴险的心,教给继续战斗者以别种方法的战斗”。 鲁迅空谈,苟活者在淡红的血色中,会依稀看见微茫的希望;真的猛士,将更奋然而前行。,7,一般的民众,会从中国女子的英勇斗争,互相救助,虽殒身不恤的事实
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