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文化旅游:震后四川旅游业发展的方向摘 要:以灾后重建为契机,新建一批 与地震相关的旅游景点, 突出学习和怀念的 主题。已经有业内人士指出,应该在四川重 灾区建地震博物馆;四川旅游局也有意围绕 汶川地震带开辟一条新的旅游线路。地震是 灾难,为了减少灾难,我们就应该多从灾难 中去吸取教训,学习我们不懂得的知识。比 如通过对汶川地震震中原貌、地震断裂带、 堰塞湖等的参观和讲解,都能让许多不知地 震的人们懂得许多地震的知识和防震的技 巧;走进地震博物馆,我们还能缅怀那些在 地震中罹难的同胞和牺牲的英雄。关键词:文化旅游;震后四川旅游业; 方向Abstract: Taking the opportunity of the earthquake to rebuild some tourist attractions related to earthquake with the theme of memories. Some experts inthis area suggested that an earthquake museum be built in Sichuan; tourism administration in Sichuan also intends to open up a new tourist route along Wenchuan seismic zone. Earthquake is a great disaster , in order to reduce the pains that the earthquake brought to us, we should learn a lot from the disaster and draw lessons from it. Still more,We have the responsibility to help people be aware of the earthquake prevention and know more about earthquakes especially natural form of the earthquake center , earthquake fault zone and dammed lakes. In the museum , we can also take the chance to show our great respect for the heroes and all the people who lost their lives in this earthquake.Key words: culture tourism; tourism of Sichuan after the earthquake; trends一、文化旅游的概念关于文化旅游的概念, 从目前看主要有 以下几种代表性的解释:一种是以人文资源 为主要内容的旅游活动,包括历史遗迹、建 筑、民族艺术和民俗、宗教等方面。中国文 化旅游可分为以下四个层面,即以文物、史 记、遗址、古建筑等为代表的历史文化层; 以现代文化、艺术、技术成果为代表的现代 文化层;以居民日常生活习俗、节日庆典、 祭祀、婚丧、体育活动和衣着服饰等为代表 的民俗文化层;以人际交流为表象的道德伦 理文化层。另一种解释是:文化旅游就是以旅游经 营者创造的观赏对象和休闲娱乐方式为消 费内容,使旅游者获得富有文化内涵和深度 参与旅游体验的旅游活动的集合 1。对于上述这些有关文化旅游的解释,我以为都没有把文化旅游的内涵描述清楚,或者说是不全面的。文化旅游不仅仅局限于人 文资源,也应该包括自然资源。许多自然景 观其实都是通过人工开发和打造才体现出 它的旅游价值的,在这个开发和打造的过程 中,文化的因素必然渗透于自然景观中。比 如,附着于一些自然景观的神话传说、 典故, 景点的命名等等,都有着浓郁的文化色彩, 如此的旅游当然也是文化旅游。鉴于此,我 认为所谓文化旅游,就是指包含了丰富文化 内容,具有独有文化特色的一种旅游活动。 在这个解释中,特别强调的是旅游活动的的 文化特质,文化旅游的核心实际就是特色文 化的展示和体验,也是旅游企业的旅游吸引 力所在。对文化旅游的概念进行了辨析,还应该 搞清楚的是另一个与之密切相关的概念,即旅游文化。我在现代旅游中的旅游文化 一文中,曾就旅游文化的概念进行过这样的 解释:旅游文化是人类在旅游活动过程中形 成的一种文化现象,是与旅游有关的物质财 富与精神财富的总和。 根据我对旅游的理解, 凡是“游览观光、娱乐消遣、运动休闲、享 受体验”等旅游行为所产生的文化现象,都是旅游文化所包含的内容。显然,文化旅游 与旅游文化是两个联系紧密却又有较大差 别的概念。一种是旅游活动,一种是文化现 象。文化旅游必须以旅游文化为依托,旅游 文化是扩展旅游方式和旅游内容的重要依 据。从这个角度分析,“ 512”大地震后 的四川旅游业就应该把文化旅游作为其发 展的主要方向。二、“5 12”大地震对四川旅游业的 影响让世界震惊的汶川大地震, 对四川旅游 业的破坏是惨重的。最近国内众多媒体对此 已经有了比较多的报道和论述。1.部分景区、景点、文物和旅游设施严 重损坏据四川省旅游局数据显示,“在此次汶 川地震中,四川省40 0 0多个旅游景区被损坏了 5 6 8个,累计损失达2 7 8.4 0亿元。”位于震中区的两个世界级文化遗 产损失尤为严重。其中,青城山一一都江堰 景区主要建筑二王庙、伏龙观损坏严重,经 济损失达12亿元;江油的窦 山双峰,其中 一座严重倾斜,连接两峰的供表演的铁链已 经绷直;桃坪羌寨墙体出现了不同程度的裂 缝;三星堆博物馆建筑物轻微受损;四姑娘 山、海螺沟景区的部分基础设施建设,也遭 受不同程度的破坏。文物的损坏也不容乐观, 全省共有65处全国重点文物保护单位和 119 处省级文物保护单位遭受不同程度的损失, 许多已经全部垮塌或面临垮塌;馆藏文物损 失841件,其中珍贵文物148件。这些损失给四川旅游业的带来的影响 同样是灾难性的,四川省旅游局局长张谷说: “汶川地震已造成四川旅游业损失达6 24亿元,相当于去年四川省全年总收入的一 半。”旅游者的心理阴影旅游心理学的研究表明, 旅游者要产生 旅游动机,必须依赖于两个条件:一是旅游 者自身的的旅游需要; 二是旅游目的地吸引 物或旅游项目内容的刺激。 目前四川旅游客 源地的旅游者,大致有三类人群,即:灾难 幸存者、灾难目睹者、一般旅游者。对于这 些人群来说,地震的影响是无可置疑的,只 是不同的人群影响程度不同而已。概括起来,主要有以下几个方面:安全顾虑。应该说这是影响所有旅游者 旅游动机的最重要的因素。 地震灾难带来的 恐惧感,不可能在较短时间内消除。考虑到 安全的因素,许多旅游者即便曾经有过旅游 的计划,也会因为地震而改变。如果旅游能 够成行,对安全的要求将会提高到前所未有 的程度。情感困扰。对于灾难幸存者而言,他们 有的失去亲人,有的家园被毁,地震给他们 的是噩梦一般的撕心裂肺的痛楚。他们的旅 游行为,应该成为灾后心理重建和康复的组 成部分。就是说,要把旅游作为灾难幸存者 情感释放、精神放松和心理治疗的重要方式 之一。歉疚心理。对于灾难目睹者来说,他们 看到的是变形的尸体和残垣断壁,听到的是呼救和呻吟,一幅幅惨烈的画面将在脑海中 很长一段时间内挥之不去。 因为条件的限制, 这些救援者或者志愿者们可能没有能力把 那些困在废墟中的人们全部救出,强烈的歉疚感会折磨着他们,这必然影响到如果他们 作为旅游者的旅游动机和旅游行为。触景生悲。对那些故地重游的旅游者而 言,过去的美好印象已经荡然无存,取而代之的是满目疮痍,睹物思旧,也会让旅游者 伤悲不已。而那些幸存者们,更可能回想起 逝者的音容笑貌,悲伤会更加强烈。旅游从业者的流失地震后,许多旅游从业者开始流失。一 种是因为四川一些景区被迫停业,有的景区 甚至不复存在,从业者失去了工作岗位。为 了生存,他们只有另寻工作;一种是无法排 除的恐惧感,让一些灾区的旅游从业者不能 安心工作,希望寻找更加“安全” 的岗位, 流失也就在所难免。一场震惊寰宇的8级地震,对人们的影 响远不止这些。但从长远看,着手灾区旅游 业的重建应是当务之急。三、把文化旅游作为复苏四川旅游业的 发展方向四川旅游业虽然遭受到了前所未有的 灾难性打击,但从四川经济发展总的格局看, 这种打击带给旅游业的影响是短期的,是在一定范围内的。在此次地震中,遭受地震破 坏的区域主要局限在阿坝州和都江堰。而从2007年四川旅游统计来看,四川省全年万的 游客接待量主要由17个主要景区完成。全 年接待人数达60万以上的旅游景区是:峨 眉山、乐山大佛、西岭雪山、碧峰峡、都江 堰、三星堆、九寨沟、青城山、黄龙。从这 个统计可以看出,四川主要旅游景区受地震 破坏应不算严重,受灾的景区回复重建和对 外开放也指日可待。复苏四川旅游业,因该把文化旅游这种 新兴的旅游方式,作为其发展方向。结合上 述有关四川旅游业受到的影响,灾后文化旅游应关注以下几点:以灾后重建为契机,新建一批与地震相 关的旅游景点,突出学习和怀念的主题。已 经有业内人士指出,应该在四川重灾区建地 震博物馆;四川旅游局也有意围绕汶川地震 带开辟一条新的旅游线路。地震是灾难,为 了减少灾难,我们就应该多从灾难中去吸取 教训,学习我们不懂得的知识。比如通过对 汶川地震震中原貌、地震断裂带、堰塞湖等 的参观和讲解,都能让许多不知地震的人们 懂得许多地震的知识和防震的技巧;走进地震博物馆,我们还能缅怀那些在地震中罹难的同胞和牺牲的英雄。用地方特色和民族风情包装一批四川 旅游景点。四I是旅游资源大省,旅游景点 众多,旅游吸引力巨大。但是,要把这种资 源优势转化为旅游品牌, 文化内涵的贯注显 得特别重要。九寨沟、黄龙的美景与阿坝藏 族风情紧密联系,海螺沟、康定的风光与甘 孜当地的习俗相融合成都最近几年打 造出来的“锦里”、“宽窄巷子”等,体现 出浓郁的三国文化和成都的市井文化氛围, 给旅游者留下极为深刻的印象。四川其他旅 游景区景点,可以参照成都模式打造有自身 特色的旅游项目。推出以心理治疗为主要内容的旅游项 目。在我们进行灾后重建的同时, 应该结合 上述受地震影响的旅游者心理, 发挥“旅游 愉悦信心、抚慰心灵的功能,探索开展与心 理救治相结合的旅游疗养休闲活动,推动部 分受灾者尽快走出劫后余生的心理阴影”。 这不仅有利于旅游业的当前恢复,而且更有利于提升四川旅游的形象。参考文献:1国家旅游局EB/OL.http:/2008/姚辉.现代旅游中的旅游文化J.管理 观察,2008,.刘谨,杨金志.地震对四川旅游的损失 及影响EB/OL.新华网成都, http:/sichuan/杨艳华.浅议旅游者旅游动机J.科技 咨询导报,2007,.小爱善华 J.梅奥,等.旅游心理学M. 天津:南开大学出版杜,1987.孙喜林,荣晓华.旅游心理学M.大连: 东北财经大学出版社,2002.
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