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精品文章从的自然观看当前我国的生态文明建设学号:s130403005学院:光电学院现实科学技术的进步使得人类生活的各个方面都得到了极大的发展和改善,充分显示了人类的智慧和能力。科学技术的迅速发展为人类开辟了广阔的前景,但它的不当使用和负面效应也使人类因此陷人了历史上从未有过的困境,产生了危及地球生命和人类社会的“全球问题”。自然观是以实践视角和辩证思维方式体现人们构建科学的生态文明理论和建设生态文明的重要性,他的人与自然理论强调人们应该从实践的角度出发,用辩证的思维方式去理解人与自然的关系、维护生态平衡。在解决当代人口、资源、环境等生态环境问题日益突出、生态危机日益严重的今天,为了摆正人在自然中的位置,调整人类的行为方式,重申自然观无疑对人们走上生态文明的可持续发展道路,具有重要的理论价值和现实意义。生态文明就是要注重人与自然环境和社会的相互关系,协调人与自然、人与社会、发展与环境的关系是生态文明的核心内容。因此要保持生态环境的协调,首先必须从人类的根本利益出发,调整人们的社会关系、改善人文生态。同时要从自然生态系统的完整性、协调性的角度看待人与自然的关系,趋利避害,通过自己辛勤的劳动创造出一个更加和谐的自然界。而我国的经济发展,应当走科技含量高、经济效益好、资源消耗低、环境污染少、人力资源优势得到充分发挥的新型工业化道路,这才是解决我国工业化过程中环境问题的根本途径。只有大力发展最有效用资源、保护环境为基础的循环经济,才能保证在经济又快又好的同时,逐步改善生态环境。科学的发展观继承了人与自然和谐关系的思想,吸收了当代世界的文明成果,提出了符合中国国情的可持续发展思想。首先,科学发展观注重资源、环境与社会发展的和谐统一。环境和资源是人类生存和发展的基本条件,如果没有良好的生态环境和长期可利用的自然资源,人类将失去赖以生存和发展的基础,经济建设与社会发展也无法长期发展。“改革开放以来,我国坚持以经济建设为中心,集中精力解放和发展生产力,把发展作为执政兴国的第一要务,实现了经济的又快又好的发展。”但是由于现代化建设的突飞猛进发展,合理开发与利用资源问题,也日益地凸显出来。人均资源的相对短缺,是制约我国经济持续第二篇:从自然观看当前我国生态文明建设从自然观看当前我国生态文明建设摘要自然观具有深远的前瞻性,对目前人类解决生态问题,建设生态文明有着重要的启示指导意义。我国自改革开放以来,经济获得连年快速增长,但是也付出了巨大的环境代价。在新的历史条件下,我们仍然需要运用的生态文明思想,加速我国从工业文明向现代生态文明转变。关键字自然观生态文明生态文明是人类社会历史发展的一个新阶段,是人类在处理人与自然关系问题上所达到的一种更高境界的文明程度。今天随着生产力发展,带来了繁荣与损害并存的两难境遇,这对我们进入生态文明的历史发展阶段提出了必然要求。我国社会生产力发展的初期,一直以来,工业化走了高消耗、低产出、高排放、高损害的路子。改革开放几十年,尽管在经济发展领域取得了举世瞩目的成就,但在这种经济发展高速路上伴随着的也是资源的大量浪费和生态环境的益恶化。因此,解决生存问题,进行生态文明建设是我们建设中国特色社会主义的迫切要求。一、自然观的主要内容自然观吸取了人类哲学史上自然观的优秀成果,它是在对机械论自然观与德国自然哲学批判和超越的基础上创立的,它是对黑格尔、费尔巴哈自然观的“扬弃”,它是通过对人与自然关系状况现实把握和对自然科学认识的哲学概括。其一,坚持了物质世界的客观实在性的唯物主义一元论原则。自然观认为,自然界是客观存在的,它是我们人类赖以生存的基础;在自然界和人以外,不存在任何东西。自然界是客观存在的物质世界,物质世界是无限的。其二,突出了物质世界的整体性和矛盾性。自然观认为,整个自然界是在永恒的流动和循环中运动着的普遍联系和互相作用的整体;自然界的一切现象都是矛盾的统一体,它们既对立又统一,并且在一定条件下相互转化,从而推动着自然界的运动和发展。其三,揭示了物质世界的普遍联系。自然事物之间、运动之间、过程之间是相互联系的。自然科学各个领域都取得了突飞猛进的发展,特别是能量转化定律的发现、细胞学说的创立和达尔文进化论的问世,深刻地揭示了自然界的普遍联系。正如恩格斯所指出:“自然界中的整个运动的统一,现在已经不再是哲学的诊断,而是自然科学的事实了。其四,强调了人类的起源及其与自然界的关系。人及其社会的出现是自然界长期发展产物,人类及其社会从自然界中“提升出来,并不意味着人类社会可以离开自然界来获得发展。在人与自然的关系问题上,自然观认为:一方面,自然界具有先在性人类社会作为自然界进化的高级阶段,它的存在和发展必须以自然界为基础和前提,它必须遵循自然界发展的客观“尺度,并通过认识和实践不断把握自然界的本质和规律,将其“呐化为人的主观构成,即“自然人化;另一方面,作为自然界的特殊部分,人类不但能利用自然界,而且能够按照自己的主观“尺度”,在自然界打上人的本质烙印,营造“人化自然。二、构建生态文明具体措施生态文明同以往的农业文明、工业文明不同,它要求人们树立经济、社会与生态环境协调发展的新的发展观,遵循可持续发展原则。在适应全球发展的的全球化时代,我国的生态文明建设一定要有显著的民族性。建设生态文明,发展人与自然的和谐关系,促进社会可持续发展,在政治、经济和文化等各个层面上进行一系列有利于推进生态文明的制度安排、理论创新和实践探索,采取科学的可持续发展模式,从而达到人与自然、人与人之间的和谐。加强生态道德教育培育全民生态道德意识,是生态文明建设的一项基础性工程。在人类、环境与发展这三者之间,只有人类是主动的,能动性最强的,生态道德意识是发展生态文明的精神依托和道德基础,因为人类的活动总是在一定的思想指导下进行的。现代社会,科学技术和生产力以惊人的速度突飞猛进,环境污染、生态破坏已相当严重,而公众的生态意识还比较薄弱,因而必须通过生态道德教育,唤起人们对自然生态系统的道德理性,不断促使人们正确认识环境与人类活动的关系,理解人类与环境的相互作用,培养公众的环境意识,只有这样才能更好地维护和优化生态环境,促进生态文明的发展。通过各种形式的宣传活动,使大家对保护生态文明建设的重要性予以高度的认识,充分认识社会系统和自然系统的复杂性及相互性的有机联系,从而提高生态道德意识。发展循环经济解决环境与经济的矛盾的唯一方法,是依靠科技进步来改变资源利用方式,通过经济增长方式的转变来促进资源的节约。自然观视域下的生态文明及构建境的改善,在发展中解决环境问题,实现经济与环境的协调。在今天,既不能以牺牲环境来求发展,也不能以牺牲社会经济的发展来保护环境。为此,人们倡导可持续发展的理念,推行循环经济发展思路和生态产业的经济模式。循环经济的特征是遵循“减量化、再利用、资源化一”的原则。也就是说,首先是减少生产和消费过程中的资源消耗量,从源头节约资源,尽量不生产、不消费一次性产品和过度包装物品;其次是不断重复使用消费品,尽量延长消费品的使用寿命;再次是将使用过的物品变成再生资源,制造新的产品,而不是作为废物随意排放掉。我国虽然是一个资源大国,但人均占有率很低。现在我国处在经济快速发展时期,发展循环经济的意义重大。3以法律和行政手段保障生态文明建设政府在环境保护中是一个不可替代的角色,它能够通过制定环境政策、法律法规和规章制度等约束破坏环境的行为,引起全社会的重视,共同保护生态。当前,我国出台了不少针对环境保护的法律法规,如环境保、环境影响评价法、大气污染防治法等,都在环保工作中发挥了巨大的作用。但是随着社会的发展,出现了许多新情况、新变化,现行的很多法律已经无法满足环境保护的具体要求。环境问题难以解决的另一个关键在于中国现在的政治制度很难做到以人为本,真正贯彻科学发展观。我们要加强法律法规的完善与修订,要尽快推进区域环境立法,具体情况具体分析;提高行政处罚的上限,改变环境违法成本低,守法成本高的现象;落实第一责任领导人,解决地方政府干扰环境执法等问题。还要进行政治体制改革,推动停滞多年的民主化进程,建立一个可问责的,真正为人民服务的政府。三、总结关于人与自然和谐相处的自然观是生态意义上的自然观,阐明了人在自然界中的位置。分析了人和自然的本真关系及实现形式,深刻揭示了人与自然关系对经济和社会发展的重大影响和作用,对当代全球生态理论的发展及实践显示了普遍而深远的意义。生产发展、生活富裕、生态良好的可持续发展之路,既是对中国特色社会主义道路的新认识,也是对生态自然理论的理解。传统自然观由于把人与自然界的整体性和关联性人为地割裂开来,因而都具有其固有的缺陷。自然观认为,大自然是一个由人化自然、自然化和社会化的人及人类社会组成的具有一定结构和相应功能的有机整体,是对现代系统论的不自觉的运用,对当代解决环境问题与走出异化困境具有深远的意义。第三篇:人与自然生态思想与我国生态文明建设的启示人与自然生态思想与我国生态文明建设的启示摘要。生态思想内涵丰富,其阐述了人与自然之间的辩证关系,这些思想为我国生态文明建设提供了坚实的理论基础,有利于进一步调控我国人与自然之间的关系,对走可持续发展的建设路线有极大的促进作用。关键词:人与自然生态思想;生态文明;文明建设步入21世纪,人类物质生活和精神生活等方面都发生了巨大的变化,生态环境亦在人们的活动中发生了改变,全球气候变化、资源紧张、物种减少等生态问题频现,越来越引起人们的关注,人类开始反思与自然的关系,尤其,我国30年的经济高速发展后,生态问题成了制约我国经济进一步发展的瓶颈。蕴含着对人类命运、人类解放的极大关切,同时包含着有关人与自然、社会与自然之间关系的思想,因此,深刻挖掘生态思想对于我国生态文明建设具有深刻意义。一、人与自然生态思想的主要内容人与自然两者之间表现为内在的统一关系,同时两者及时相互联系又是相互依存的关系,在看来,人类对于自然有着依赖性,自然界为人类生存及活动提供必要的场所,人类是自然界中重要的组成部分,人同时是社会的产物,具有高于自然物质的社会属性,其表现形式为理性、道德和劳动生产能力,人类不但具有改变自然界的能力,同时人类应该尊重自然规律,保护生态环境的职责,实现人与自然的和谐发展,是生态观的核心理念。1、自然界是人类赖以生存的基础人是自然界长期发展的产物,是自然界中重要的组成部分,认为人虽然是自然存在物,但是人又是凌驾于自然之上的。在肯定古典经济学有关劳动创造价值原理的同时,也强调了劳动对象在自然界中人类生存和发展的重要地位,自然界为人类提供了必备的生存空间以及生产资料,人类在其中展开劳动活动,人类离不开自然界,正如引威廉。配第的话:“劳动是财富之父,自然是财富之母”。2、自然创造人,人也创造自然肯定自然界是客观独立存在的,人对于自然界有着强烈的依赖性,但同时认为人类是自然界中的认识主体、实践主体和价值主体,尤其伴随社会、科技的发展人类对于自然界的改造能力在不断加强,自然界被人化的速度加快,范围亦在不断扩大。因此说,自然创造人类的同时,人亦在创造自然。3、人与自然必须要和谐一致人与自然的物质关系、人与人的经济关系是人类生存与发展的两个最基本的关系。人的这两种关系之间及时相互依存关系同时又是相互制约着的,人与自然之间的关系不能单独的脱离、独立存在,人与自然之间是以生产关系为中介的社会性关系,两者之间是在长时间的发展中形成的社会性关系,并凭借这种社会形式实现生产、生活。自然生态的恶化时人类在追逐剩余价值的过程中所产生人类与自然互相伤害的结果,欲解决这种恶性循环,需对人类的物质生产进行整体的规划与
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