邢台市 2012 -2013 学年度第一学期期末考试高二历史试题注意事项：1本试卷分第 l 卷和卷，满分共 l00 分，考试时间为 90 分钟。2答卷前，考生务必将自己的姓名，准考证号，考试科目用铅笔涂写在答题卡上。3选出选择题的答案后，用铅笔把答题卡上对应的答案标号涂黑。如需改动用橡皮擦干净后，再选其他答案。卷用钢笔答在答题卡的相应位置。第 l 卷(选择题，共 50 分)一、单项选择题(共 25 小题，每题 2 分，共计 50 分)。1.“万乘之主，千乘之君，所以制天下而征诸侯者，以其威势也。 ”下列各项与这一政治思想属于同一学派的是A “从道不从君，从义不从父” B “天地之间人为贵，众人之中王为本”C “不期修古，不法常可” D “有力者疾以助人，有财者勉以分人”2某思想家评论说，齐桓公致力于联系诸侯，设法合作维持传统的封建秩序，是个执守正道而不行诈谋的国君。这位思想家可归类于下列哪一学派A儒家 B墨家 C道家 D法家3李贽提出“童心说” ，用以反对一切传统观念束缚，甚至包括至圣的孔子权威。下列关于李贽思想的解读中不正确的是A实际上是一种突出个性解放的思想 B与儒学相对立的新式思想流派c是商品经济发展在思想领域的体现 D与陆王心学有很大的相似之处4宗白华在美学散步里说：“汉末魏晋六朝是中国精神史上极自由、极解放、最富于智慧、最浓于热情的一个时代。 ”这种精神在艺术上的体现是A清明上河图 B。楚辞 c京剧 D兰亭集序5鲁迅高度评价某部小说：“作者之于世情，盖诚极洞达，凡所形容，或务畅，或曲折，或刻露面尽相，或幽伏而含讥，或一时并写两面，使之相形。变幻之情，随在显见，同爵说部，无以上之。 ”这部作品应该是A 三国演义 B 水浒传 C 西游记D 金瓶梅词话6王国维在评清代学术时说：“国初之学大，乾嘉之学精，而道咸(18211861 年)以来之学新。 ”从“精”转到“新”的主因是A反清复明思想复炽，学者转趋宋明理学以代替考据学B内乱始作，外患亦接踵而至，春秋经世思想随之代兴C西方学术传入后，学者趋之若鹜，考据学因此而衰微D取才方式转变，科举废除，旧学为新时代士人所遗弃7据江户时代日中秘话记载， “到了江户则身价百倍，成为急需的御用之书” 。当时日本利用其提供的世界知识，掀开了日本明治维新的序幕。这本书最有可能是A 海国图志 B 华事夷言 C 变法通义D 革命军8郑观应认为西方列强侵略中国的目的是要把中国变成他们的“取材之地、牟利之场” ，所渭“兵之并吞祸人易觉，商之捭可敝国无形” 。所以郑观应进而提出A改革科举 B速行立宪 C振兴商务 D融人世界9。1902 年梁启超在专著新民说中，全面剖析了几千年封建文化积淀在中国人心灵深处的国民性的种种弊端及其根源，形成了第一个系统的改造国民性理论一新民理论。这一理论的提出是梁启超基于A实行改良道路的美好前途 B为辛亥革命提供理论基础c总结戊戌变法失败的原因 D抨击袁世凯尊孔复古逆流10三民主义反映了中国旧民主主义革命时期的社会基本矛盾，概括了客观历史进程提出的三大斗争任务。推翻封建帝制属于三大斗争任务的A民族革命 B政治革命 c社会革命 D经济革命11 “反对白话为书面交往和文学创作主要言的诸公肯定错了。言文合一，利国便民，为大众交往、文学创作、学术研究提供了良好工具。胡适、陈独秀、钱玄同诸人促成这一伟业，合当永 志青史。 ”作者盛赞新文化运动为“伟业”是基于A新文化运动是一次伟大的思想解放运动B新文化运动促进民众的觉醒C新文化运动唤起人们对国家政治事务的关心D新文化运动有利于中国文化的现代化121931 年，关东军出兵占领东北三省，消息立刻传遍日本。当时民众最有可能透过那一种媒体，实时获得这一讯息A广播 B网络 c电视 D报纸13认真观察右侧老照片，理性分析它应当拍摄于哪一年代A1880 年代 B1910 年代 C1930 年代 D1950 年代14以下毛泽东震撼中国的经典语录的先后顺序是星星之火，可以燎原一切反动派都是纸老虎中国人民从此站起来了枪杆子里面出政权A B C。 D15拿资本主义的某种发展去代替外国帝国主义和本国封建主义压迫，不但是一个进步，而且是一个不可避免的过程。它更有利于无产阶级。 ”这一思想的具体体现是A战时共产主义 B新经济政策 C没收官僚资本 D五年计划16 “双百方针”一经提出，建国前就已经很著名的许多作家，在沉寂了很长时间后，开始积极写作；在出版界，出现了一批年轻作家写的揭示社会内部矛盾的作品；同时，建国初绝少见到描 写爱情生活的小说也开始亮相。这说明“双百方针”A为我国的文学艺术发展带来了新生机 B易造成思想混乱，不利于社会主义建设C构成了毛泽东反右派运动的行为基础D真正成为了我国领导文学艺术工作的基本方针17十八大代表王伟光接受采访时表示，毛泽东思想永远是党的指导思想。我党不修改或删除“毛泽东思想”是因为A “毛泽东思想”可以直接指导现代化建设 B “邓小平理论”作为指导思想过于单调c它和中国特色社会主义理论体系是与时俱进的关系 D “三个代表” 、 “科学发展观”尚未形成完整理论体系18下列说法按照先后顺序排列正确的是我是。个凡人，我只要尘世的幸福 人人都是自己的牧师 人是万物的尺度 人是生而自由的，但却无往不在枷锁之中A B cD(骝19.l6 世纪有人曾这样比喻：“教会原本是教徒与上帝的接线员。 ”马丁路德在谈到圣灵的恩典时说：“我们是如此的被造物，上帝意愿在永恒中，不朽地与之交谈，无论是在震怒还是恩典中。 ”他的意图在于A抨击世俗封建特权 B鼓吹“因行称义”C宣扬必须信仰上帝 D否定教皇的特权20某思想家主张：人类(应当)脱离自己所加之于自己的不成熟状态，学习有效地运用自己的理解能力，并且勇于认知。这段话中他强调的主要思潮是A自由主义 B蒙昧主义 C理性主义 D浪漫主义21.甘地说：政府能够代表国家行使统治权，是因为它经由合法的方式，获得大多数人民的授权，而被统治的人民为了本身利益也愿意与政府合作。下列叙述与之对应的是A统治者透过选举获得人民完全的授权B民意机关的代表必须由公民选举产生C政府的决策必须经由公民投票来决定D政府组织的分工应配合被治者的需求22梁启超提出“欲兴内治，不能不稍伸民权” ，孙中山提出“革命者乃神圣之事业，天赋之人权。而最美之名辞也” 。上述观点主要是受到下列哪位启蒙思想家的影响A霍布斯 8洛克 C卢梭 D孟德斯鸠23杰出的科学家巴斯德对于自己所取得的成就，归功于神。他相信：“物理与化学是生命的现象，只有神才是生命法则的作者。每当我研究大自然更多，我便更被造物主那叹为观止的奇工所吸引。 ”其实大多数科学家都是虔诚的信徒。上述现象说明A在上帝面前，科学只有匍匐在地B科学家大多是不彻底的唯物论者 C科学必须经由宗教才能获得发展D两者既彼此独立又能够和平共处24.他以高瞻远瞩的历史目光，从研究客观世界的宏观出发，洞悉整个法兰西政治、经济、思想、道德以及历史发展的总趋势，达到一般作家所达不到的深度和广度。这部作品应该是A.人间喜剧 B 红与黑 C 悲惨世界D 追忆逝水年华25诺贝尔文学奖获得者莫言在他的代表作红高粱中有段描写“奶奶”花轿的文字：“花轿里破破烂烂，肮脏污浊，它像具棺材，不知装过了多少个必定成为死尸的新娘，轿壁上衬里的黄缎子脏得流油，五只苍蝇有三只在奶奶头上方嗡嗡地飞翔，有两只伏在轿帘上，用棒状的墨腿擦着明亮的眼睛。 ”这种似真非真、似假非假、浓重的荒诞感属于A浪漫主义 B现实主义 c。魔幻现实主义 D古典主义第卷(非选择题，共 50 分)二、综合题(共 50 分) 26阅读下列材料，结合所学知识回答问题。(12 分)【材料一】从二十世纪开始以来，孔夫子的运气是很坏的，但到袁世凯时代，却又被重新记 得，不但恢复了祭典，还新做了古怪的祭服，使奉祀的人们穿起来。跟着这事出现的便是帝制。然而那一道门终于没有敲开，袁氏在门外死掉了。鲁迅 l935 年在现代中国的孔夫子 【材料二】像孔子这样地位显赫、被全社会尊敬而项礼膜拜的人，在中国历史上可以说是绝无仅有的。但是，近代以来，随着社会的巨变，孔子的地位也摇摆不定，时而被打倒，时而被捧高，几起几落，变化不定，这中间凝聚着国人对待古典文化的复杂情结。即使到了 20 世纪初年，儒学由于缺乏科学、民主、自由、平等、法治、人权等近现代社会所必需的文化元素，已经渐渐没落，但要像推翻一个王朝那样，把孔子彻底打倒，也是不可能的。李喜所打而不倒：孔子的近代命运【材料三】人家说我打倒孔家店，是的；打倒孔家店并不是打倒孔子。孔子的学说，经过两千年，至少有一部分失去了时代性，同时经过了许多误解。三十年前，我们的确领导批评孔子。我们批评孔子，是要去掉孔子一尊，使诸子百家平等。如果不打倒一尊的孔家店，没有法子使得思想解放，思想自由。但是我六十二年来，还是继续对孔子佩服，我觉得他这个人，是很了不得的。胡适演讲集1952 年(1)根据材料一和所学知识，新文化运动中的激进知识分子为何要打倒孔夫子?(4 分)(2)结合所学知识分析“要像推翻一个王朝那样，把孔子彻底打倒，也是不可能的。 ”的原因。(4 分)(3)胡适为我们评价孔子提供了思路，结合所学知识，今天我们应该如何看待孔子及其学说。(4 分)27阅读下列材料，结合所学知识回答问题。(12 分)【材料一】恩格斯说：“在法国为行将到来的革命启发过人们头脑的那些伟大人物，本身都是非常革命的。他们不承认任何外界权威，不管这种权威是什么样的。宗教、自然观、社会、国家制度，一切都受到了最无情的批判；一切都必须在理性的法庭面前为自己的存在作辩护或者放弃存在的权利。 ”反杜林论【材料二】历来经验告诉我们，所有得到权力的人都倾向于滥用它，并且尽可能地发挥他的独裁。要说美德本身也需要限制，这当然是正确的，但是不也有点奇怪吗?为了防止这种滥 用，就必须根据事物的本质，用权力来制衡权力。一个政府的设置，应当允许人不被逼迫做法律并没有规定他有义务做的事，或者被迫不作法律允许他做的事。论法的精神【材料三】康有为在其著作实理公法全书当中，从几何原理出发，认为以互相逆制立法，凡地球古今之人，无一人不在互相逆制之内。 ”；“以一顺一逆立法，凡使地球古今之人，有彼能逆制人，而人不能逆制彼者则必有擅权势而作威福者，居于其下，为其所逆制之人必苦矣” 。(1)恩格斯所说的“伟大人物”指的是那些人?(2 分)这些人都有哪些“非常革命”的共同观点?(4 分)(2)恩格斯在这段话中表达了启蒙运动的核心思想是什么?(2 分)(3)结合材料-和材料三，两位作者在保障人权、限制独裁方面有何相似之处?(4 分)28阅读下列材料，结合所学知识回答问题。(12 分)【材料一】生物类型不是一成不变的，而是在生命连续性之中发生渐变；新物种不断产生，旧物种不断绝灭。生物有高度的繁殖率，而生存条件有限，生物必须为生存而斗争；生物在同环境斗争中，有大批死亡，能够传留后代的是少数；那些具有有利变异的个体会有较多的生存和传留后代的机会，那些具有不利变异的个体将遭到淘汰，