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汇报人:时间:日本和服有什么来历日本和服有什么来历日本和服的由来 传说中日本神治时代有位依邪那歧命神,他在举行祓除(用斋戒沐浴等方法初灾求福)之事时,常常脱去上衣、袴、带,裸露身体。据后人考证,传说中描述的神治时代相当於日本的原始社会时期,那个时代日本人生活的遗址现已发现数千处,其分布区域,北起北海道,南至九州,几乎遍布全日本。原始社会的日本人以群体方式过著迁徙不定的生活,主要的生产活动是狩猎和采集(不要总是想到帝国时代去)。也许就是在那个时代,日本人开始了用动物的皮毛或者树叶加工御寒,走出了裸露的时代。 在绳文式文化时代后期(日本新石器时代,相当於前800-前500年)和弥生式文化时代(日本使用弥生式陶器的时代,相当於前300-300年),日本出现了两种基本的服装式样。一种是套头式圆领衫,造型类似於今天的圆领针织套衫;另一种是对襟式,门襟采用左衽,领尖至腰间,等距两初用细绳系结扣接,袖子为筒形袖,长度在膝以上。与上衣配套的还有袴、领巾、於须比。 袴原指穿在下身遮掩於上衣内的一种裆布,但是这裏的袴是指有腿部连接的类似於裤子的下装。男子有一种称为裳的缠腰,缠腰绕系於上衣,由於系结出现褶裥,使服装产生了一些变化。女子大都穿裳,与男子不同的是,女子裳长及地,形式与今天朝鲜妇女其玛颇为相似。 领巾一般作为装饰搭挂在两肩,搭挂的形式不限,通常是又个人的爱好决定的。在生产劳动中领巾还时常被用作挽系长袖的带子,或者作替代包袱布之用。在别离的场合,人们挥动著领巾,以示依依不舍的心情,它与后来明治时代流行的以挥舞手帕表示告别的作用是一样的。於须比是一种比领巾大且长的一种带状织物,蒙在头晌垂绕至腰间。古代日本妇女忌讳被男子窥容,所以用於须比蒙面。 据古事记、日本书纪、植轮图集、古语拾遗等文献记载,日本绳文式文化时代后期和弥生式文化时代的服装已经采用楮布、麻布、棉粗布、藤布、科布等植物纤维材料制作,带子是选用倭文布。服装材料的出现笼罩著神话的光晕,如天日鹫神裁楮织布、日长白羽神自创麻布以利民用。染色在当时已经比较普遍,据应神记载景行天皇时,平民已经知道用茜草染红、靛;染青、荩草染黄、橡果染果黑、紫根染紫。染织品大多无纹,偶有一些印纹,一般都是直接利用树叶花草擦印完成的。所用的植物有月草、燕子草、榛、山、忍冬等。 木屐和布袜: 木屐,类似我们俗称的趿拉板儿,一般板下前后安有两齿,是穿和服时用的一种独特的履物。木屐在中国历史悠久,据说春秋时,晋文公出国流亡19年,即位后封赏追随过他的人,却忘记了介子推。介子推便与母亲隐居绵山。后来,文公几次请他,他都不出来,文公便烧山逼他,谁知介子推却抱树焚死。文公十分痛惜,用这棵树制成木屐,以作纪念。平时,他总是看著脚上的木屐呼唤:悲乎,足下!如果以这个故事为依据,木屐在中国已经有2000多年的历史了。在中国的文献史书中,也不乏木屐的记载。急就篇颜师古注中有屐者以木为之,而施两齿,所以践quot;之语;黄桑柘屐蒲子履,中央有丝两头系(古乐府)之语。晋书宣帝记中还有穿木屐征战的记载:关中多蒺藜,帝使军士二千人,著软材平底木屐前行。在宋代,京师长者都穿木屐,仕女出嫁亦以漆画制的彩屐为妆奁。 日本木屐的起源,与中国木屐究竟有何渊源关系,没有可靠的资料以资判断。但是,动晋时志怪小说搜神记中描写中国古代木屐云:昔作屐,妇人圆头,男子方头,盖作意欲别男女也。而日本的木屐式样也多为方形,妇女也常用圆头木屐,而且,日本自古便将木屐写作足下,令人深思中日两国木屐的亲缘关系。 布袜,日本写作足袋。最初的布袜,是由两块布缝合在一起,不分趾,在脚面系带。大宝令中,原封不动地引用了汉字的袜字,并且规定,皇子以下著礼服时配锦袜;朝服一品以下五位以上著白袜;无位制服配白袜,可见。只供上层社会的人穿用。江户时代的元禄时期(1688-1704年),中国的带有别扣的钱包传入日本,上面的别扣启发了日本的技工,他们将这种别扣应用在布袜上,免去了原先系带的麻烦,穿用起来更方便了。在古代日本,能穿袜子是件很不容易的事情。镰仓时代,日本政府曾规定穿袜子的期间,只限于从当年的十月十日到第二年的二月二日,即使在这一期间,也只能是年过50岁的老人和经过各级官府特殊批准的人,才有这种待遇,这就是所谓的足袋御免。一直到江户时代,这项规定才被废止。日本和服的特点 一、日本和服与中国汉服是同宗 现在,日本宣称自己的历史是从公元前660年开始的。问题来了,当时中国还处于春秋战国时期,日本说自己已经出现了天皇,这样的历史连日本人自己都不信。日本第一次和中国中原王朝打交道是在东汉时期,当时日本派遣使臣觐见汉光武帝刘秀,刘秀所赐的汉倭奴王金印至今都是日本国宝。日本当时没有半点的服饰文化可言,日本在服饰方面学习中国。在三国时期,东吴政权与日本的来往比较多。日本学习了中国汉服,当时这些服饰被称为吴服。目前日本平民所穿着的和服样式,与汉朝时期的汉服样式很类似,例如曲裾和齐腰。这样的情况至今存在,不过我们自己却已经断了。懂一点日本文化的人会发现,日本贵族与平民的服饰差别很大,不要紧,那还是 中国汉服的衍生品。 日本是一个资源匮乏的国家,一直希望对外扩张。在唐朝初期,日本出兵朝鲜半岛,被唐王朝一顿暴打。在此之后,日本开始向唐朝学习,遣唐使就是这么来的。日本在建筑、文化、服饰各个方面照搬唐朝经验,日本的京都城和唐朝长安城的规划差不多。日本贵族开始学习唐朝贵族,唐朝时期的汉服样式被日本贵族广泛采纳。目前,在那种正式场合,日本贵族们基本上穿圆领袍,这种服饰是中国圆领袍的变种。顺便说一句,日本这个名字也是中国皇帝册封的,日本原来的名字叫做倭奴。简单地说,日本贵族穿唐制汉服的衍生品,日本平民穿汉制汉服的衍生品,这个情况持续到了今天。 二、日本和服也吸收了朝鲜和西方服饰的特点 在16世纪之前,日本女人穿着和服时根本没有什么包包,这一点可以从日本古画中得到证实。日本锦结的历史并不长,其原因是这样的。日本当时基本上只和朝鲜、中国进行海外贸易,朝鲜女人的腰间系着宽腰带,这种时尚逐步传到了日本。日本女人也开始效仿,宽腰带逐步取代了窄腰带。随着时代的推移,西方传教士开始进入日本传教。这些传教士基本上都穿着西方道袍,腰间系着蝴蝶结。日本人感觉这样非常漂亮,很多人都开始模仿。不过由于日本人基本上都使用宽腰带,系成蝴蝶结以后,根本就无法劳动和工作。为了方便自己的生活,这种蝴蝶结被转移到了腰后,这被称为锦结。锦结逐步确立了自己的地位,而且诞生了日本特有的锦结文化。 现在日本女人穿和服时,也会系上锦结,这是一种传统。而且锦结的大小、样式也是有规矩的,那些贵族家庭一般都有自己特殊的锦结样式,看锦结就可以看出属于哪个家族。关于锦结的样式,目前所知的就有230多种。对于平民来说,只要舒服就可以了。但那些贵族则需要显示自己的地位,所以锦结的样式比较复杂,而且布料也价格不菲。有的贵族注意这个,一套和服的价格要好几万美元。在日本家庭中,平时可能不穿和服,但是家里必须有。在正式场合,是必须穿和服出门的。请注意,在一些抗战剧中所谓的和服,其实就是浴服,日本人绝对不会穿着出门。无论做什么事都需要认真,文化上的竞争更是如此,编造段子最多就是自欺欺人而已。日本和服的历史 和服()的历史大约有1千多年了。真正有文字记载,将中国服饰引进日本,是从奈良时代开始的。奈良时代正值中国盛唐时期,日本派出大批学者、僧侣到中国学习。这些遣唐使者把唐代文化艺术、律令制度都带回了日本。衣服令就是奈良时代模仿唐代制定的制度之一。衣服令规定了礼服、朝服和制服。奈良时代服装色彩较简单。到了平安时代,由于受到当时国风影响,衣服色彩开始多样化,衣袖也向宽大方向发展。 当时古代妇女在进宫或节日时会穿一种叫十二单的服装,它分为唐衣、单衣、表着等,共十二层。镰仓时代,元朝统一中国,恐怕受元的影响,元朝曾连续数十次侵犯曰本,贵族的奢华结束后,为了便于作战,服装恢复了素朴,宽袖又变回了窄袖。进入室町时代的特徽,是在衣服上印上家纹,古代日本按姓氏每家都有家纹,便服设计开始礼服化。 桃山时代,人们一始讲究不同场所穿着不同服式,于是出现了参加婚宴、茶会时穿的访问装(从左肩、左袖到襟、裙成一幅图案)和参加各种庆典、成人节、宴会、相亲时穿的留袖装。江户时代是日本服装史上最繁盛的时期,那时的和服变得接近现代,现今所看到的和服大都是沿续了江户时代服装特式。到了明治时代,现在意义上的和服就定型了。 在日本,出席茶道,花道,观看文艺演出,参加各种祭典仪式,庆祝传统节日,人们还是要穿上漂亮的和服去参加,增添了不少气氛。日本每年有女孩节和男孩节,日本的母亲们都要给孩子们穿上和服,为他们祝福。过传统的七五三节的时候,孩子们穿上新和服,由父母带领参拜神社。成人节的时候,年满20 岁的姑娘都要打扮一下,穿上未婚女子专用的振袖()和服,欢欢喜喜地去参加庆典,以示成人。 日本的婚礼,新娘要穿象征神圣、纯洁的白無垢()和服。平时,家庭妇女,下班归来的男人,全都喜欢浴后着和服,就是我们新标上册出现的浴衣()啦。 日本的绘画、戏剧、舞蹈、雕塑等艺术与和服有密切联系。比如说日本俗版画浮世绘中的美人画,离不开和服。再比如在戏剧中的舞蹈演员用长袖表达感情,有时演员背向观众,目的是让观众欣赏身着和服的服饰美。 日本的和服,在穿法上比较复杂、讲究。以妇女为例,穿和服时,最里面是贴身衬裙,其次是贴身汗衫,再其次是长衬衫,最后才是和服。然后系上细带与兜包。穿和服时,下面多赤足或穿布袜,出门时穿草履或木履。日本妇女着和服时,要梳上相应的头饰。最好的资料给最好的您
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