愚公移山 -列子,课文录音,愚 公 移 山,方七百里，高万仞。本在冀州之南，河阳之北,北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许。其妻献疑曰：“以君之力，曾不能,太行、王屋二山,面积，方圆,将近,苦于,阻塞,曲折，绕远,你们,险峻的山,通“直,赞同,提出疑问,纷纷地,rn,chng,s,y,r,连都,凭,靠,损魁父之丘，如太行王屋何？ 且 焉 置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻，有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一反焉,削减,把怎么样,况且,哪里,安放,纷纷,h 负荷，挑,敲，凿,用箕畚,寡妇,孤儿,刚刚换牙,交换,才,同“返”，返回,chn,j bn,河曲智叟笑而止之，曰：“甚矣，汝之不惠。以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙。子子孙孙， 无穷匮也。而山不加增，何苦而不平？” 河曲智叟亡以应,su,阻止,老头,加强反问语气,长叹,即使,穷尽,愁,同“无,通“慧”，智慧,通，变通,操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉,持，拿,害怕,停止,感动,背,cu,同“措”，放置,山冈阻隔,诚心,讨论,文章以神话结尾有何意义？ 愚公与智叟各有哪些性格特点,本文以神话结尾有什么作用,理解：、衬托愚公移山的决心与毅力； 、是解决人和自然矛盾的一种幻想，反映了古代生产力水平不发达时期劳动人民的美好愿望,愚公,有远大理想，不安于现状，有坚强的意志和顽强的毅力，不怕吃苦，敢于斗争,智叟,与,愚公,智叟,目光短浅，安于现状，没有造福子孙后代的思想,本文寓意,通过愚公移山的成功反映了我国古代劳动人民改造自然的伟大气魄和坚强毅力，也说明了要克服困难就必须下定决心，坚持不懈的奋斗的道理,拓展,愚公移山的,对待我们的学习,现 实 意 义,找出下列句子的通假字,指通豫南,始一反焉,甚矣，汝之不惠,河曲智叟亡以应,一厝朔东，一厝雍南,指”通“直,反”通“返,惠”通“慧,亡”通“无,厝”通“措,串讲课文,注意以下语句的翻译 惩山北之塞，出入之迂也 杂然相许 且焉置土石 投诸渤海之尾 遂率子孙荷担者三夫 邻人京城氏之孀妻有遗男 寒暑易节，始一反焉,苦于山北的阻塞，出来进去都要绕很远的路,大家）纷纷表示赞同,况且哪里（来）放置（这些）土石呢,把这些土石投放到渤海的边上,于是带着三个能挑担子的子孙,邻居中有个姓京城的寡妇有个孤儿,冬夏换季，才往返一次