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方鸿渐人物形象分析尴尬、灰色、浅淡的人生内容摘要 围城是一部具有丰富的人文内涵,深厚的人性开掘和广泛的世态讽刺的文学作品。本文给方鸿渐定性,他是正直善良,聪明幽默,却意志薄弱,优柔寡断,缺乏明确坚定的人生信念,又不懂人情世态的炎凉,所以他极易受环境支配,被人牵制,常常陷入尴尬境地,本文从几个方面进行分析。首先由于他的意志薄弱,优柔寡断和幼稚,他被鲍小姐引诱然后抛弃,被苏文纨羁绊然后报复,被孙柔嘉诓骗,然后驾奴,饱尝感情折磨。其次,好心买假文凭,在事业上屡遭同事们暗算,卷进各种莫名其妙的斗争和扯不清的恩怨纠葛中,饱受炎凉世态的折磨,这是方鸿渐形象所凝结的人生思考。关键词 软弱 , 尴尬, 空虚 典型的人物形象,是一部小说取得成功的必要因素。围城是中国现代杰出的讽刺小说,是一个流浪汉的喜剧旅程。在书中钱钟书塑造了形形色色的人物形象:有知识分子、有名媛淑女、亦有商贾政客。钱先生对这些人有的浓墨重刻,有的轻描淡写。但无论采取何种手法,都生动绘出了他们各异的特征:或鄙俗、或勾心斗角、或虚与委蛇。他以深刻的现实主义笔触成功塑造了一群现代新儒的典型,其中方鸿渐的形象是最丰满的一个。方鸿渐作为围城的主人公,也是唯一一个贯穿全篇的人物,当然就应该是研究围城人物形象的最佳切入点。对于方鸿渐这一艺术形象的把握和评价,围城评论者们看法不一,有的说方鸿渐是一个被作者嘲讽的对象,是一个中国式的多余人 ”,是“一个连牢骚也懒得发的玩世不恭的怠惰者”; 在北平上大学期间,因为学不了他们家乡很看重的土木工程,于是转到社会学系,最后又转到中国文学系而勉强毕业。有的说他是被作者同情的对象,是“一个处于中国新旧社会交替时期的带有浓厚过渡色彩的知识分子典型”.应当说,这些观点都有相当水平的见地,甚至有的已基本上走进了“围城”,观察和探寻到了其艺术的真谛。但是,笔者认为,就作品中的基调而言还不是对方鸿渐一味讽刺,方鸿渐还不完全是作者“嘲讽的对象”,而是同情多于讽刺。至于以“多余人”来对照方鸿渐也未免有点牵强,尽管称他是“中国式的”,因为方鸿渐毕竟还是“这一个”艺术形象。再者,说方鸿渐“玩世不恭”,也没有抓到这一形象主旨,还没有观察出作者描写他陷入人生的“围城”中奋力挣扎的情景,更没触及到他在人生的“围城”中被围困被折磨的痛苦心境,毕竟他是困苦的,是在不断挣扎的,而不是一味的“玩世不恭”。 但是方鸿渐还算得上是善良人士,至少他良心未泯。但是,他也是一个失败者。首先来看了解他的善良,赵辛楣曾说过方鸿渐 “是个好人”,尽管“全无用处”。这善良的本性使他为了给父亲挣足面子,为了报答周经理提供的留学经费购买了子虚乌有的克莱登大学授予的“博士证书”;并且这善良有又使得他后来必须不忍伤害苏小姐而整日担惊受怕。方鸿渐对文凭的看法是颇有意思的 “这一张文凭,仿佛有亚当、夏娃下身那片树叶的功用,可以遮羞包丑;小小一方纸能把一个人的空疏、寡陋、愚笨都掩盖起来。自己没有文凭,好像精神上赤条条的,没有包裹。 ”这段话讲得十分精彩,极尽讽刺;只可惜方先生敢于怀疑,敢于批判,却不敢反抗,更无法从中脱离出来宣扬自己的个性,终究还是要考虑“父亲是科举中人,要看报条,丈人是商人,要看契据。方鸿渐的善良在于他既然买了文凭却没有说服自己那是文凭的勇气,他羞愤于 报纸关于自己顷由德国克莱登大学荣授哲学博士的消息;同时也无法做到韩学愈的洒脱,骨子里的正直、怯懦不允许他如此,哪怕最后被校方看轻也能忍气吞声。在情场上,方鸿渐也是处于被动地位。在回国的轮船上与鲍小姐偷情,明显是受到鲍小姐的勾引,船靠香港后,鲍小姐顺理成章也是义无反顾地将他给甩了;方鸿渐和苏小姐纠缠不清,更是明显地处于被动,苏小姐把他简直当成是自己的猎物一样:和孙柔嘉的交往,方鸿渐一步步走向她设置好的机关,最后束手就擒。在方鸿渐与女性的交往中,好像只有唐晓芙是个例外。但实际上,方鸿渐只能算是个走向屠场而不自知的羔羊。唐晓芙对方鸿渐表示出好感,大半也有与表姐争风吃醋的因素,到后来她与方鸿渐提出分手时,唐晓芙显示出她的婚姻恋爱标准。其次,方鸿渐是生活的失败者。他是江南某县一个大绅士的儿子,是一个包办婚姻的幸运儿 她素未谋面的未婚妻因病早逝了,但他的“准岳父”还是慷慨解囊(当然也是出于自己的利益打算),送他到欧洲留学。在欧洲,方鸿渐四年换了三所大学,临近毕业,迫于家庭的压力,买了一张“克莱登大学”的博士文凭。正当日寇的侵略日渐深入内地之时,他怀揣着这张假文凭坐船回到了“外患内乱”的祖国。小说的记述从此开始。方鸿渐回国后,无论是在情场上、事业上还是家庭关系的处理上都无所建树,先后失败,甚至在不少时空中都痛苦不堪。一 方鸿渐在事业遭遇到的尴尬,表现出的软弱方鸿渐又是个极要面子的人,在人际交往中也是处处照顾别人的脸面,这种强烈的虚荣带给他的是缺乏奋争的勇气,他的生活道路也因此平添了几分坎坷。方鸿渐的这种懦弱、虚荣和对生活的无奈接受态度,使得他在当时的社会中无法立足,在人际交往中处处受制。应当说,这样的一个在生活中完全失败的知识分子形象,在中国现代小说塑造的人物群像中,肯定是最为着力刻画的一个。方鸿渐悲剧产生的原因是多方面的,重要的是其主观原因,也有客观生活环境对其的影响。方鸿渐性格中的最大特点是“面对现代社会残酷的生存竞争和严重的精神危机而缺乏与之对抗所应有的理性,信仰,热情和力量,常常不由自主地流露出发自本性的怯懦,迷茫和盲动性。因此在我看来,同情要比恨多许多,因为钱先生塑造的方鸿渐本质是善良的。比如说,他根本不想骗人,他只是为了满足岳父、父亲的虚荣心而买了一张假文凭,所以他在履历上不填得过博士学位,但当他在三闾大学得知韩学愈借助同样的一张假文凭混了个教授兼系主任的地位时,便承认老实人吃亏和骗子被揭的双层痛苦。性格决定人生的态度,态度决定生活的风格。而人生的态度和风格会直接影响生活的效果。所以说,方鸿渐人生悲剧的根源就在于他的性格,他的悲剧性格就是他悲剧命运的直接根源。所以他有自尊心,有羞愧感,他看到大学教授在追逐名利的时候,他很蔑视,因为他有一种良知在里面。但钱先生在描述他的良知是,只是一闪而过。他没有把目光停留在这个地方,他只是更多地描写他生活当中尴尬的一面。他没有把目光停留在这个地方,他只是更多的描写他生活中尴尬的一面。例如钱钟书描写他的吃相,他吃饭没有一般中国人所谓的高贵的贵族,留过洋吃饭的典雅,所以他的吃相就受到一些人物的嘲讽。丘吉尔说得好:“当危险逼近时,绝对不能回头逃避,否则危险将会被增。方鸿渐仿佛天生不是会成大事业的人,他总是处于中间状态,坏也坏得不够彻底,却又不是绝然意义的好人 1。苏文纨评价方鸿渐的话极为中肯:“你在大地方已经玩世不恭了,倒向小节上认真,矛盾得太可笑了。”他对人情世故全然不通,对李梅亭、顾尔谦的厌恶全摆在脸上,对高校长的不满不加掩饰,方鸿渐学不会如何在别人倾轧自己的情况下保持镇定,他学不来韩学愈的厚颜无耻,也学不来顾尔谦那副“狗望着主人”的姿态,因此更讨李梅亭的嫌,总之,方鸿渐就是那种无恶意的好人不令人讨厌,却一无用处。方鸿渐就是一个缺乏斗争精神,无力把握自己命运的特别怯懦的典型人物。在欧洲留学的时候,没有学到更多的专业,钱钟书认为他是一个无用的人,所以在小说的开始说:“他是一个无用之人,学不了土木工程,在大学里从社会学系毕业,学国文的人出洋深造,听来有些滑稽,事实上呢,没有学中国文学的人,非到国外留学不可,因为一切其他科目像数学、物理、哲学、心理、经济、法律等等,都是从国外灌输进来的,早已洋气扑鼻,只有国文是国货土产,还需要外国的招牌方可维持地位,正好向中国的官吏和商人在本国剥削来的钱要换成外汇才能保持国币的原来价值” 。这恰恰是他的这种懦弱性格使他成为处处受欺、事事不成,屡屡退却的失败者。二 方鸿渐婚姻,感情上的无奈与失败方鸿渐是一个懦弱胆小, 爱好虚荣,自卑自贱,不谙世故,优柔寡断,人格上可鄙可笑,但同时又是一个正直善良, 质朴诚实,自尊自信,果断勇敢,聪朋机智,坚定固执的灰色知识分子,方鸿渐在围城的封闭中却逐步走向没落,在现实与精神的围城里无奈痛苦,二者的矛盾显示了人性的复杂。是的,方鸿渐是世俗人眼里的庸碌之辈,无权无势,没有远大的前程,一个卑渺的小人物,生活的弱者。但是,他以坚定的一面追求人性的真善美 ,亦是每个普通人的内心再现。围城通过方鸿渐从追求-失败-再追求-再失败的过程展示了人类在生活,爱情与事业中的追求与失败的主题,同时又告诉我们:人性虽然易为“围城”所困,但“围城”并不是无出路的,这种出路在于我们自己在不悲观、不失望的状态下去思考,去寻找。正如钱先生所说:“人生虽然痛苦,但并不悲观。”由于他没有真才实学在恋爱上又不断地陷入到一种陷井里边。小说以大量篇幅在恋爱事件中着力表现方鸿渐的人物形象。方鸿渐这个人他在谈吐当中给人感觉非常儒雅,像一个读书人,但是钱种书在描写过程中觉得他呢,他其实是一个没有生活自理的人,是一个在高校不能够建立起自己的学术信心,和学术地位的一个人。对于内心的痛苦,他从不敢直接面对,而是一味的回避,他千里迢迢,历经千心万苦到三闾大学求职,却并不如意,受人排挤和诽谤,却无力抗争,受孙柔嘉的诱惑而任其摆布,没有接到下学年聘约,不是去斥责高松年食言,而是冲动的一走了之,逃避到孙柔嘉为其设置的“温柔的网”中。可是他错了,正象那句法国谚语:婚姻是一座被围困的城堡,城外的人想冲进去,城里的人想逃出来。这里也不是方鸿渐饿避难所和归宿地。由于自身的懦弱,他宁肯自认失败,却不敢面对现实被孙柔嘉连骂三声“懦夫,我再也不要看见你这个懦夫”像戏剧高潮般地为方鸿渐悲剧添上了极为传神之笔。“环境决定性格,性格决定命运”他与赵辛楣最不相同的地方就是出身,与赵辛楣的霸气十足不同,方鸿渐是个让人倍感亲切的人,也是深得女性喜爱的人物,他很好相处,与他一起不会有压迫感,他愿意照顾别人的感受,关心体贴,他也是个“很会说话的人” ,贫嘴滑舌地既能逗人开心,又能化解矛盾,但方鸿渐更是一个悲剧性的人物,他没有能力把握自己的人生,从一出场到全文结束,他都在受别人和和命运的摆布,几乎没有一件事顺了自己的意愿,其实书中有一句话,借了赵辛媚的口,已然给他定论了那是即将结束赴三闾大学的艰辛旅程,赵辛媚突发感慨:“像咱们这种旅行,最试验得出一个人的品性,旅行是最劳顿,最麻烦,叫人本相毕现的时候,经过长期苦旅而彼此不厌的人,才可以结交为朋友”方鸿渐:“我问你,你经过这次旅行,对我的感想怎么样?觉得我讨厌不讨厌?”赵:“你不讨厌,可是全无用处, ”赵辛媚一句随口的回答,竟然一语成缄概括了方鸿渐悲剧的性格和他的人生走势,方鸿渐在恋爱婚姻上的失败和他自身性格的懦弱是分不开的,他的好虚荣,爱面子的心理特征直接导致了他事业上的连连受挫。知人不易,自知更难。曾子说:“吾日三省吾身” ,孔子云:“内省不久,夫何忧何惧?” ,可见认识自己,解剖自己,正视自身的缺陷和战胜自己的弱点是一件很困难的事情。只有善于此道 的人才是真正的智者。方鸿渐作为一个具有较高学历的知识分子,却愚顽懵懂得不可思议。他在短短一段人生经历中一次次遭到失败,又一次次重蹈覆辙,却从来没有进行过认真的自我反思,理性的自我剖析和自我批判。实在是个愚顽麻木之人。“曾经沧海难为水。”方鸿渐对爱情再也不敢奢求了,但对唐小姐仍是余情难了,唐小姐始终是他心中永远的痛。但是,男人嘛,总是耐不住寂寞的,从一而终的无论男女毕竟都是例外。在文章结尾部分有这样一段描述“这简短的一怒把余劲都使尽了,软弱得要哭个不歇,和衣倒在床上,觉得房屋旋转,想不得了,万万生不得病,明天要去找那位经理,说妥了再筹旅费,旧历年可以在重庆过,心里又生希望,像湿火柴虽点不着火,而开始冒烟,似乎一切会有办法,不知不觉中黑天昏地地合拢,裹紧象灭尽灯火的夜,他睡着了,最初睡得脆薄,饥饿象镊子松了,钝了,他的睡也坚实得镊不破了,没有梦,没有感觉,人生最原始的睡,同时也是死的样本”,是不是全文将尽,在作者
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