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20142015 学年高二年级第二学期第一次月考历史试卷一、单选题(每小题 4 分,共 48 分)1侯建新在封建主义概念辨析 一文中说:“封建的就不是专制的,封建是对专制权力的一种分散。 ”据此,与“封建”含义相近的是A宗法制 B中央集权制 C分封制 D君主专制2. “在理论上,继承者首先是嫡长子,其次是嫡次子;如果没有嫡子,再考虑由庶子来继承。然而在实际运作中,一国之君或权臣之族可以根据其喜好,来挑选他们认为合适的庶子做继承人。这使得各王子及其各自的母亲诡计百出,以求恩宠。 ”这一观点实质上A否认了嫡长子继承制的合法性 B论证了商周时期宗法制的混乱C反映了宗法制下对王权的争夺 D抨击了一夫多妻制产生的弊端3台湾学者许倬云在描述中国古代政治制度时说:“帝国时代延续两千年的奥秘即在于,君主专制的刚性与官僚高度流动的柔性相结合。 ”“官僚高度流动的柔性”主要是指A官员的职责经常变动并要受制于中央政府 B官员的任职地域经常变动C官吏来源有一定社会性且由中央任免调遣 D所有官员完全听命于皇帝4有学者认为,从三公九卿制到三省六部制的演变,是政治文明的一大进步。从制度变革层面看这里的“进步”是指A地方机构行政效率提高 B决策程序趋于规范化C社会阶层的流动性增强 D分权制衡限制了皇权5清代学者赵翼认为:“国初以来,设立议政王大臣,彼时因有议政处是以特派王公大臣承允办理,自雍正年间设立军机处之后,皆系军机大臣每回召对承旨遵办,为满洲大学士、尚书向例俱兼虚衔。 ”由材料可见A议政王大臣会议具有中国早期议会的基本特征B议政王大臣会议在清朝前期拥有至高无上的权力C雍正皇帝因为在东北用兵设立了军机处D军机处的设立使清朝实现了皇权高度集中6唐朝前期长安城实行严格的坊市管理。可以作为其直接证据的是A “今朝半醉归草市,指点青帘上酒楼” B “勒坊内开门,向街门户,悉令闭塞” C “夜市直至三更尽,才五更又复开张” D “坊巷桥门及隐蔽去处,俱是铺席买卖”7 1083 年成都锦院建立,主要出产四种蜀锦:上贡锦、官诰锦、臣僚袄子锦和广西锦。由此可以推断A成都锦院属典型的官办手工业 B成都是宋代织锦业最发达的地区C宋代中央对地方的控制空前加强 D宋代已出现新型生产关系萌芽8中国古代文人重义轻利,但到了明清以后却发生了变化,如:郑板桥本人曾明确制定了自己的润格“大幅六两,中幅四两、小幅二两,条幅对联一两,扇子斗方五钱。 ”他的板桥润格说得很干脆:“凡送礼物食物,总不如白银为妙” 。这一现象最能反映A清代文人重商意识增强 B经济发展冲击传统观念C清代社会逐利风气盛行 D明清时期文化产业兴盛9. 荀子的政治思想是在人性恶的认识基础上建立的。他认为:人生而有各种欲望,性好利,因此人性恶;所以要改造人性,通过自我改造和社会改造,人皆可以为尧舜;社会改造在于强化礼法。这说明当时 A荀子在继承儒家思想基础上开创了法家学派B战国时期出现思想学说相互融合的现象C儒法并用逐渐成为统治者的治国思想 D儒家学派与法家学派之间结成了利益同盟10秦代焚书禁学和汉代的独尊儒术采用的手段大相径庭,秦代重在“禁” ,汉代重在“尊” ,但两者反映的本质问题是相同的,即A文化氛围由生动活泼转为死气沉沉 B文化内容综合宽容C文化成为政治权力的附庸 D为不同思想留下适度发展空间11瑟 赖特说:西汉末年佛教传入中国后,佛经译文遭改动,例如“丈夫供养妻子”变成了“丈夫支配妻子” , “妻子体贴丈夫”变成了“妻子敬其丈夫” 。这种现象主要反映了A传统文化遭遇冲击 B理学成为官方哲学C外来文明汉化明显 D西学东渐进程加快12明代画家徐渭主张人不应以外在的种种规制来束缚、戕害自然人性。他的画,用笔放纵,设墨酣畅。他甚至把水墨倒在纸上,随着散化之形而作勾勒。这表明徐渭深受下列哪一思想的影响?A “人伦者,天理也” B “存天理,灭人欲”C “心外无物” D “理” 、 “欲”统一二、材料题(共两题 52 分,注意请在答题卡指定区域作答,超出区域不给分)13.(32 分)阅读材料,回答下列问题。材料一 中国古代农业虽然取得了辉煌的成就,但它毕竟主要是在小农分散经营的条件下形成的由于传统农具明清后没有继续得到改进,由于人口增加,劳动效率低下,这极大地限制了其他经济文化事业发展的广度和深度。另一方面,尽管中国古代很早就出现了合理利用自然资源、因地制宜全面发展农业生产的思想但在封建制度和分散经营条件下,不可能更大规模合理利用经济资源协调发展。李根蟠中国古代农业(1) 根据材料一,概括指出中国古代农业生产的主要特点。(9 分)材料二 有学者指出,大体而言,从春秋战国时期到隋唐时期几乎是纯粹的自然经济;自宋元时期,一种新型经济的发展实际上已经在自然经济的“死水”中泛起了“微澜” ;到了明清时期,在我国江南地区又出现了一种与自然经济完全相悖的新经济的萌芽。(2) 材料二中,宋元时期的“新型经济”指什么?(3 分)列举其泛起“微澜”的表现。 (6 分)材料三 明清时期手工业的兴盛突出反映在民间私营手工业迅速发展,取代官办工场、作坊,占据了主导地位。在这种背景下,开始孕育出主要通过对运用生产技术和调配劳动力等环节加强管理来提高经济效益的新型地主经营;从手工场主、包买商中转化出类似西方的资本主义劳动组合中的早期“资本家” 。表明自明中后期至鸦片战争前,已经进入产业革命和工业化的准备阶段并向工业文明发展的过渡阶段。 曹大为明清农耕文明的鼎盛及其在世界工业文明潮流中的殒落(3) 根据材料三,概括指出明清时期我国手工业领域出现的新变化。(6 分)材料四 史学家戴逸指出:“18 世纪的康乾盛世,貌似太平辉煌,实则正在滑向衰世凄凉,可当时中国没有人认识这一历史真相。历史的悲剧只有在悲剧造成以后很久时间,人们才会感到切肤之痛。 ”(4) 结合以上材料并结合所学知识,分析中国“实则正在滑向衰世凄凉”的原因。(8 分)14.(20 分)儒家思想是中国传统文化的主要组成部分。阅读材料,回答问题。材料一:夫儒者以“六艺”(诗 书 礼 易 春秋 乐)为法。 “六艺”经传以千万数,累世不能通其学,当年不能究其礼,故曰:“博而少要,劳而少功。 ”若夫列君臣父子之礼,序夫妇长幼之别,虽百家弗易也。 汉初司马谈论六家要旨材料二:北宋开始,门第已不存在,和尚寺也衰落了,搜罗不到人才。禅宗的新宗教,不啻叫人回头,由真返俗。而进士轻薄,终于担当不了天下大事。在这情形下,须待北宋知识分子再来打开新风气,寻觅新生命。书院讲学,由此酝酿。他们要把和尚寺里的宗教精神,正式转移到现实社会。要把清净寂灭究竟涅槃的最高出世观念,正式转变成修身、齐家、治国、平天下的中国传统人文中心的旧理想。 钱穆国史新论材料三:浙东学派,从南宋到明清,经过永嘉学派、永康学派、金华学派,从叶适,到王阳明,到黄宗羲,一脉相承,形成了一整套的经济思想和经济伦理。比如“永康学派”的代表人物陈亮提出的“义利兼顾”的思想余姚人王阳明进一步提出“四民异业而同道”的经济伦理,到了黄宗羲更是明确地提出了著名的“经世致用” “工商皆本”的思想。王耀成宁波帮的经营理念(1)根据材料一,概括指出儒家思想的主要特点是什么。(6 分) (2)根据材料二,指出理学家追求的政治理想是什么。 (2 分)并结合所学知识,分析理学产生的原因。(6 分)(3)根据材料三,结合所学知识,分别概括浙东学派代表人物黄宗羲的君主政治观和经济发展观, (4 分)并分析其思想特点。(2 分)1.【答案】C【考点】商周时期的政治制度分封制【解析】宗法制是用血缘关系的亲疏来维系政治等级、巩固国家统治的制度,与材料意思不符,故 A 项错误;中央集权制是相对与地方分权而言,其特点是地方政府在政治、经济、军事等方面没有独立性,必须严格服从中央政府的命令,与材料意思不符,故 B 项错误;分封制是天子把自已直接管辖的王畿以外的土地,分封给诸侯,并授予他们爵位,诸侯再分封贵族,诸侯和贵族在自己的领地上有相当的自主权,与材料“封建”意思相符,故 C 项正确;君主专制是君主作为国家元首,一人独断专权的制度,与材料意思不符,故 D 项错误。2.【答案】C【知识点】古代中国古代东西方的政治制度周朝的政治制度【答案】C 材料反映出宗法制的原则是嫡长子继承制;而在实际运作中,君主可以根据其喜好,挑选他们认为合适的庶子做继承人,这导致出现王权争夺的现象不断出现。故选 C。A项与材料观点不符;材料评价的是宗法制而不是一夫多妻制,排除 D;材料中没有提到具体的年代,故 B 项错误。【思路点拨】 解答本题的关键在于准确认识历史事物的本质和规律,并做出正确的阐释。3.【答案】C4.【答案】B 【考点】从汉至元政治制度的演变【解析】题干限定的角度是制度变革层面,故排除 C;三公九卿同样有行政效率高的优点,故排除 A。D 项史实错误;三省六部制把决策、审议、执行权给予中书省、门下省、尚书省,使中央的权力行使更趋规范化,故选 B。5.【答案】D 6. 【答案】B【知识点】古代中国经济的基本结构与特点古代商业的发展及古代的经济政策古代商业的发展【答案解析】解析:A 项是指宋代的“草市”已经具有比较完备的饮食服务设施;B项体现了唐朝对“坊”的管理,即严格限制临街开门;C 项是宋代的夜市、晓市;D 项是指宋代的“市”突破了坊市分离的限制。【思路点拨】解答本题的关键在于对古代商品经济发展各阶段特征的准确把握。7. 【答案】A8. 【答案】B【考点】古代中国商业的发展明清商品经济发展对传统观念的冲击【解析】材料反映了人们的义利观发生了变化,与重商思想无关,故 A 项错误;材料中郑板桥在为别人作书画的时候明码标价、直言不讳的强调自己应得的报酬,这是商品经济发展带来的商品价值意识,反映了传统的重义轻利观念已被冲击;“总不如白银为妙”反映了白银已经成为当时比较普遍流通的货币,也反映了商品经济的发展以及带来的观念变化,人们更加重视金钱,故 B 项正确;材料中郑板桥个人事例反映不出整个社会存在着逐利风气,故 C 项错误;材料的中心思想不是讲文化产业兴盛,而是传统观念的变化,故 D 项错误。9. 【答案】B【知识点】O1 中国传统文化主流思想的演变“百家争鸣”和儒家思想的形成及“罢黜百家,独尊儒术”【解析】:荀子是儒家思想的代表,主张社会的改造在于强化礼教和法制,即用儒家思想和法家思想共同改造,说明战国时期出现思想学说相互融合的现象,B 项正确。A 项错误,法家思想的代表人物是韩非子;C 项错误,汉朝时儒法并用成为治国思想;D 项明显错误。10. 【答案】C11. 【答案】C【考点】汉代儒学成为正统思想【解析】材料信息主要涉及佛经中夫妻关系的问题,不足以冲击传统文化,故 A 项错误;材料信息主要涉及佛经译文,无法体现理学成为官方哲学,故 B 项错误;据材料“佛经译文遭改动” 、 “丈夫供养妻子变成了丈夫支配妻子 ”和“妻子体贴丈夫变成了妻子敬其丈夫 ”体现了汉代儒学确立正统地位后,强调三纲五常,外来文明汉化明显,故 C 项正确;材料信息主要涉及佛
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