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精品资源江西省抚州市2011-2012学年第一学期期末考试九年级语文试题、语言知识和语言表达(18分)1.下列字形和加点字注音全部正确的一项是()(2分)A.涉留(zh 1 )潮迅重蹈覆辙(zh 6 )脑羞成怒B.楚渎(xi 6)田圃一杯黄土( p)向向相觑C.睿智(ru i )陨落廓然无系(g u o )根深帝固D.恣睢(zh i )别墅涕泗横流(si)一愁莫展 2.下列句子加点词语使用不正确的一项是()(2分)A.唐雎这种凛然不可侵犯的独立的人格和自强的精神,在历史的长河中一直熠熠生辉 B.富有创造性的人总是孜孜不倦 地汲取知识,使自己的学识渊博。 C.伏尔泰活过的八十四年,经历了登峰造极的君主政体和曙光初现的革命年代。 D.重庆永川动物园成立了野生动物求助中心,一些遭伤害的野生动物又栩栩如生了。 3.下列句子没有语病的一项是()(2分)A.世博轴全长约一千米左右,由浦东延伸到黄浦江边。8 .电视剧杜拉拉升职记的杜拉拉扮演者王珞丹,向观众展现了她热情洋溢。C.在我们面前,天边远处仿佛有一片紫色的阴影从海里钻出来。D.区分一个人是否拥有创造力,主要根据之一是留意自己细小的想法。9 .下列句子顺序排列正确的一项是()(2分)当阳光洒在身上时,它更坚定了心中的信念:一定要开花,开出一朵鲜艳的花。不久,它从泥土里探出了小脑袋,渐渐地,种子变成了嫩芽。从此,它变得沉默,只有它知道它在努力,它在默默地汲取土壤中的养料。虽然它经受着黑暗的恐惧,暴雨的侵袭,但是它依然努力地生长着。种子在这块土地上的生活并不那么顺利,周围的各种杂草都嘲笑它,排挤它,认为它只是一粒平凡的种子。A.B .C.D .10 下列各项中的改句与原句相比,意思发生了明显变化的一项是()(2分)A.原句:只有你去,我才去。改句:只有我去,你才去。B.原句:他的心情十分激动。改句:他的心情多么激动啊。C.原句:他一会儿就来了。改句:他不一会儿就来了。D.原句:他上课不听讲,老师批评了他。改句:老师批评他,是因为他上课不听讲。11 为下面这则消息拟写的标题最恰当的一项是()(2分)新华网消息 今日(2011年11月3日)1时43分,中国自行研制的神舟八号飞船与天宫一号目标飞行器在距地球343公里的轨道实现自动对接,为建设空间站迈出关键一步。两天前发射升空的飞船与在轨等待34天的目标飞行器依靠微波雷达、激光雷达和电视摄像机的引导,经历了捕获、缓冲、拉近、锁紧的过程,最终实现连接,形成组合体。中国载人航天首次空间交会对接试验获得成功。组合体飞行段由天宫一号目标飞行器负责组合体飞行控制,神舟八号飞船处于停靠状态。按照计划,组合体飞行 12天左右,将进行第二次交会对接试验。从“牵手”到“相拥”,交会对接历时7分12秒。它标志着继掌握天地往返、出舱活动技术后,中国突破了载人航天三大基础性技术的最后一项空间交会对接。根据中国载人航天工程交会对接的任务规划,2012年内将开展神舟九号、神舟十号与天宫一号的空间交会对接试验,其中至少有一次是载人飞行。A.天宫、神八今晨首次交会对接成功B .中国自行研制的神舟八号飞船发射成功C.中国突破了载人航天三大基础性技术的最后一项一一空间交会对接1 . 2012年内将开展神舟九号、神舟十号与天宫一号的空间交会对接试验7 .我市某中学九班准备开展以“微笑面对生活”为主题的综合性学习活动。请你积极参加并完成下列问题。(6分)假如你是这次活动的主持人,请你为活动设计一段开场白。(2分)请把你收集到的有关“微笑着面对失败”的故事,选取其中一则用简短的文字写在下面。(2分)你的一位同学在多次考试中,虽然经过不断地努力,但成绩还是不够理想,他感到前 途22分)渺茫,打算放弃。通过本次活动后,你打算怎样劝说他? (2分)得分;评卷人、古诗文积累和阅读(一)古诗文积累。(8分)8 .填补下列名句的空缺处或按要求填空。(每空1分)苟全性命于乱世,。,西北望,射天狼。鸡声茅店月, 。,赢得生前身后名。白居易观刈麦一诗中,最能表现烈日之下劳动者在田间劳作艰辛的诗句是:同是写“愁”,李煜用“问君能有几多愁?恰似一江春水向东流”,形象地写出了 “愁”之长;而李清照则用“, ”生动地道出了 “愁” 之重。(用武陵春中的句子回答)(二)阅读下面古诗,完成第910题。(4分)渔家傲秋思范仲淹塞下秋来风景异,衡阳雁去无留意。四面边声连角起,千嶂里,长烟落日孤城闭。浊酒一杯家万里,燕然未勒归无计。羌管悠悠霜满地,人不寐,将军白发征夫泪。9 .词的上片重在描写 之景,下片集中抒发 之情。(2分)10 .名句恒久远,千古永流传。请谈谈你对千古传诵的名句“人不寐,将军白发征夫泪”的理解。(2分)(三)阅读下面文言文,完成第11 15题。(10分)陆九渊,字子静。生三四岁,问其父天地何所无穷际,父笑而不答。遂深思,至忘寝食。及总角,举止异凡儿,见者敬之。谓人曰:“闻人诵伊川语,自觉若伤我者。”又曰:“伊川之言,奚为 与孔子、孟子之言不 关?近见其间多有不是处。”初读论语,即 疑有子之言支离。他日读古书,至“宇宙”二字,解者曰“四方上下曰宇,往古来今曰宙,忽大省曰:“宇宙内事乃己分内事,己分内事乃宇宙内事。”【注释】陆九渊:江西金溪人,宋代著名的理学家和教育家。何所:为什么。总角:未成年者 扎在头顶两旁的发髻。借指童年。伊川:北宋著名理学家程颐的别称。奚为:为什么。11 .用“ / ”给下面的句子划分朗读节奏。(只划一处)(1分)往古来今曰宙12 .解释文中加点词语的含义。(3分)及() 类() 省()13 .说说“生三四岁,问其父天地何所无穷际,父笑而不答”的意思。(2分)14 .为什么人们对童年陆九渊总是“见者敬之”?(请用自己的话回答)(2分)30分)15 .请谈谈陆九渊自幼好学的故事对你有什么启发? (2分)得分评卷人三、现代文阅读(一)阅读下文,完成第 1620题。(16分)母亲的梦话她和母亲,一直是有距离的。母亲不是那种温柔细致的母亲,粗糙,递遢,织不出 漂亮的毛衣,说话总像跟人吵架,甚至收拾不好那个小小的厨房。这些都还不算,她最厌烦的,是母亲的梦话。母亲一睡必说梦话,或激烈地争吵, 或愤怒地训斥,或绝望地哭泣,偶尔,也会开怀大笑。母亲说梦话时的声音与白天不同, 尖细,凄厉,带着颤音,在静夜里听来,常令她心惊肉跳。从开始记事起,她就常常被母 亲的梦话惊醒,所以很小的时候,她就开始一个人睡。但是那套老房子的隔音不好,睡到 半夜,仍然会被母亲的声音惊醒。醒后就睁着大眼睛望着漆黑的天花板,无边际的恐惧像 黑沉沉的山一样压过来,让她无处可逃。?像同学小然的妈妈,她会给小然梳她不明白,自己的妈妈为什么和别人的不一样呢漂亮的辫子,穿洁白的公主裙,她家的厨房明亮干净而温暖,小然妈妈系着白底碎花的围 裙在厨房里轻手轻脚走来走去的样子,简直令她痴迷。有一天晚上下雨,她和小然一起睡 觉。临睡觉前,她看见小然妈妈在小然额头上轻轻吻了一下,才轻悄悄地走了出去。那一 刻,她的心,仿佛被什么东西刺了一下,她把脸蒙在被子里,泪水悄悄地流了出来。她并不奢望母亲能像小然的妈妈一样温柔可亲,只是想,如果听不到母亲的梦话, 那就已经很幸福了。她开始想方设法地躲避母亲,中学时便开始在学校住宿,尽管她家和学校只隔着一 条街。高考前,她不顾父母的阻拦,所有的志愿都填了离家千里之外的学校。读大学后, 她很少回家,打电话回去,母亲接了,简单的几句问候外,她便陷入沉默。其实那时候,母亲已经改变了许多。父亲告诉她:为了她喜欢喝的皮蛋瘦肉粥,母 亲问了好多人,把需要的调料和步骤用本子记下来,回来一个人躲在厨房,一熬就是一个 下午。大学第二年,她收到父亲寄来的包裹,打开,里面是一双毛线织的拖鞋。是小鸡的 绒毛一样鲜嫩的颜色,手工稍显粗糙,厚厚的鞋底,她试了一下,脚放进去很舒服妥帖。 父亲在信里说:这双鞋是你妈织的东西中最好的一双了,还有很多废品在家里放着,也真 难为你妈了,她一直那么笨,大三那年冬天,她得了肺炎。一个人躺在医院里,她想家,想父亲。电话打回去,隔天,竟是母亲风尘仆仆地来了。母亲刚推开门,她的第一句话就问:“我爸呢?”母亲尴尬地站在门口,像个做错了事的孩子, 小心翼翼地说:“你爸单位里请不下假来, 所以“母亲的话还没说完,她的脸已硬生生地扭到窗外。她想,为什么母亲要来呢?晚上睡觉怎么办?母亲的梦话,把别人都吵醒了,多难堪啊。因为护士输液时几次都没把针头扎进 血管,母亲几乎和那个护士吵起来;母亲把削掉的苹果皮扔了一地,和同病房的人扯闲话, 声音仍然那么响, 一整天,她心烦意乱。晚上,她一直不敢睡,她想,如果母亲说梦话了,她就马上叫醒她。但是母亲也一 直没有睡,后来,她便睡着了。那天晚上她睡得格外安稳,第二天早上,醒来时不见母亲。 同病房的阿姨说:“你昨天晚上怎么了 ?不停地说梦话,你妈一宿都没睡,一直守着你,还 不住地跟我们解释,说你小时候受了惊吓落下的毛病,”她站起来,从窗口看到母亲正提着饭盒匆匆往医院赶,阳光下,母亲一头的白发亮 亮地刺她的眼,突然地,泪就再也忍不住,16 .文章第段在内容和结构上各有什么作用? (4分)17 .文章的第段如果删去,对全文思想内容有没有影响?请简要说明理由。(2分)18 .说说第段中画线句“她”的问话的言外之意。(2分)19 .女儿非常厌烦自己的母亲,而母亲却是非常疼爱自己的的女儿。文中的哪些细节能表 现母亲对女儿的爱?(4分)20 .试任选一角度对本文结尾白写作手法略作赏析。(4分)(二)阅读下文,完成第 21 25题。(14分)中国人失掉自信力了吗 鲁迅从公开的文字上看起来:两年以前,我们总 自夸着“地大物博”,是事实;不久就不再自夸了,只 希望着国联,也是事实;现在是既不夸自己,也不信国联,改为一味 求神拜 佛,怀古伤今了 一一却也是事实。于是有人慨叹曰:中国人失掉自信力了。如果单据这一点现象而论,自信其实是早就失掉了的。先前信“地”,信“物”,后来信“国联”,都没有相信过“自己”。假使这也算一种“信”,那也只能说中国人曾经有过“他信力”,自从对国联失望之后,便把这他信力都失掉了。失掉了他信力,就会疑,一个转身,也许能够只相信了自己,倒是一条新生路,但 不幸的是逐渐玄虚起来了。信“地”和“物”,还是切实的东西,国联就渺茫,不过这还可以令人不久就省悟到依赖它的不可靠。一到求神拜佛,可就玄虚之至了,有益或是有害, 一时就找不出分明的结果来,它可以令人更长久的麻醉着自己。中国人现在是在发展着“自欺力”。“自欺”也并非现在的新东西,现在只不过日见其明显,笼罩了一切罢了。然而, 在这笼罩之下,我们有并不失掉自信力的中国人在。我们从古以来,就有埋头苦干的人,有拼命硬干的人,有为民请命的人,有舍身求 法的人,, 虽是等于为帝王将相作家谱的所谓“正史”,也往往掩不住他们的光耀,这就是中国的脊梁。这一类的人们,就是现在也何尝少
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