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1舒婷致橡树教案10 级 文学院 中师(二) 郭仕棋教学目的 1、通过诵读和品味,理解诗的主题。 2、理解诗人的爱情观。 3、理解诗中意象的意义。 4、初步懂得鉴赏新诗的一般方法并体会其特点。 教学课时: 一课时 教学方法:点拨法、讨论分析法 教学过程:一、导语 1:爱情是一个古老而又长青的话题。不同时代不同国度的许多人们给我们留下了各种各样的爱情绝唱。 “关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。 ”这是“诗经”时代的爱情经典,反映了那个时代以男性为中心的对女性的两大价值评判:“ “两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。 ”这是封建时代的文人们对爱情朴素天真的向往和憧憬。提问:同学们对于爱情的观念是是什么?今天,让我们一起来聆听另一位中国当代女诗人的一首另类的爱情绝唱。导语之后,学生默读致橡树一到两分钟,熟悉诗歌内容,及初步把握诗歌情感。 (板书:致橡树舒婷)2:请学生谈谈对这首诗的初步领悟,然后评析。二、相关文学常识简介(在学生有了自己的理解之后再介绍作者背景及相关知识)1:作者介绍(见教材)致橡树是诗人的成名作,也是她爱情诗的代表作,是她的爱情宣言。2:朦胧诗:朦胧诗产生于七代末、八代初,一改新诗“明白如话”的特点,内容含蕴隽永。它强调诗人的自我意识,往往借助象征、比喻、错觉、幻觉等手法,变诗的单一形象为多层次的意象迭加,给诗蒙上了一层朦胧的色彩,给读者留下广阔的想象、阐述的余地,给人以独特的审美感受。代表诗人有舒婷、北岛、顾城、杨炼、梁小斌等。 此诗发表于 1979 年诗刊第 4 期。30 多年前的中国,浩劫刚刚结束,人们思想上的樊篱还没有彻底清除。文革,人性遭到蔑视,人的尊严遭到肆无忌惮的践踏。爱情,这一人类生活中必不可少的精神现象,在中更是遭到贬低甚至扼杀。当时不少诗文中所描写的男女主人公,除了有革命的理想和激情之外,再没有其它的“欲望” , “爱情”这一“资产阶级的感情”更是与革命者的身份格格不入。但是即使是在令人窒息的年月,2诗人也毫不畏惧地把她的触角伸向人性的各个领域,对人的思想和感情作了细致的观察和体验。在打破了思维上的清规戒律之后,诗人勇敢地表现了对血肉丰满、精神高尚的人格的追求,作者在自己的诗中大胆地描写了对爱情的渴望,以及爱情生活中的各种体验和情状。这首诗集中表现了作者理想中纯洁热烈而以高尚的爱情。这是作者的爱情宣言,这是一个经历了血与火洗礼的中国当代女性对爱情的不懈追求。这首诗抒写的不是个人狭小感情圈子的缠绵悱恻和朝花夕月,它的新颖独特,为新时期诗歌中的爱情描写吹进了一股清风。三、诵读(在对作者及背景有了大概的了解后)学生有感情地朗诵全文,并划出诗中具体的物象,进一步体会诗人的感情,领会这些具体事物与生活中的哪些人类似,它们有何特点。 提问学生:(并板书在 ppt 上)1:全诗可以分为几段?为什么?2:有哪些意象?各指代什么?3:作者用什么方式来阐释自己的爱情观?得出的结论是?4:诗中运用的修辞手法有哪些?举例说明?(同学们回答的都有道理,下面听老师的分析,我们一起来更好的掌握此诗所传达的思想与感情)四、结合学生的理解与答案来深入分析:(一) 致橡树意为写给橡树。这是一首优美、深沉的抒情诗。诗歌中抒情主人公化作一株木棉,以橡树为对象,采用内心独白的抒情方式,坦诚、开朗地倾诉了自己爱情的热烈、诚挚和坚贞,表达了爱的理想和信念。(二)鉴赏第一部分全诗分为两个部分。第一部分否定传统的爱情观。(1)这是一首怎样的诗?爱情诗?爱情哲理诗?作者又是如何把抽象的主题形象地表达出来的? 明确:爱情诗。借助了一系列的意象。(2)第一部分写了那些意象具体形象来含蓄地表情达意?这些意象各有什么特点?诗人对这些意象是持什么态度?(在 ppt 上分别展示各种意象的图片,并略加介绍。 ) 明确:凌霄花、痴情鸟、泉源、险峰、日光、春雨。“凌霄花”有什么特点?诗人对“凌霄花”是什么态度?“凌霄花”攀援,是一味地攀附,完全依靠橡树。 “绝不像” ,鄙夷的态度。读的时候这三个字要重读。凌霄花 虽然鲜艳美观,凌空盛放,但那不是凭借自己的力量,而是借攀缘他人的“ 高枝”来炫耀自己的。为了满足自己的虚荣心(炫耀自己) ,为了追求高贵的地位,不顾一切地向上爬,完全置自身的人格尊严于不顾只知“攀援、依附”不独立。今天仍有不少人想通过依附“ 高贵” 的丈夫来实现自己的人生价值,找对象有钱的、有权有势的,可以供她享乐的现代女性是不应该做依靠丈夫来发光的女人的。 攀附型 “痴情的鸟儿”有什么特点?诗人对她持什么态度?单相思、一厢情愿、单方痴恋;“绝不学”-完全否定,瞧不起。痴情的鸟儿为绿阴重复单调歌曲,歌声虽美妙动听,但那只是为着自己所栖息的大树3唱赞歌。 这种鸟儿是单方痴恋,只知为对方歌唱,却忘了用自己的歌喉为自己歌唱。她意识不到自身存在的价值,不知道 “我是我自己的”,只知依附在橡树的阴影之中,却不愿飞出橡树的庇护(bh) ,不愿飞向属于自己的自由天空。这不仅使我们想到了传统的女性总是陷在爱情的小天地里,夫唱妇随,没有独立的个性,没有远大的理想,麻木丧志。这样的爱情虽有温暖,有歌声,却缺少了内在的激情与活力。现代女性要有自己的个性,要有更充实更丰富的生活内容。 痴恋型 “泉源”和“险峰”有什么特点,诗人又怎么看?“泉源” “长年送来清凉的慰藉”是一味的奉献,不求索取;“险峰”增加“橡树”的高度,衬托“橡树”的威仪,是把自己作为“橡树”的陪衬,二者并不平等。 如果说“泉源” 、 “险峰”象征生活中一味奉献的女性,那么, “日光” 、 “春雨”又象征哪类女人呢?诗人又持什么态度?怎样理解“甚至日光”、 “甚至春雨”两句?(情感上的递进)提问:各用一个句子来表达对日光和春雨的理解。 (略作说明)“日光”慷慨地燃烧自己,献出无尽的光和热;“春雨”也用无声的甘露滋润橡树,她们甘愿牺牲自己而成就他人。诗人认为这种单向的奉献乃至牺牲都还不够好!诗人对它们的态度是“ 也不止;不,这些都还不够!” 泉源、险峰、日光和春雨。这些事物在其他文学作品中大多属被赞美的对象,诗人在这里虽然不象前两种全盘否定,但也表示了自己的不认同。因为泉源只知道“送去慰藉” ,险峰只是做了“陪衬” ,而“日光和春雨”却只知道爱抚。它们只是一味的奉献、牺牲自己,为他人“做嫁衣裳 ”。虽然富有牺牲精神,但如果这种给予是单方面的话,就会沦为爱情的奴婢,失去自我。当然,这样一味的奉献,就爱情主体的道德情感而言,可以说是高尚的,但从人格价值的维护和爱情关系的保持上来看未必是明智的。这是一种“一味奉献”的爱情,这样的爱情好像忽略了“被对方爱”的权力。奉献型诗人连用六个否定句,因为它们代表了不同的爱情观,这种爱情,爱的双方没有平等、独立可言。 这一部分中诗人以六个比喻句直接列出六个否定的意象,激昂强烈的感情如大江之水一泻千里,不可阻挡,仿佛吐尽千百年来积压在女性心中愤恨不平的块垒,是反抗,是挣脱,是战斗,诗人以一个勇敢的斗士的面貌出现,这部分的旋律是昂扬、奋发、向上的,同学们在朗读时要读得刚劲有力,慷慨激昂。(三) 、鉴赏第二部分 第二部分正面抒写理想的爱情观。总结:全诗行文至此,我们可以发现:诗人采取“破”的思维方式,目的是引出诗的下半部分,即立。那么诗人到底向往什么样的爱情呢? 请一名同学读第二部分。要求其余同学们在诗中划出描写橡树和木棉的诗句。分析木棉和橡树的形象,并指出其象征意义。请找出“木棉”和“橡树”关系亲密的句子?“我必须是你近旁的一株木棉,作为树的形象和你站在一起。 ”这说明了什么?你是树,我也必须是树。诗人认为爱情的基础是什么? 独立平等“根,紧握在地下,叶,相触在云里。 ”在天愿为比翼鸟,在地愿为连理枝。 相互依存,紧密结合。 师:找出两人有共同语言的句子。 生:“每一阵风过听懂我们的言语” 4师:这说明他们的心怎样? 生;精神默契,感情交融,心心相印、息息相通,心有灵犀 师:橡树与木棉两个意象具有怎样的特点?生:阳刚气概 阴柔气质师:在爱情关系上,它们分别象征了什么? 生:橡树象征了阳刚之美的男性,木棉象征了阴柔之美的女性。师:理想中的男子汉形象是怎样的?(女生回答) 理想中的女性形象是怎样的? (男生回答) 生:有棱有角,有个性,高大伟岸,坚强有力 ,阳刚之美。 温柔,美丽,健康活泼,充满了生活的激情,具有极富魅力的阴柔之美。 师:各具特色,相互平等,彼此尊重,各有一方土地,各有一片蓝天。师:不仅如此,在诗人(木棉)的心中,橡树和木棉应当怎样面对生活的呢? 分担寒潮、风雷、霹雳;比喻生活中的困难与挫折。 共享雾霭、流岚、虹霓。则比喻生活中的快乐与成功。同甘共苦,有福同享,有难同当。既独立,又相依。 师:诗人认为爱的坚贞表现在哪些方面? (这才是伟大的爱情足下的土地。 ) 爱他(她)所爱“坚持的位置,足下的土地”是指事业和国家。古人云:择偶须偕千秋业,爱有源头情不竭。爱一个人,更要爱对方的事业和理想,爱对方的民族和国家。这才是爱情的最高境界。师:纵观全诗,诗人追求一种怎样的爱情观? 生:相互独立、平等,又紧密结合、互相依存的新型爱情观。总结:(1)作者以橡树和木棉两种高大壮美的乔木象征男性美和女性美,用它们比邻而居、并肩站立的形象来象征男女之间的理想爱情。诗人通过“木棉”的自白,表达了一种独立平等、互依互助、坚贞热烈,既尊重对方存在,又珍视自身价值的新时代崭新的爱情观。 (2)诗人所表达的爱情观与传统的爱情观其最大的区别在于,作为爱的双方必须保持人格的独立与平等,尤其作为女性更应强调自身的尊严与价值,而不能成为男性的附庸。这其实是新时代觉醒了的女性所发出的呐喊。 (四) 、 艺术手法 1、象征手法 橡树男性 木棉女性 致橡树热情而坦城地歌唱了诗人的人格理想,比肩而立,各自以独立的姿态深情相对的橡树和木棉,可以说是我国爱情诗中一组品格崭新的象征形象。 2、先破后立 先否定传统的爱情观念,再表明自已的现代爱情观。表现了人性的解放和女性的解放。本诗写于一九七七年文革之后。 3、比喻的修辞手法 诗人还设立了一系列的象征意象来表达她的爱情观,比如:凌霄花、痴情的鸟儿、泉源、险峰、日光、春雨等,这些都象征了世俗的爱情观。 4、对偶,反复,对比的修辞手法。 本诗继承中国古典诗歌的优秀传统,大量运用整齐匀称的语言对应形式,富有节奏感和5音韵美,读起来上口,听起来悦耳。 对偶:根,紧握在地下 叶,相触在去里 对比:不学痴情的鸟儿,要做红硕的花朵。 5、句式长短相宜,错落有致。 诗人丰富的情感。 致橡树的语言生动形象,蕴涵了诗人丰富的情感。例如第一诗节句式由长变短,语气由平缓变得急促,诗人的情感体验越来越强烈。 6、押韵: 这首诗通篇押 i 韵,增加了诗歌的音韵美,更富于艺术表现力。诗人通过一系列意象的描写,表现了平等独立而又相互依存,亲密无间的现代爱情观。(五) 、有人说:“爱情、婚姻、家庭是人生的三部曲,这三部曲怎么唱,关系到一个人一生的幸福。 ”你想收获幸福吗?那就树立起正确的人生砚、价值观和爱情观吧!今天我们学习的致橡树 ,诗人会给你哪些有益的启迪呢?传达正确的爱情观 :十七岁的爱情 是一抹迷朦的晨雾 不要碰,让它悄悄地飘着 是一泓清亮的山泉 不要喝,让它轻轻地唱着 是一朵羞涩的小花 不要采,让它静静地开着 是一枚枝头的青果 不要摘,让它涩涩地挂着 十七岁的枝条依然稚弱 扛不起深沉的思索 我们是等待成熟的果园 让我们依然保持沉默 渡过岁月卧成的河流 看我们的生命之树 根根枝桠 将坠满甜蜜的硕果教师寄语:面对你心仪的那一棵橡树或木棉,你应思考,这棵树是否已长成大树,是否已拥有了铜枝铁干或红硕的花朵,是否已有足够的力量分担寒潮、风雷、霹雳,是否已深深扎根于足下的土地?我希望大家努力完善自己,使自己茁壮成长为一棵参天大树,让自己的爱情之果充满生命的甘甜。
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