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语文公开课听课记录?安塞腰鼓?评课稿 - 听课评课 ?安塞腰鼓?是那么远,远得从来不曾看过,从来不曾听过;但它又那么近,近得那鼓点仿佛还在我们耳畔回荡,还在我们心上撞击!要将这样远的艺术,这么深的文化,拉得这么近,阐述感受得这么直观,真正地表达了教者的功底,全面地反映了语文的教研水准。今天这堂课,可以说:是一条线的贯穿,两种情的交织,三个关系的和谐虚与实读与讲师与生分别从三个角度的思考:内容、方式、情感。一条线,就是始终以读为主,以读感悟,从文章内容写作方法感悟中心,虽手段简单,但效果良好。实现了繁文简教,深文浅教,美文有滋有味的教。两种情,就是指通过语言文字的理解,让学生体悟了生命张力的激情和对生育养育后生的土地的热情。这两种情始终交织在课堂,交织在师生的朗读中。三个关系,指处理好了虚与实实的虚化:茂腾腾的后生本是实写的人,但虚化处理,抓住“茂腾腾这个虚词,将它饱满起来。这种找准中心词,以词为点,向周围辐射的方法很好。第12自然段,建议:三个“搏击、三个“它、三个“震撼力量、烧灼热度、威逼气势都可以采取类似的方法讲一讲,在理解的根底上训练朗读。虚的化实:第六小节,是实写舞鼓的场面,老师通过激发朗读,要学生谈对这样火烈场面的理解,再次指导朗读;进入第7自然段时,是实写向虚写的过渡,教师将实写的场景转移到虚化的意境中,采用了引读的方式,过渡自然,用力恰当。后生性格爆值得商榷,“发狠了、忘情了、没命了什么时候有这样的感受挣脱困境、奋起还击、逼到绝境、不懈追求、不达目的不罢休的倔劲为下文理解打下伏笔读与讲今天,戴老师在处理整个中心段落时,采用的是简单而又有效的方式读。是的,语文姓“语,这“语首先是指什么呢?我认为首先是指“语感,是对语言含义迅速而准确的把握能力,是伴随着想象、思维的对语言的直觉能力。讲不明白,讲不清楚,最简便最有效的方式就是“读。但是,读不排斥讲,讲读讲读,就要读读讲讲,讲为读引路,读是讲的延伸。整个课堂,着重“读,但每次读都安排了“讲的环节,尤其是抓住了四句“好一个安塞腰鼓!层层递进的理解,渐渐陶醉的朗读,徐徐明了的中心。戴老师的教学流程很清楚:通过读理解再读,使学生“悟出安塞腰鼓所宣泄的生命力量。这也是从文章的外在形式排比,向内在本质歌颂人的生命力量迈进的关键。戴老师在教学时有这样的意识:注意既照顾写作方法,又不削弱“悟的力量。下面,我想说说另一个议题:怎样借助朗读,教好这篇颇具神韵的散文:一方面,这篇课文是“内容与形式的完美统一,另一方面,我们上课,尤其是课上对朗读的指导就是要实现“内容与形式的完美统一。下面,我结合评课,谈谈自己的一些想法,怎样实现内容与形式的完美统一。第一方面:这是一篇内容与形式完美统一的课文。用一句话概括这篇课文?安塞腰鼓?打的是鼓,舞的是情,道的是人传颂的是生命,讴歌的是文化。也就是说,那壮阔豪放的场面,那雄浑激越的鼓点,那群茂腾腾的人,是舞鼓的艺术风情,是对土地的依恋激情,是活泼强盛的生命赞歌,是绵长凝重、古老淳朴的陕北文化。更深一层的,透过场面的描写和鼓点的描绘,文章要究竟要表达什么?我敢说,如果没有全面深入把握教材,17节,老师也读不懂。愈捶愈烈,痛苦与欢乐,现实和梦幻,摆脱和追求那是中华民族挣脱了束缚、闭塞与保守后的痛苦和欢乐,那是透过当前的落后展望未来的开展时的现实和梦幻,那是对未来幸福的思索和追求。那么,痛苦与欢乐,现实和梦幻,摆脱和追求之间是什么?就是这群茂腾腾的后生,就是这样强盛的生命,就是这片热土。为什么这么有根据的说,下面我会谈到文章内涵丰富深刻,层层递进,是难得的颇具神韵的散文,有大气象、大境界。文章语言如诗如画,如歌如泣,极富音乐美,可以说,是在内容和形式上取得了完美的统一。课文多用短句来表现内容。如“一群茂腾腾的后生,简洁地表现了年轻生命的热烈奔放;“忘情了,没命了,有力地表现了生命沸腾、力量喷涌不可遏止的情景;其他如“只听见隆隆,隆隆,隆隆,“愈捶愈烈等句,无不铿锵激昂。本文大量运用排比,有句内部、句与句、段与段之间的排比,不仅交错出现,而且一连许多,如“使“每一个舞姿,都是一连用三个排比句,犹如江河一泻千里,不可遏止。许多排比对偶工整,如“骤雨一样,是急促的鼓点;旋风一样,是飞扬的流苏;乱蛙一样,是蹦跳的脚步;火花一样,是闪射的瞳仁;斗虎一样,是强健的风姿一段,气势昂扬;还有的排比层层递进,如“挣脱了、冲破了、撞开了“震撼着你,烧灼着你,威逼着你等,排山倒海般让人透不过气来。
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