陕西省宝鸡市2011 年高三教学质量检测（一）语 文 试 题本试卷分第卷（阅读题）和第卷（表达题）两部分，其中第卷第三、四题为选考题，其它题为必考题。考生作答时，将答案答在答题卡上，在本试卷上答题无效。考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。注意事项：1答题前，务必先将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上，认真核对条形码上的姓名、准考证号，并将条形码粘贴在答题卡的指定位置上。2答题时使用 05 毫米黑色签字笔或碳素笔书写，字体工整、笔迹清楚。3请按照题号在各题的答题区域（黑色线框）内作答，超出答题区域书写的答案无效。4保持卡面清洁，不折叠，不破损。5做选考题时，考生按照题目要求作答，并用 2B 铅笔在答题卡上把所选题目对应的题号涂黑。第卷 阅读题甲 必考题一、现代文阅读（9 分，每小题 3 分）阅读下面的文字，完成 l3 题。陶渊明魏晋风流的杰出代表安贫乐道与崇尚自然，是陶渊明思考人生得出的两个主要 结论，也是他人生的两大支柱和艺术化人生的具体表现。 “安贫乐道” 是陶渊明的为人准则。他所谓的“道”，偏重于个人的品德节操方面，体现了儒家思想。他特别推崇颜回、黔娄、袁安、荣启期等安 贫乐道的贫士，要像他 们那样努力保持品德节操的纯洁，决不为追求高官厚禄而玷 污自己。他并不一般地鄙视出仕，而是不肯同流合污。他希望建功立业，又要功成身退。他也考虑贫富的问题，安贫和求富在他心中常常发生矛盾，但是他能用“ 道 来求得平衡：“ 贫富常交战，道胜无戚颜。 ”（咏贫壬其五）而那些安贫乐道的古代贤人，也就成为 他的榜样：“ 何以慰吾怀，赖古多此 贤。 ”（咏贫士其二）他的晚年很贫穷，到了挨饿的程度，但是并没有丧失其为人的准则 。“崇尚自然” 是陶渊明对人生更深刻的哲学思考。 “自然”一词不见于论语、 ，孟子，而是老庄哲学特有的范畴。老庄所谓“ 自然”不同于近代与人类社会相对而言的客观的物质性的“自然界”，它是一种状态，非人 为的、本来如此的、自然而然的。世 间万物皆按其本来的面貌而存在，依其自身固有的规律而 变化，无 须任何外在的条件和力量。人应当顺应自然的状态和变化，抱朴而含真。陶渊明希望返归和保持自己本来的、未经世俗异化的、天真的性情。所谓“质性自然，非 矫厉所得。 ”（归去来兮辞序）， 说明自己的质性天然如此，受不了绳墨的约束。所谓“久在樊 笼里，复得返自然”（归园田居其一），表达了返回自然得到自由的喜悦。在形影神里，他让“ 神”辨自然以释“形”、 “影”之苦。 “形”指代人企求长生的愿望， “影”指代人求善立名的愿望， “神”以自然之义化解它们的苦恼。形影神三者，还分别代表了陶渊明自身矛盾着的三个方面，三者的对话反映了他人生的冲突与 调和。陶渊明崇尚自然的思想以及由此引导出来的顺化、养真的思想，已形成比较完整而一贯的哲学。总之，陶渊明的思想可以 这样概括：通过泯去后天的经过 世俗熏染的“伪我”，以求返归一个“真我”。陶渊明看到了社会的腐朽，但没有力量去改 变它，只好追求自身道德的完善。他看到了社会的危机，但找不到正确的途径去挽救它，只好求救于人性的复归。这在他自己也许能部分地达到，特别是在他所 创造的诗境里，但作 为医治社会的 药方却是无效的。陶渊明是魏晋风流的杰出代表。魏晋 风流是魏晋士人所追求的一种人格美，或者说是他们所追求的艺术化的人生，用自己的言行、诗文使自己的人生艺术化。以世俗的眼光看来，陶渊明的一生是很“枯槁” 的，但以超俗的眼光看来，他的一生却是很艺术的。他的五柳先生传归去来兮辞归园田居时运等作品，都是其 艺术化人生的写照。（摘自中国文学史 ，袁行霈主编）1下列对陶渊明“人生两大支柱”的表述。不符合原文意思的一项是（3 分） （ ）A “安贫乐道”是陶渊明人生的一大支柱。陶渊明所说的“道” ，指的是个人的品德和节操。这样的“道” ，体现了儒家思想，即要努力保持自己高尚而纯洁的品德和节操。B “崇尚自然”是陶渊明人生的又一大支柱。陶渊明所崇尚的“自然” ，是一种非人为的、本来如此的、自然而然的人生状态。这样的人生状态，体现了他对人生的更深刻的哲学思考。C陶渊明之所以把“安贫乐道 ”与“崇尚自然”当做自己人生的两大支柱，原因在于他对人生进行了严肃的思考，从中得出了“安贫乐道”与“崇尚自然”这两个主要结论。D在“人生两大支柱” 的支撑下，陶渊明坚守为人的准则，努力保持未经世俗异化的天真性情，用自己的言行和诗文构建了自己艺术化的人生大厦，成为了魏晋风流的杰出代表。2下列理解，不符合原文意思的一项是（3 分） （ ）A陶渊明决心保持纯洁的品德节操，对颜回、黔娄、袁安、荣启期等安贫乐道的贫寒之士特别推崇。因此，即使贫穷到挨饿的地步，他也能用“道”来求得平衡，不丧失其为人的准则。 B陶渊明在归去来兮辞序 中说：“质性自然，非矫厉所得。 ”表明他天性如此，受不了绳墨束缚。因此，他不肯与官场同流合污，决不为追求高官厚禄而使自己的天性受到扭曲。C在漫长的人生旅途中，陶渊明也会遭遇到某些方面的矛盾冲突。因此，他写下了形影神这篇文章，用“形”和“影”代指人的某种愿望， “神”则以自然之义化解它们的苦恼。D陶渊明看到了社会的腐朽和危机，但没有力量而且找不到正确之路去改变它，因此，他只好追求自身道德的完善，求救于人性的复归。对他个人而言，这样做便能够部分地达到目的。3下列理解和分析，不符合原文内容的一项是（3 分） （ ）A老庄所谓的“自然” ，不同于近代与人类社会相对而言的客观的物质性的“自然界”，而是老庄哲学特有的范畴。陶渊明崇尚的“自然”与老庄说的“自然” ，涵义是一致的。B陶渊明的五柳先生传 归去来兮辞 归园田居等作品，在艺术上达到了很高的境界。只有站在艺术的高度，我们才能看清陶渊明的一生不是“枯槁”的，而是艺术的。C使后天的经过世俗熏染的“伪我”泯灭，以求得返归一个抱朴而含真的“真我” 。陶渊明的这种思想，作为救世的药方虽然是无效的，但是作为一种人格美的追求却是有益的。D现代社会，人们的物质生活已相当丰富，人们的精神自由也得到了较宽松的张扬；但是，陶渊明的“安贫乐道”与“崇尚自然”这两大人生支柱，对现代人仍然具有积极的意义。二、古代诗文阅读（36 分）（一）文言文阅读（19 分） 阅读下面的文言文，完成 47 题。平当字子思，祖父以訾百万，自下邑徙平陵。当少为大行治礼丞，功次补大鸿胪文学，察廉为顺阳长、栒邑令，以明经为博士，公卿荐当论议通明，给事中。每有灾异，当辄傅经术，言得失。文雅虽不能及萧望之、匡衡，然指意略同。自元帝时， 韦玄成为丞相，奏罢太上皇寝庙园，当上书言：“ 孝经曰 天地之性人为贵，人之行莫大于孝，孝莫大于严父，严父莫大于配天，则周公其人也。 高皇帝圣德受命，有天下，尊太上皇，后嗣所宜尊奉以广盛德，孝之至也。 书云：正稽古建功立事，可以永年， 传于亡穷。 ”上纳其言，下诏复太上皇寝庙园。顷之，使行流民幽州。举奏刺史二千石 劳徕有意者， 言勃海盐池可且勿禁，以救民急，所过见称， 奉使者十一人，为最，迁丞相司直。坐法，左迁逆方刺史，复征入为太中大夫给事中，累迁长信少府、大鸿胪、光禄勋。先是，太后姊子 卫尉淳于长白言昌陵不可成，下有司议。当以为作治连年，可遂就。上既罢昌陵，以长首建忠策，复下公卿 议封长。当又以 为长虽有善言，不应封爵之科。坐前议不正，左迁钜鹿太守。后上遂封长。 哀帝即位，征当为光禄大夫、诸吏、散骑，复为光禄勋、御史大夫，至丞相。以冬月，赐爵关内侯。 明年春，上使使者召，欲封当，当病 笃，不应召。室家或谓当：“ 不可强起受侯印为子孙耶?”当曰：“吾居大位，已负素餐之责矣，起受侯印，还卧而死，死有余罪。今不起者，所以 为子孙也。 ”遂上书乞骸骨。上 报曰：“朕选于众，以君为相，视事日寡，辅政未久，阴阳不调，冬无大雪，旱气 为灾，朕之不德，何必君罪 ?君何疑而上书乞骸骨，归关内侯爵邑 ?使尚书令谭赐君养牛一，上尊酒十石。君其勉致医药以自持。 ”后月余，卒。 （节选自汉书卷七十一 ）4下列对加点字在文中的意思，解释不正确的一项是（3 分） （ ）A正稽古建功立事，可以永年 稽：计较B顷之，使行流民幽州 行：视察 C上既罢昌陵，以长首建忠策 建：提出D遂上书乞骸骨。上报日 报：答复 5以下句子中，全部表明平当深受皇上重用的一组是（3 分） （ ）后嗣所宜尊奉以广盛德 上纳其言，下诏复太上皇寝庙园以冬月，赐爵关内侯 复下公卿议封长 还卧而死，死有余罪 君其勉致医药以自持A B C D6下列对原文有关内容分析和概括，不正确的一项是（3 分） （ ）A平当年轻时就开始做官并经常得到提拔，因通晓经书而被任命为博士，他论议事务通透英明，每当发生灾情异象，总是引经据典并分析得失。 B丞相韦玄成上奏朝庭停止修建太上皇寝庙园，平当上书反对，并引经据典阐述理由，皇上最终听取了他的奏议，下诏继续修建太上皇寝庙园。 C太后的姐姐的儿子卫尉淳于长说昌陵不可建成，皇上就下诏官员奏议，平当虽然赞同淳于长的观点，但反对策封淳于长因此被贬官。 D平当家中有人主张平当应该接受侯印传给子孙后代，平当向家人说明拒绝受封的理由并上书辞官，皇上安慰他并赐给牛和美酒，要他好好养病。7把文言文阅读材料中画线的句子翻译成现代汉语。 10 分）（1）言勃海盐池可且勿禁，以救民急，所过见称。（2）明年春，上使使者召，欲封当，当病笃，不应召。（二）古代诗歌阅读（11 分）阅读下面这首宋诗，完成 89 题。莎衣 【宋】杨朴 软绿柔蓝著胜衣，倚船吟钓正相宜。蒹葭影里和烟卧，菡萏 香中带雨披。狂脱酒家春醉后，乱堆渔舍晚晴时。直饶紫绶金章 贵，未肯 轻轻博换伊。【注】莎衣：即蓑衣。杨朴：字契元，为人恬淡闲静，一生布衣。菡萏：荷花。饶，任凭。紫绶金章，紫色绶带，黄金印章，指高级官员的服饰。8 “蒹葭影里和烟卧。菡萏香中带雨披”两句描绘了怎样的画面?寄寓了诗人怎样的情感?（5 分）9这首诗的尾联在艺术表现手法上有什么特点?请简要分析。 （6 分）（三）名篇名句默写（6 分）10补写出下列名句名篇中的空缺部分（共 6 分）（1） ，人亦念其家。 ，用之如泥沙？（杜牧阿房宫赋 ）（2）其西南诸峰， 。 ，琅琊也。（欧阳修醉翁亭记 ）（3）几处早莺争暖树， 。乱花渐欲迷人眼， 。（白居易钱塘湖春行 ）乙 选考题请考生从以下三、四两大题中选定一大题作答，只能做所选定大题内的小题。不得选做另一大题内的小题。如果多做，则接所做的第一大题记分。作答时，用 2B 铅笔在答题卡上把所选题目对应的大题号涂黑。三、文学类文本阅读（25 分）11阅读下面的文字，完成（1）一（4）题。 （25 分）定风珠魏继新小镇多吊脚楼，旧称干阑 。此屋沿溪而建，时传为避毒豸虫蛇而筑，人居其上，可眺山水岚雾，倒也有十分情趣。且房屋鳞次栉比，多为木柱板壁，街道为麻石路面，凹凸不平，就有了几分古香古色。镇口岩头上的老藤粗枝，盘虬错节。小镇位于深山之中，极少人来往的。村野田埂之中，常见老牛慢慢地吃草咀嚼 岁月，仿佛日子也凝固了；只有小路上日子覆盖着日子，脚印覆盖着脚印。连风，也很难穿透时间凝固的墙壁，为这方圆百里惟一不通公路的小镇，送来些山外新鲜的气息。小镇有一屠夫，生得膀粗腰 圆，每日里 杀头肥猪，烫了刮毛开膛，然后用担挑了，步行几十里山路，到城去卖。却也不知何故，他的猪肉极好卖。