松江二中 11-12 学年度第一学期期中考试试卷高 一 语 文一阅读合欢树节选语段，回答问题（7 分）母亲去世后，我们搬了家。我很少再到母亲住过的那个小院子去。小院儿在一个大院儿的尽里头，我偶尔摇车到大院儿去坐坐，但不愿意去那个小院儿，推说手摇车进去不方便。院儿里的老太太们还都把我当儿孙看，尤其想到我又没了母亲，但都不说，光扯些闲话，怪我不常去。我坐在院子当中，喝东家的茶，吃西家的瓜。有一年，人们终于又提到母亲：“到小院儿去看看吧，你妈种的那棵合欢树今年开花了！”我心里一阵抖，还是推说手摇车进出太不易。大伙就不再说，忙扯些别的，说起我们原来住的房子里现在住了小两口，女的刚生了个儿子，孩子不哭不闹，光是瞪着眼睛看窗户上的树影儿。 我没料到那棵树还活着。那年，母亲到劳动局去给我找工作，回来时在路边挖了一棵刚出土的“含羞草” ，以为是含羞草，种在花盆里长，竟是一棵合欢树。母亲从来喜欢那些东西，但当时心思全在别处。第二年合欢树没有发芽，母亲叹息了一回，还不舍得扔掉，依然让它留在瓦盆里。第三年，合欢树却又长出了叶子，而且茂盛了。母亲高兴了很多天，以为那是个好兆头，常去侍弄它，不敢再大意。又过一年，她把合欢树移出盆，栽在窗前的地上，有时念叨，不知道这种树几年才开花。再过一年，我们搬了家，悲痛弄得我们都把那棵小树忘记了。与其在街上瞎逛，我想，不如就去看看那棵树吧。我也想再看看母亲住过的那间房。我老记着，那儿还有个刚来世上的孩子，不哭不闹，瞪着眼睛看树影儿。是那棵合欢树的影子吗？小院儿里只有那棵树。院儿里的老太太们还是那么欢迎我，东屋倒茶，西屋点烟，送到我跟前。大伙都知道我获奖的事，也许知道，但不觉得那很重要；还是都问我的腿，问我是否有了正式工作。这回，想摇车进小院儿真是不能了，家家门前的小厨房都扩大了，过道窄得一个人推自行车进出也要侧身。我问起那棵合欢树。大伙说，年年都开花，长到房高了。这么说，我再看不见它了。我要是求人背我去看，倒也不是不行。我挺后悔前两年没有自己摇车进去看看。 我摇车在街上慢慢走，不急着回家。人有时候只想独自静静地呆一会。悲伤也成享受。 有一天那个孩子长大了，会想起童年的事，会想起那些晃动的树影儿，会想起他自己的妈妈。他会跑去看看那棵树。但他不会知道那棵树是谁种的，是怎么种的。1 合欢树是当代著名作家 的一篇散文，这位作家的作品还有 （写出一篇或一部） （2 分）2选文第段作者为什么要回顾母亲对合欢树精心摆弄伺候的情形？ 。 （2 分）3第段中作者说“悲伤也成享受”，你如何理解这句话在文中的涵义？ （3 分）二阅读下文，回答问题。 （7 分）高崧墓志与兰亭序日前，南京东郊东晋名臣高崧墓葬有重大发现，其中出土的两方珍贵的楷 1书字体砖质墓志，重新引发了 60 年代就王羲之兰亭序真伪之辩的话题。这两方楷书实证资料，纠正了过去“晋代不可能出现楷书、草书”的说法，也为兰亭序的真伪之争画上了一个句号。东晋名臣高崧卒于公元 366 年，夫人谢氏卒于公元 355 年，而王羲之卒于 2公元 361 年，可以说，他们生活在同一时代。日前发掘的高崧墓中出土的两方墓志，上书“晋侍人、建昌伯、广陵人高崧”等字，虽仍有由隶入楷的痕迹，但已与现代意义上的楷书十分相近。墓中还出土了铜砚、墨等书写用具，说明书法在当时已比较流行。高崧墓志作为迄今为止发现最早的楷书实证资料，在中国书法史上意义重大。在与高崧同时代的王羲之的书法作品中，以被誉为“天下第一行书”的 3兰亭序最为著名，因而，兰亭序的真伪之争也最令人关注。据史载，永和九年（公元 353 年），王羲之与 42 位朋友到山青水秀的山阴兰亭（今浙江绍兴市郊），饮酒赋诗 26 首，最后由王羲之乘着酒兴，用鼠须笔在蚕茧纸上写了脍炙人口的兰亭序，全文 28 行，324 字，字字精妙。王羲之对自己的这一作品十分珍惜，并作为传家之宝，直传到七世孙智永禅师的弟子辨才手里时，那已经是唐代了。唐太宗得到后，十分高兴，让人临摹了多本，分别赐给太子、诸王、近臣，从此兰亭序摹本散落人间，而真本则被唐太宗殉葬昭陵。这就是兰亭序的传说。首次对王羲之兰亭序提出质疑的是著名学者郭沫若。他根据当时 60 年 4代南京出土的东晋王兴之夫妇、谢鲲等墓志均为隶书字体这一事实，推断晋代根本没有成熟的楷书、行草，特别是王兴之是王羲之的族亲，可见，兰亭序应属伪作，现存王羲之草书是否真迹摹本，也值得怀疑。但这一观点引起了南京著名书法家高二适的反对，他认为现存兰亭序应为王羲之真迹摹本，不仅因为当时就有楷书、行书的记载、传说和故事，而且流传至今的许多碑贴摹本也可证明楷书字体在六朝已经形成，并趋向成熟。由于高二适的声望远不及郭沫若，观点不能发表，高老就把文章交给他的老师、国学大师章士钊，章士钊又呈给毛泽东主席。毛主席还专门作了批示：笔墨官司，有比无好。这场学术争论影响很大，但双方争执不下，最后郭沫若说：“还是以后等考古发现吧！”今天，东晋高崧墓志的出土，为兰亭序的真伪之争画上了句号。 54高崧墓志的出土在中国书法史上有什么重大意义？（2 分）（1） （2） 5第三段中有“据史载”和“这就是兰亭序的传说”的说法，其中（2 分）（1） “史载”的内容，指的是 （2） “传说”的内容，指的是 6下列符合文意的一项是（ ） （3 分）A高崧墓志的字体是由隶入楷的转变时期的字体，对研究中国书法史很有价值。B郭沫若认为兰亭序 应属伪作，这种观点的提出是没有根据的。C 60 年代学术界存在着压制不同观点的现象，作者对这种现象是不满的。D文字记载和实证资料都表明我国东晋时期已经出现了楷书。三阅读下文，回答问题。 （16 分）石缝间的生命石缝间倔强的生命，常使我感动得潸然泪下。是那不定的风把那无人采撷的种籽撒落到海角天涯。当它们不再能找到泥土，便把最后的一线生的希望寄托在这一线石缝里。尽管它们也能从阳光分享到温暖，从雨水里得到湿润，而惟有那一切生命赖以生存的土壤却要自己去寻找。它们面对着的现实该是多么严峻。于是，大自然出现了惊人的奇迹，不毛的石缝间丛生出倔强的生命。或者只就是一簇一簇无名的野草，春绿秋黄，岁岁枯荣。他们没有条件生长宽阔的叶子，因为它们寻找不到足以使草叶变得肥厚的营养，它们有的只是三两片长长的细瘦的薄叶，那细微的叶脉告知你生存该是多么艰难；更有的，它们就在一簇一簇瘦叶下又自己生长出根须，只为少向母体吮吸一点乳汁，便自去寻找那不易被察觉到的石缝。这就是生命。如果这是一种本能，那么它正说明生命的本能是多么尊贵，生命有权自认为辉煌壮丽，生机竟是这样地不可扼制。或者就是一团一团小小的山花，大多又都是那苦苦的蒲公英。它们的茎叶里涌动着苦味的乳白色的浆汁，它们的根须在春天被人们挖去作野菜。而石缝间的蒲公英，却远不似田野上的同宗生长得那样茁壮，它们因山风的凶狂而不能长成高高的躯干，它们因山石的贫瘠而不能拥有众多的叶片，它们的茎显得坚韧而苍老，它们的叶因枯萎而失去光泽；只有它们的根竟似那柔韧而又强固的筋条，似那柔中有刚的藤蔓，深埋在石缝间狭隘的间隙里。它们已经不能再去为人们作佐餐的鲜嫩的野菜，却默默地为攀登山路的人准备了一个可靠的抓手。生命就是这样地被环境规定着，又被环境改变着。适者生存的规律尽管无情,但一切的适者都是战胜环境的强者，生命现象告诉你，生命就是拼搏。如果石缝间只有这些小花，也许还只能引起人们的哀怜；而最为令人赞叹的，就在那石岩的缝隙间，还生长着参天的松柏，雄伟苍劲，巍峨挺拔。它们使高山有了灵气，使一切的生命在它们的面前显得苍白逊色。它们的躯干就是这样顽强地从石缝间生长出来，扭曲地、旋转地，每一寸树衣上都结痂着伤疤。向上，向上，向上是多么艰难。每生长一寸都要经过几度寒暑，几度春秋。然而它们终于长成了高树，伸展开了繁茂的枝干，团簇着永不凋落的针叶；它们耸立在悬崖断壁上，耸立在高山峻岭的峰巅，只有那盘结在石崖上的树根在无声地向你述说，它们的生长是一次多么艰苦的拼搏。那粗如巨蟒、细如草蛇的树根，盘根错节，从一个石缝间 a（伸、挤、扎）进去，又从另一个石缝间 b（钻、长、冒）出来，于是沿着无情的青石，它们延伸过去，像犀利的鹰爪 c（握、抱、抓）住它栖身的岩石。有时，一株松柏，它的根须竟要爬满半壁山崖，似把累累的山石用一根粗粗的缆绳紧紧地缚住，由此，它们才能迎击狂风暴雨的侵袭，它们才终于在不属于自己的生存空间为自己占有了一片土地。如果一切生命都不屑于去石缝间寻找立足的天地，那么，世界上就会有一大片一大片的地方成为永远的死寂。飞鸟无处栖身，一切借花草树木赖以生存的生命就要绝迹，那里便会沦为永无开化之日的永远的黑暗。如果一切的生命只贪恋于黑黝黝的沃土，它们又如何完备自己驾驭环境的能力，又如何使自己在一代一代的繁衍中变得愈加坚强呢？世界就是如此奇妙，试想，那石缝间的野草，一旦将它们的草籽儿撒落在肥沃的大地上，它们一定会比未经过风雨考验的娇嫩的种子具有更为旺盛的生机，长得更为繁茂；试想，那石缝间的蒲公英，一旦它们的种子，撑着团团的絮伞，随风飘向湿润的乡野，它们一定会比其他的花卉生长得茁壮，更能经暑耐寒。至于那顽强的松柏，它本来就是生命的崇高体现，是毅力和意志最完美的象征，它给一切的生命以鼓舞，以榜样。愿一切生命不致因飘落在石缝间而凄凄艾艾。愿一切生命都敢于去寻求最艰苦的环境，生命正是要在最困厄的境遇中发现自己，认识自己，从而锤炼自己，使自己的精神境界得到升华。石缝间顽强的生命，它既是生物学的，又是哲学的，是生物学和哲学的统一。它又是美学的；作为一种美学现象，它展现给你的不仅是装点荒山枯岭的层层葱绿，它更向你揭示出美的、壮丽的心灵世界石缝间顽强的生命，它是具有如此震慑人们心灵的情感力量，它使我们赖以生存的这个星球变得神奇辉煌。7对石缝间的生命，本文勾画了三幅图画，即：、 、 （3 分）8请揣摩第段中 abc 三处括号里的词，从中选出你认为最符合语境的一个词填在下列相应的横线上：a_ b_ c_这些动词既表现了 ，又表现了石缝间松柏的顽强。（4 分）9第段说石缝间的生命是生物学的、哲学的、美学的，“美学的”是指 （2 分）10从全文看，“石缝间”对生命的意义是 （2 分）11请举出具体的人物事例来论证“石缝间的生命”的顽强，100 字左右。 （5 分）四阅读宋词，完成 1315 题（7 分）点绛唇送李琴泉吴大有江上旗亭，送君还是逢君处。酒阑呼渡，云压沙鸥暮。 漠漠萧萧，香冻梨花雨。添愁绪。断肠柔橹，相逐寒潮去。12.“点绛唇”是这首词的 （1 分）13对这首宋词分析不正确的一项是：（ ） （2 分）A “江上旗亭，送君还是逢君处”两句起笔，过去欢乐地在此相逢，而眼下分手又是在这同一个地方；以逢君的快乐衬托送君的悲哀。B.下片“漠漠萧萧，香冻梨花