一、语言文字运用（15 分，每题 3 分）1下列各项中，加点的成语使用恰当的一句是（ ） （ 3 分）A近年来禽流感在国内时有发生，危害极大，各级政府必须筚路蓝缕，积极做好预防，以免给人民的生命财产带来损失。 B在这次举行的“当代书法展上” ，各种书体与风格的作品等量齐观，保证了展览的专业性与流派的代表性。 C由于构思精巧，章法严密，这幅巨型国画表现的人物与场景虽然众多，但却具有内在联系，画面上各部分水乳交融。 D如果一般读者不认为我的这本小册子言不及义，编辑出版工作者又觉得它有可借鉴之处，那么我就心满意足了。2下列句子中，没有语病的一项是（ ） （3 分）AVR 虚拟现实技术运用计算机、传感器和网络，产生一个包括几何空间三维和时间维的四维虚拟空间，它可以让使用者身临其境般地观察和触摸虚拟世界的事物。B说到人才培养，人们往往想到要学好各门课程的基础理论，而对与这些理论密切相关的逻辑思维训练却往往被忽视。C受制于物力、财力等因素，搜集史料不容易，鉴定和使用史料更不容易，中国过去的大部分史学家几乎将一生的主要精力都用在了这方面。D我国关于心理健康研究的历史可谓源远流长，早在战国时内经一书中，就有心理因素在人体疾病的预防和诊断中起着重要作用。3依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是（3 分） （ ） 中国大运河是地球上对自然地理面貌改变最大的人类工程， ， 。 ， 。 ， 。 京杭运河，只是人们最熟悉的那部分 在漫长的时光里，这条河流支撑生活，激发灵感，启迪心智并指引未来 这是中国人用了两千五百年的时间，与自然共同完成的壮丽奇观 亚洲大陆东部的天然大河，都被它联络贯穿，支流多到无法计算 中国大运河还包括隋唐运河、浙东运河在内的数千公里广阔空间 在这个空间内，可以看到无数智慧、勇气、决心，还有温情 A B C D4下列各句中，所引诗词最符合语境的一项是（3 分） （ ） A “浮云游子意，落日故人情” ，赵明诚离家后李清照的相思之情日甚一日，她的身体日渐消瘦，一朵花的凋零都会引发她的伤感。 B “菡萏香销翠叶残，西风愁起绿波间” ，经历了一年四季就会发现，菊花不同于其它花，它的神韵在于凌霜盛开、西风不落的一身傲骨。 C “绿杨烟外晓寒轻，红杏枝头春意闹” ，阳春三月，塞北依然千里冰封万里雪飘，而西湖边春光融融，惠风和畅，百花争艳，游人如织。 D “众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处 ”，陈寅恪青年时期就新考据学方法的研究，常通宵达旦，但他乐此不疲。5下文中作者认为托尔斯泰给沙皇的信之所以伟大，是因为（ ） （3 分）托尔斯泰是一位伯爵，拥有很大的农庄，但在他的作品复活中，他重新回顾成长过程中身为贵族的沉沦，以及拥有土地和农奴带给他的不安与焦虑，他决定出走。我认为托尔斯泰最伟大的作品不是复活也不是战争与和平 ，而是在他垂垂老矣时，写的一封给俄国沙皇的信。在信中他没有称沙皇为皇帝，而是称他为亲爱的兄弟，他写到：我决定放弃我的爵位，我决定放弃我的土地，我决定让土地上所有的农奴恢复自由人的身分。那天晚上把信寄出去之后，他收了几件衣服，拎着简单的包袱，出走了。最后他死于一个名不见经传的小火车站，旁人只知道一个老人倒在月台上，不知道他就是大文豪托尔斯泰。A托尔斯泰体认民贵君轻，实践民主思维B托尔斯泰展现悲悯情怀，追求人间公义 C托尔斯泰揭露民生困苦，唤起社会关注 D托尔斯泰目睹贫富差距，慷慨捐财助人二、文言文阅读（18 分）阅读下面的文言文，完成 69 题。封建论（节选） 柳宗元（1 ）天地果无初乎？吾不得而知之也。生人果有初乎？吾不得而知之也。然则孰为近？曰：有初为近。孰明之？由封建而明之也。彼封建者，更古圣王尧、舜、禹、汤、文、武而莫能去之。盖非不欲去之也，势不可也。势之来，其生人之初乎？不初，无以有封建。封建，非圣人意也。（2 ）彼其初与万物皆生，草木榛榛，鹿豕狉狉，人不能搏噬，而且无毛羽，莫克自奉自卫。荀卿有言：“必将假物以为用者也。 ”夫假物者必争，争而不已，必就其能断曲直者而听命焉。其智而明者，所伏必众，告之以直而不改，必痛之而后畏，由是君长刑政生焉。故近者聚而为群，群之分，其争必大，大而后有兵有德。又有大者，众群之长又就而听命焉，以安其属。是故有里胥而后有县大夫，有县大夫而后有诸侯，有诸侯而后有方伯、连帅，有方伯、连帅而后有天子。自天子至于里胥，其德在人者死，必求其嗣而奉之。故封建非圣人意也，势也。（3 ）秦有天下，裂都会而为之郡邑，废侯卫而为之守宰，据天下之雄图，都六合之上游，摄制四海，运于掌握之内，此其所以为得也。不数载而天下大坏，其有由矣：亟役万人，暴其威刑，竭其货贿，负锄梃谪戍之徒，圜视而合从，大呼而成群，时则有叛人而无叛吏，人怨于下而吏畏于上，天下相合，杀守劫令而并起。咎在人怨，非郡邑之制失也。（4 ）唐兴，制州邑，立守宰，此其所以为宜也。然犹桀猾时起，虐害方域者，失不在于州而在于兵，时则有叛将而无叛州。州县之设，固不可革也。（5 ）今国家尽制郡邑，连置守宰，其不可变也固矣。善制兵，谨择守，则理平矣。（6 ）夫天下之道，理安斯得人者也。使贤者居上，不肖者居下，而后可以理安。今夫封建者，继世而理；继世而理者，上果贤乎，下果不肖乎？则生人之理乱未可知也。将欲利其社稷以一其人之视听，则又有世大夫世食禄邑，以尽其封略，圣贤生于其时，亦无以立于天下，封建者为之也。岂圣人之制使至于是乎？吾固曰：“非圣人之意也，势也。 ”【注】 （1）封建制：即分封制。唐初以来就有关于封建制与郡县制利弊得失问题的争论，柳宗元时中央集权制度的积极拥护者，当然是不会赞成恢复封建制的。 （2）榛榛，树木野草杂乱丛生的样子。 （3）狉狉，野兽成群走动的样子。6对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（ ） （3 分）A更古圣王尧、舜、禹 更：经历B莫克自奉自卫 克：能够C所伏必众 伏：埋伏D亟役万人，暴其威刑 亟：多次7下列句子中国加点字的意义和用法，相同的一项是（ ） （3 分）A众群之长又就而听命焉 古之所谓豪杰之士（留侯论 ）B不数载而天下大坏 取吏之不在职而寓于境内者（越州赵公救灾记 ）C以安其属 以故其后名之曰褒禅（游褒禅山记 ）D今夫封建者 观者见其然（张中丞传后叙 ）8把文中画线的句子译成现代汉语（8 分）（1 ）告之以直而不改，必痛之而后畏，由是君长刑政生焉。 （4 分）（2 ）将欲利其社稷以一其人之视听，则又有世大夫世食禄邑，以尽其封略。 （4 分）9联系文章（2） （6 ）两段，说说柳宗元认为“封建，非圣人之意也，势也”的原因。 （4分）三、古诗词鉴赏（11 分）10阅读下面这首词，回答问题。水龙吟 春恨陈亮（南宋）闹花深处层楼，画帘半卷东风软。春归翠陌，平莎茸嫩，垂杨金浅。迟日催花，淡云阁雨，轻寒轻暖。恨芳菲世界，游人未赏，都付与、莺和燕。寂寞凭高念远，向南楼、一声归雁。金钗斗草，青丝勒马，风流云散。罗绶分香，翠绡对泪，几多幽怨！正销魂又是，疏烟淡月，子规声断。（1 ）词上阕画线句子运用了哪种修辞手法？赏析其表达效果。 （4 分）（2 ）后人评论“以小词比壮语，不觉突兀，是因其精神贴近之故” ，请结合下阕谈谈你对这句话的理解？（3 分）（3 ）请概括词中“恨”字所包含的情感。 （4 分）四、名句名篇默写（8 分）11补写出下列名句名篇中的空缺部分。（1 ）巫医乐师百工之人， ，今其智乃反不能及，其可怪也欤！（韩愈 师说 ）（2 ） ，而后乃今将图南。 （庄子逍遥游 ）（3 ） ，百年多病独登台。 （杜甫登高 ）（4 ）酾酒临江， ，固一世之雄也。 （苏轼赤壁赋 ）（5 ） ，猿猱欲度愁攀援。 （李白蜀道难 ）（6 ）汩余若将不及兮， 。 （屈原离骚 ）（7 ） ，衣食足而知荣辱。 （孟子 ）（8 ）寡助之至， ；多助之至，天下顺之。 （孟子 公孙丑下 ）五、现代文阅读（一） （20 分）阅读下面的作品，完成 1215 题。长杆大碗唢呐震天响 张亚宁（1 ）一声长号，穿出沟壑，越过山梁，在空旷无边的陕北高原上激昂回荡，其声粗犷豪放，让人心扉跌宕。（2 ）细听，大碗唢呐音色明亮，粗犷悍实。厚铜圆板锤打而成的锣面正中凸出馒头状，低音浑厚，高音挺拔。小巧玲珑的棍子敲打着小扁鼓，高低快慢，铿锵有力。一对锃亮的小镲，毫不落后，有节有奏。（3 ）这就是让你听着如痴如醉终生难忘的子长唢呐。欢快时如火如荼；悲凉时如诉如泣。两杆铜碗唢呐吹出世相百态，各种配乐器打出万千世界。（4 ）你瞧，整个村子都披上彩色的喜装，红格艳艳，美格锃锃。迎人的送人的喜气满面，前奔后窜的小孩子，拄拐杖的老婆老汉，闪着大花眼的靓婆姨，俏皮的帅气后生，羞羞答答的俊囡囡，都来看热闹沾喜气。长号仰天长啸，鞭炮齐鸣。鼓手奋力地打着红边牛皮鼓，双镲激情相拥，铜锣一锤穿过人心，这时的唢呐手忘记了一切，两腮忽凸忽陷，突如高山之巅，突如万丈深渊。一会儿向左一会儿朝右，一时高音响起一时低音吹来。喜气的曲子吹红了新嫁娘的脸，吹笑了二不愣后生，吹乐了老汉们的大门牙。（5 ）陕北的正月天热闹非凡。几百个唢呐手组合成一个巨大的方正，其阵容庞大，声音宏大，气势壮观。不论婀娜多姿、柔情似水的女子们，还是豪放不羁、激情万丈的男人们都被奔放的舞步、旷达的歌喉、震天的唢呐吸引，情不自禁地手舞足蹈。唢呐手们放手流失常年劳动的艰辛，双手紧握长杆唢呐，手指如跳跃的珠子，在用于唢呐调音的木杆上灵活舞蹈，随着鼓点施展出各自的绝技。他们用一声声震耳欲聋的调子吹出率性豪放的笑脸，用一曲曲欢快委婉的曲子驱走高原亘古的苍凉，用一股股节奏鲜明的声音奏出农家人鲜亮美好的日子。一下子，在贫瘠荒凉的黄土地上以苦为乐，吞咽苦难的汉子们，把所有的忧愁吹散在空旷的天野。（6 ）有时，唢呐人围在一起吹奏，周围来的人去的人便潸然泪下。唢呐手是那最后的歌手。一连三四天，唢呐声断断续续，把往日浓浓幸福的小院吹打得凄凉无比。太阳的光线越发黑暗，树杈上的飞鸟，菜畦的鸡鸭，圈舍里的牛羊一一顿然屏息。直到把逝者埋葬在深厚的黄土地里。邻居们不觉期待几天后唢呐的最后一声长号，把所有的悲伤吹响在空旷的天空，慢慢散去，直至无影无踪。（7 ）红皮鼓一敲，唢呐手紧随吹起。几十个壮实汉子光着膀子，吹奏着唢呐上山下沟，似乎把心底最大的愿望通过清脆的唢呐声传给远在天境的玉皇大帝。楼轿跑到哪儿，唢呐手紧跟着奔跑吹打，那种叫人叫绝的呐喊声不变。这种独树一帜的祈雨方式在陕北的其它县区难得一见。那种委婉、怜悯的哀求，一声声牵人心肠的声音把上天的风雨雷电神圣一一感动，把恩赐献给这块贫瘠而肥沃的土地，降下甘露，滋润这里最可亲可敬的人们。（8 ）枯焦苍凉的陕北大地，如果没有这种如乳汁似甘露的唢呐声的滋养，这块土地上的人们何以繁衍生息？在这种看似散漫且集聚的唢呐声中，融汇和聚集了一代又一代的子长人的心声，其实无论沧海桑田，子长唢呐的纯声总是婉转动听，绵绵延长，它把生活的赞歌吹奏到灿烂多彩的星空，激起人们热爱生活热爱生命的强烈愿望。（9 ）魅力无限的子长唢呐，谁听谁醉，谁看谁迷。在陕北浓厚的文化这幅画卷中，子长唢呐添写了浓墨重彩的一笔。（10 ）在过去，吹奏唢呐是只为养家糊口谋生的一门行当，被人瞧不起，生活中不与唢呐艺人同席，嫁女不嫁唢呐手，如今，已成为受人们青睐的香饽饽。我们的唢呐艺人有着更高的文化水平，唢呐吹奏着由原来的一百余人发展到几千人，