1礼县职专高三语文期中试卷礼县职专：王苍一、选择题（共 30分，每小题 2分）1下列加点字的读音全都正确的一项是（ ）A、滑稽（j） 哂(shn)笑 菲薄（fi） 间或一轮（jin）B、喋血（di） 贮藏（zh） 浸渍（z） 强颜欢笑（qing）C、隽永（jun） 慰藉（ji） 骄横（hng） 长歌当哭（dng）D、攒射（cun） 信笺（jin） 惩创（chung） 茕茕独立（qing）2下列各项没有错别字的一组是（ ）A阴霾 恻隐 唉声叹气 人才倍出 B精萃 忖度 循序渐近 一夫当关C安谧 孝悌 无瑕顾及 义无反顾 D文身 追溯 根深蒂固 趋炎附势3对下列各句中加点的词语解释不正确的一项是（ ）A、况且始终微笑着的和蔼的刘和珍君，更何至于无端在府门前喋血呢？（无缘无故）B、 “怎么死的？还不是穷死的？”他淡然的回答，仍然没有抬头向我看，出去了。（这里指声音很轻）C、末了，终于到了弥留时候，那几日老头儿结实的身子进入了毁灭的阶段。 （病重将死）D、人类的高贵精神的辐射，填补了自然界的贫乏，增添了景色，形式的和内容的。（这里指人的精神生活给予环境的影响）4依次填入下列横线处的词语，最恰当的一组是（ ）美国次优抵押贷款市场问题形成的危机已经殃及全球，受其影响，近日国际黄金价格也开始大幅度 。随着集成度的大幅度提高，微电缆的线宽越来越小，电阻也会 提高。不知道怎么了，最近这孩子的脾气越来越让人难以 。最近我们重新调整了分工， 大大提高了工作效率和产品质量。A震荡 相应 琢磨 从而 B振荡 相对 捉摸 进而C震荡 相应 捉摸 从而 D振荡 相对 琢磨 进而5.下列各句加点成语运用正确的一句是( )A.说是让我们提出合理化建议，可我们还没有说完一句话,他就勃然大怒了。B.用第二代“厨中宝”制作残羹冷炙非常方便，只要轻轻一按电扭，即刻就会做成。C.全国人大代表的种种提案，出神入化，喊出了广大人民群众的心声。D.这座楼属于典型的豆腐渣工程，刚建起不久便突然倒塌，砸死了不少人，真是祸起萧墙啊! 6下列句子中没有语病且句意明确的一句是 （ ）A、原始儒家的“仁”包含着人道精神，他们从这种人道精神出发，提倡与人为善的态度进行友好交往。B、从事这种工作的人，他们的思想负担和精神状态往往是沉重的。C、风刮到了南方，海上飘来了温暖和慰藉。午后，太阳露出了几丝光亮，鸽子开始不间断地缓慢而笨拙的叫声。D、我虽然和他只有一面之缘，但从他那里学到了许多东西，包括他的学识和人品。27下列句子标点符号使用不当的一项是 （ ）A这一带在古代就是一个“少草木，多大沙”（汉书匈奴传）的地方。B有些古代“特有”的语序，像“吾谁欺？”、“不我知”、“夜以继日”，现代不用了。C她比所有的女宾都漂亮、高雅、迷人，她满脸笑容，兴高采烈。D我根本不想做王，也根本看不起王，王是什么东西呢？难道我脑中还有如此封建的残物吗？8依次填入下文横线处最恰当的一项是 （ ）拥有时，倍加珍惜；失去时，就权当是接受生命真知的考验，权当是坎坷人生奋斗诺言的承付。拥有诚实， ；拥有充实， ；拥有踏实， 。不论是有意的丢弃，还是意外的失去，只要曾经真实的拥有，不也是一种境界吗？A 就舍弃了无聊 就舍弃了虚伪 就舍弃了浮躁 B就舍弃了浮躁 就舍弃了虚伪 就舍弃了无聊C就舍弃了浮躁 就舍弃了无聊 就舍弃了虚伪 D就舍弃了虚伪 就舍弃了无聊 就舍弃了浮躁9下列句子运用的修辞手法与例句相同的一项是 （ ）例句：树缝里也漏着一两点路灯光，没精打采的。A我想此时此刻，两位老人一定还坐在海边，像两座恒久的雕塑。B例外的只有破晓或入暮，那时山上只有一片微光，一片柔静，一片宁谧。C在园中最为落寞的时间，一群雨燕便出来高歌，把天地都叫喊得苍凉。D“阿义可怜疯话，简直是发了疯了。”花白胡子恍然大悟似的说。10下列各组句子中加点词的解释有误的一项是( )A.六艺经传皆通习之（传记） B.至丹以荆卿为计，始速祸焉(加速)C.微夫人之力不及此 (如果没有) D.与赢而不助五国也(亲附) 11下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是 （ ）A使六国各爱其人 / 求木之长者，必固其根本 B自经于沟渎而莫之知也 / 夜缒而出C以其无礼于晋且贰于楚也 / 吾道一以贯之 D谁为大王为此计者 / 吾属今为之虏12下列加点词语的意义与现代汉语相同的一项是 （ ）A所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也 B子路从而后 C弟走从军阿姨死，暮去朝来颜色故 D日与北骑相出没于长淮间13.下列各句中，与例句句式相同的一项是（ ）A夫晋，何厌之有？ B昔者先王以为东蒙主C句读之不知，惑着不解 D而彼且奚适也？14对长亭送别中【一煞】这支曲子的分析不恰当的一项是（ ）【一煞】青山隔送行，疏林不做美，淡烟暮霭相遮蔽。夕阳古道无人语，禾黍秋风听马嘶。我为甚么懒上车儿内，来时甚急，去后何迟？A青山疏林、淡烟暮霭、夕阳古道和禾黍秋风，构成一幅深秋郊外黄昏的画面。B莺莺目送张生于烟霭残照中远去，这一怅然痴立的形象，生动地传达出凄怆悲苦的眷恋之情。C“来时甚急，去后何迟”一句，直抒胸臆，表现莺莺留恋美景、留恋情人的情怀。D“夕阳古道无人语，禾黍秋风听马嘶”一句，看似平淡，实际上表现了莺莺的惆怅和依依不舍。15下列说法不正确的一项是 （ ）A“风雅”指的是诗经中的国风和大雅小雅，儒家诗论把“风雅”列为“诗经六义”的两类。3B“史家之绝唱，无韵之离骚”是对司马迁史记的高度评价。 C足下、朕、孤、臣、君等都是古代表示称谓的词语。D马克吐温和欧亨利都擅长写讽剌小说。马克吐温的麦琪的礼物和欧亨利的警察与赞美诗等都深受读者的喜爱。 二、文言文阅读：阅读下面的片段，然后回答问题。 （15 分）屈原至于江滨，被发行吟泽畔，颜色憔悴，形容枯槁。渔父见而问之日：“子非三闾大夫欤?何故而至此?”屈原日：“举世混浊而我独清，众人皆醉而我独醒，是以见放。 ”渔父日：“夫圣人者，不凝滞于物，而能与世推移。举世混浊，何不随其流而扬其波，众人皆醒，何不其餔糟而啜其醨?何故怀瑾握瑜，而自令见放为?”屈原日：“吾闻之，新沐者必弹冠，新浴者必振衣。人又谁能以身以之察察，受物之汶汶者乎?宁赴常流而葬乎江鱼腹中耳，又安能以皓皓之白，而蒙世之温蠖乎?”乃作怀沙之赋。于是怀石，遂自投汨罗以死。16选出对加点词语解释正确的一项( )A颜色憔悴，形容枯稿 形容：形象和容貌B新沐者必弹冠 新沐：刚洗完澡C而能与世推移 推移：推进移动D宁赴常流而葬乎江鱼腹中耳 常流：经常流动17选出不符合渔父所说“圣人”条件的一组人物( )屈原 文天祥 李白 苏洵 辛弃疾 史可法 归有光A B C D18作者引用“何故怀瑾握瑜，而自令见放为”的用意是( )A屈原过于清高、正直，不仅遭人嫉妒，而且为一般人不理解，指出屈原不能知权达变，适应社会，顺应时代。B说明屈原坚守节操，德才兼备，不肯同流合污，意在指责楚王无知人之明，同时也含蓄批评屈原孤芳自赏的态度。C赞扬屈原保持了高度美好的节操和志向，作者借渔父之口，表达了对迫害屈原的那个昏聩邪恶的统治集团的愤慨。D肯定了屈原能保持高洁美好的节操和志向，但不同意屈原认为整个世界都混浊的见解，作者比屈原要客观辩证些。19选出对文段分析解说不恰当的一项( )A该段写屈原流放途中与渔父的对话和最后以身殉国的壮举，并用对比的手法，以突出屈原的高风亮节。B渔父所述种种，对屈原来说都是反衬，目的是为了表现屈原的高尚志行和坚贞品德。C屈原对渔父的回答，表现了他对昏君佞臣的憎恨和坚持操守、决不同流合污的政治态度。D该段议论属总结性评论，抒情方式属寓情于事式，突出了屈原性格中爱国和正直这两大特征。20以下句子分别编为四组，全都表现屈原爱国忠君的一组是( )故劳苦倦极，未尝不呼天也不愿得地，愿得张仪而甘心焉屈平疾王听之不聪也，谗谄之蔽明也其存君兴国而欲反复之，一篇之中三致志焉虽流放，眷顾国，系心怀王，不忘欲反举世混浊而我独清，众人皆醉而我独醒A B. C D三、选择题（6 分，每小题 2分）新的鼓舞可能仍然，而且确确实实仍然来自东方，如果我们觉察到了这一点，我们会4聪明一些。尽管科学方法取得了巨大的胜利，但它也还不是十全十美的。当科学方法能够被利用，并且是很好地被利用的时候，它是至高无上的。但是，不能不承认这种利用也会产生两种局限。第一，这种方法不能永远使用。有许多思想领域（艺术、宗教、道德）不能使用它，也许永远不能应用于这些领域。第二，这种方法很容易被错误地应用，而滥用这取之不尽用之不竭的资源的可能性是骇人听闻的。 十分清楚，科学精神不能控制它本身的应用。首先，科学的应用常常握在那些没有任何科学知识的人手中，犹如不经过教育和训练而去驾驶一辆能导致各种破坏的大马力汽车。而即使是科学家，在一种强烈的感情影响下，也可能滥用他们的知识。科学应该以各方面不同的力量，如宗教和道德的力量来帮助自己。无论如何，科学不应傲慢，不应气势汹汹，因为和其他人间事物一样，科学本质上也是不完美的。东方和西方正像一个人的不同神态,代表着人类经验的基本和互补的两个方面.东方和西方的科学真理是一样的。21、下列属于“来自东方的新的鼓舞”内容的一项是 （ ）A、西方的科学方法取得了巨大的胜利，尽管它还不是十全十美的。B、西方的科学方法在被利用的时候会产生两种局限。C、东方的人文理念可以使西方的科学方法有正确的思想指导。D、东方和西方的科学真理是一样的，它们有着共同本质。22、下列不属于“科学精神不能控制它本身的应用”的原因的一项是 （ ）A、科学的应用常常握在没有任何科学知识的人手中。B、科学需要人文学科知识辅助，需要与东方的人文思想联姻。C、掌握科学的即使是科学家，由于感情的作用，也可能滥用他们的知识。D、和其他人间事物一样，科学在本质上也是不完美的。23、下列说法不符合原文意思的一项是 （）A、第一句话中所说的“东方”是指东方的哲学思想和人文理念。B、作者认为西方的科学方法因为离开了正确思想的指导会产生局限。C、作者认为东方的科学方法可以消除西方科学方法的局限性。D、文章把东西方文化的关系比作一个人的不同神态，是为了表明东西方文化有共同本质。四.现代文阅读（24 分）阅读下面的文字，回答1417题。生命的问句 田彩虹一棵有毒的树矗立在路旁。第一种人大老远看见了，赶紧绕路而行，他们一点也不愿接近，深怕不小心会中毒。第二种人，来到了树边，看见这棵树，马上就想到它的毒素，急着要砍除它，以免有人受害。第三种人有着不同的心态，愿意带着慈悲心去思索：这棵树也有生命，不要轻易地毁掉。于是在树旁圈上篱笆，注明有毒，以此避免危害到路人。至于第四种人在看见这棵树的时候，会说：“喔！一棵有毒的树，太好了，这正是我要的！”他们开始研究树的毒性，提炼了毒素，与其它成分混合，制成了可以救人的药材。