既是物质文明的结晶，又具精神文明的含意。人类社会经过蒙昧、野蛮到文明时代，缓缓地行进了几十万年。我们的祖先在与猿猴相揖别以后，批着兽皮与树叶，在风雨中徘徊了难以计数的岁月，终于艰难地跨进了文明时代的门槛，懂得了遮身暖体，创造出一个物质文明。构筑成了服饰文化精神文明内涵。提起服饰，我们再熟悉不过了。人们常说，衣食住行、穿衣吃饭，而排在首位“衣” ，也名正言顺地在人们生活中占据着无可替代的地位。一直以来，生活在变，服饰也在变。我仅仅从服饰变化角度，一窥社会的进步。各民族互相渗透及影响而生成的。汉唐以来，尤其是近代以后，大量吸纳与融化了世界各民族外来文化的优秀结晶，才得以演化成整体的所谓中国以汉族为主体的服饰文化。于公元前 11 世纪的西周时期。一种前襟画有野鸡图形装饰的“翟衣” ，就是被指令宫女服用裙的雏形。秦始皇元年，宫女受令，服用一些五色花罗裙，在殿堂内走来走去。隋代时，又为扩大着裙的范围，将一批罗裙赏赐给百官的妻、母和宫女。直到大唐盛世，妇女着裙形成定式。这种单体裙的出现，是我国服饰史上的一大创举。以它为中心的服饰朝代延续，对中、外裙式流行，起到了深远的影响作用。 关于胡服，古代也有许多传说。在安禄山事迹中记载， “天宝初（唐） ，贵游士庶好衣胡服，为豹皮帽，妇人则簪步摇，衩衣之制度，衿袖窄小。 ”其实胡服从西域被引进，并非仅只唐代天宝年间，而应向前推至公元前 475 年的战国时期。赵武灵王为了战事需要，毅然吸收胡服特征改革军装。由此， “胡服骑射”成了典故，影响了以后的许多朝代，尤其是汉、唐时期，胡服冲击了传统的宽体袍装，形成了时尚“胡风” 。15 世纪，满清皇族带着旗装入关，从而结束了几千年汉民族古老的传统服制，辛亥革命废除了帝制，同时割断了封建主义的尾巴 辫子，和繁复矫艳的躯壳服的引进是国父孙中山先生的高见。中山装的流行已近一个世纪，这一段历史之所以十分宝贵，在于它根本上改变了中国人的生存观念。服装改革成为划时代的一页，这种改装，意味着生活方法的变化。建国初期，正是一个新旧交替的时期，人们的服装也带着明显的过度色彩。而由于战争过后百废待兴，一种节俭之风悄然盛行。于是，便出现了“新三年、旧三年、缝缝补补又三年”的“补丁装” 。那时，一乃至改革开放之前的一段时间，由于经济发展的落后与思想观念的保守，人们大都自己纺线织布缝衣服纳鞋底，基本不会去买衣服穿。就算不是自己做，也是在婚庆等喜事之前，截几尺花布红布，找个裁缝给做的，根本算不上买衣服。此时，经济尚有待发展，人们生活水平尚有待提高，衣服对于人们来说还只是一种生活所需，而并没有成为一种生活享受。 60 年代，人们的着装风格完全可以用一句诗词来概括“不爱红装爱武装” 。全国上下一片军绿色，可谓是全民军装时代。这与当时军人在国内地位的上升有着重要联系。同时也是在这一时期，中国人的着装风格开始受到外国的影响。这里的外国其实就是我们的老大哥苏联。听老辈们说，当时苏联领导人访华，看到中国人都穿的灰蒙蒙的，认为这样有损社会主义大国的形象，于是，中国人的服饰有了一次美感上的革新。我的姥姥对此就深有感触。她说，当时女同志间很流行“布拉吉” ， “布拉吉”是俄语音译，也就是连衣裙。其实我们现在在反映那个年代的文艺作品中也会对此有所了解。但总体来说，60 年代的服饰还是在很大程度上受到政治的影响，还没有形成一种相对独立发展的潮流。 70 年代，服装一方面延续 60 年代的趋势，一方面也开始从中性化到追求“奇装异服”转变。尤其是 70 年代末期，随着思想观念的解放，服装已经不仅仅是保暖的工具了。但这大多是在发达地区，而欠发达地区则依旧在五六十年代的老风格上徘徊。 改革开放以来，中国服饰的发展进入了一个突飞猛进的阶段。起初，人们还只是初步尝试服饰面料的改进，但渐渐地， ，色彩多了，样式多了，时尚逐渐兴起了。最初的服装设计行业开始萌芽，服饰的商业化经营也迅速发展起来。爸妈说，由于改革开放的逐步开展，80 年代后期，国内出现了最初一批富起来的人，随之也出现了一股追求“大牌“的潮流。但这时的一些便宜的时尚的高档服饰竟然是外国人丢弃的废品！甚至还出现了颇具时代特色的“假衣领”！这是一种有趣的现象，反映了人们追求的提高，也映射出一部分人的虚荣，更说明了我们国家的生产水平还有待提高。 进入 90 年代以后，中国服饰的发展已经远远不能以单纯一个快字来形容。这一段时期正式我们这一代人的童年时期，因此我们对此时的服饰变化有一定的印象。仅仅翻一下自己从小到大的照片，就会发现生活变化之大。而现在，看到小孩子穿着精致洋气的小衣服，我又开始感叹自己小时候见不到这样好的服装，感叹生活变化之快了。 现在的服饰，已经无法说是怎样的一种风格，因为风格之迥异变化之迅速品牌之繁杂，已超出我们的想象，只能用眼花缭乱来形容。时装已经完全成为了一种产业，一种现代化的标志。新浪网近来做过一次关于建国六十年以来我国服饰时尚变化的调查，其结果（见附页）深刻反映了六十年来我国的沧桑巨变。此时，很难说什么样的衣服流行，因为服饰种类太多变化太快了，以至于很难给出一个普遍的定义，也很难再用原来的眼光来打量现在的世界。举个例子，五六十年前的“补丁装”又“死灰复燃” ，但不是因为人们穿不起新衣，而是因为人们追求个性。时尚，已经越来越难以捉摸了。，新中国建立。由于根本政治制度的变化，人们的着装意识，产生了质的飞跃。革命洪流彻底冲击了长久被压抑的精神世界。一种崭新的服饰形象 “列宁装”出现了，确实是受革命思潮的涌动而形成，是一种社会风气的根本转变。服装是一种身份地位的象徽,一种符号,它代表个人的政治地位和社会地位,也代表着国家的兴衰。从服饰看生活，我们真真切切地看到了社会的进步！在短时间内突发性地漫天遍野地流行开来，当时报刊上并没有刻意宣传，广播中也没有专门介绍。这种自发的服装现象，这种震撼大地的革新，尚的定义时尚的英文翻译有很多种：“尚，一时流行狂热，一时的爱好” 、 “式，模式，时尚”“、 “格，时尚法，文体，风度，类型，字体”、 “尚，时髦，风气，流行，风行 ”、 “式，流行，风尚，时样”、 “势，倾向”。潮流的定义“潮流”的定义就是流行趋势的动向，引申意思是社会变动或发展的趋势。此外，在电力工程中， “潮流”还特指电网各处电压（包括幅值与相角） 、有功功率、无功功率等的分布。附：服饰变迁调查资料来源：新浪女性频道（根据结果显示整理如下表）选项 比例 票数20 世纪 50 年代，您认为最具时代印记的服装配饰是？1 4842 双排扣西装开领的列宁装 4503 军便服 2524 背带式工装裤 2225 圆领、泡泡短袖、后系腰带的布拉吉连衣裙 1746 色彩素雅和谐的旗袍 697 前门襟四粒扣的女士两用衫 4320 世纪 60 年代，您认为最具时代印记的服装配饰是？1 4072 黄军装 3833 绿军装 2324 2015 红袖章 1966 传统对襟或中间锁扣样式的花布袄 937 黄挎包 848 解放装 459 黄军帽 3310 青年装 2911 对襟衫 1120 世纪 70 年代，您认为最具时代印记的服装配饰是？1 喇叭裤 9292 蒙着尼龙布衫内衬定型棉的外套 2343 大尖领子的衣服 1934 色彩鲜艳的编织毛衣 1625 花衬衫 1226 小脚裤 7220 世纪 80 年代，您认为最具时代印记的服装配饰是？1 4712 黑色紧身踩脚裤 4263 裤腿较瘦的牛仔裤 3164 花色繁多的连衣裙 1865 滑雪衫 1156 棒针衫 917 荷叶边连衣裙 668 宽松舒适的运动装 659 一开到底，钉上大扣子的布裙 3210 露脐短衫 1720 世纪 90 年代，您认为最具时代印记的服装配饰是？1 3872 夹克衫 3833 醒目抢眼的西装 2234 以传统吉祥为图案做服饰面料的中装 1555 吊带衫 1526 羊毛衫 1147 束带连衣裙 988 无领无袖的高腰背心裙 689 双排扣式的短呢大衣 5810 翻领衬衫式连衣裙 5111 镂空领型的旗袍 3312 镂空服 2421 世纪头 10 年，您认为最具时代印记的服装配饰是？1 5022 巨型夸张配饰 4743 1814 连体衣裤 1655 宽肩西装 1366 机车包 807 罗马鞋 808 无装裤 399 无袖西装 34从女人的领口看社会的开放时尚变革对于建国 60 年以来服饰的时尚演变，用一句话总结您最深刻的印象，它是：1 1,8892 价格越来越贵了 1,1513 8694 款式设计越来越美了 5475 品牌与国际接轨了 3436 颜色越来越丰富了 322建国 60 年以来人们的思想日渐开放，您认为在服饰方面最能体现这一点的是：1 1,9322 7813 7774 裤腰越来越低了 6475 衣领越来越低了 5236 面料越来越薄了 46130 年的品牌足迹服饰品牌演变您开始对服品牌有印象是从什么时候开始的？1 4052 2000 3503 993204 791125 69136 4977 593您印象中最深的大众服饰品牌 79是：1 金利来 4722 皮尔卡丹 3183 波司登 1764 杉杉 1495 雅戈尔 95您印象中最深的大众服饰品牌 89是：1 真维斯 3052 红豆 2813 佐丹奴 2514 七匹狼 2155 班尼路 1216 新郎 37您印象中最深的大众服饰品牌 99是：1 艾格 3312 2143 1954 依恋 1385 936 优衣库 627 马克华菲 518 影儿 469 4310 H&M 教服饰;指道教徒的衣着穿戴，属于汉族传统服饰体系。又称“法服”、 “道服”、“道装”等。道教服饰是华夏民族（汉族）的传统服装，