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散装同步二模答案闸北区 2009学年第二学期高三检测试卷参考答案一、阅读80 分)一、(17 分) 1A(2 分)2B;(1 分)前句是条件复句,语义贯通(1 分);条件关系比假设关系更能起强调作用。(1分)3(2 分)拿生命去追逐名利将失去精神家园。 4(4 分)精神家园的守望需要恰当的距离,(1 分)也就是说一个人要与实际的物质利害保持一定的距离,(距离产生美),(2 分)没有距离也就谈不上守望精神家园(1 分) (意思对即可)5(3 分)身份:哲学家;主旨:探究人生之谜,追索生活价值与意义;表达:近乎格言和诗语的句子表达睿智;隽永的内涵。(一项 1分;意思对即可) 6(3 分)如:欣赏一幅油画,需要有一定的距离,太近则看到的是一堆颜料,毫无美感。(例子 1分;表述 2分)二、(20 分)7(2 分)论语、孔子8(4 分)“容纳”(或“包容”);“流动”(或“运动”)9(4 分)我(山)用固守使生灵得到繁衍;我(水)用奔流开启生命之门。10(4 分)这种写法主要表现在两方面:将山与水人格化;让山与水对话。(1 分)人格化的山水充满情感与智慧;对话更能表现各自的特征。(2 分)这样,文章便有了情趣和灵动的色彩。(1 分)(意思对即可)11(2 分)B12(4 分)如:天的包容、涵蓄一切;地的坦荡、孕育的情怀。三、(6 分)任选 6空,每空 1分。若考生答题超过 6空,按前 6空顺序评分13(1)杨柳依依今我来思 C)来者犹可追 (3)天下谁人不识君 (4)杜鹃声里斜阳暮(5)香雾云鬟湿 (6)纸上得来终觉浅 (7)忧劳可以兴国 (8)各领风骚数百年四、(8 分)14(2 分)曲;杭州。 15(2 分)D16(4 分)西湖如此憔悴,与西施相比哪有一点相似。五、(14 分)17C 分)A 称职 B 文案、文章 18C 分)AF19C 分)B20(4 分)A 宁可在使人活上有过失,也不可在使人死上有过失。B 两方面都不可用来对国家有教化意义。21(4 分)无直接罪责如上下同罪,则君王宜有罪过“直” “方”也不好应以管仲为榜样。(答对 1点 1分;对 2点 3分;对 3点 4分)参考译文晋文公回到国内,李离担任大理(执掌刑法的官),错杀了无辜之人,他把自己捆绑起来说:“我的罪行应当处以死刑。 ”晋文公下令说:“官有上下之分,处罚有轻重之别,这是你属下官员的罪,不是您的罪。 ”李离说:“我是大理寺的最高长官,我没有把职位让给属下;我的俸禄最多,没有与下属分享。错杀了无辜,自己怕死,把责任推给属下,这不是义 ,我的罪行应该处死;”晋文公说:“您一定认为自己有罪,那么我也有过错了。”李离说:“陛下衡量一个人的才能授予他官职,做臣子的接受这个职务担负起处理事务的职责,我接受官印绶带的这一天,陛下告诉我:一定要用仁义来辅佐我处理朝政,宁可因为错判而让人活命, 不可因为错判而杀人。 我听了陛下的话,但是没有这样去做,使陛下的恩惠不能施加于人,依照我的罪行应当判处死刑,陛下有什么过错?而且大理寺有法律,因为错判而让犯人活命的官员,不判处死刑,因为错判而杀人的官员,判处死刑,陛下认为我是能注意细微的情节,解决疑难的问题的,(形容思想缜密,善于通过听察解决疑难)所以任命我为大理,如今我行事苛酷,不顾仁义,相信属下,不明察是非,听信别人的证词,不细致地查明事实,使无罪之人屈打成招,使百姓心生怨恨,天下人听说了,必定议论陛下,诸侯听说了,一定看轻我国。百姓心中积聚起怨恨,陛下的恶名在天下传扬,国家的威名在诸侯中丧失,依照我的罪行,是应当判处两次死刑的。 ”晋文公说:“我听说过,只知笔直行走不知道绕道而行的人,是不能与他交往的;为人方正而不会灵活处世,是不能与他长期共处的,希望您因此听一听我的话。 ”李离说: “我因为私心而有损于国法,杀了无辜之人而以生代死,这两者都是不能用来教化百姓的,我不敢听陛下的话。 ”晋文公说:“你难道没听说管仲做臣子的事吗?自身受到羞辱而君主之心得到满足,行为有污点而霸业得以成功。 ”李离说:“我没有管仲的才能,却有道德败坏的名声,没有帮助陛下成就霸业的功劳,却有让陛下的名声受连累的罪行。我不能再管理官员,凭借不好的名声来管理百姓,陛下虽然不忍心把法律施加于我,我也不敢玷污官名,乱了法律来求得活命,我接受陛下的教诲了。 于是就用剑自杀了。六、(15 分)22(2 分)A 选拔 B 裁决、指挥23(3 分)加点词都活用成动词,(1 分)为使动用法。(2 分) 24(2 分)B25(4 分)军中一切由将自主进退有方,指挥正确平等待人,不专制独裁与士兵同甘共苦。(答对 1点 1分;2 点 3分;3 点 4分) 26(4 分)将在外,君命有所不受;简贤任能。参考译文 1古时候国家有危难,君王选拔贤能之士任用他,斋戒三天,进入太庙,朝南而立,接受任命的将军朝北站立,太师把钺献给君王。君王手持钺柄把钺授予将军,说:从此到了军中,将军可以自己决定军中事务了。 ”又告诉他:“发现敌人的弱点就进攻,发现敌人的主力就撤退。不要因为自己身份高贵就看不起人,不要因为个人的意见而冒犯众人,不要仗着自己的才能而失去忠诚守信之士。士兵没有坐下你不要坐下,士兵没有吃饭你不要吃,不论寒暑、劳逸、甘苦、危难,你都要与士兵同样面对,这样,士兵就一定会拼死尽力,敌人一定可以消灭。 ”将军接受了君王的教诲,在北城墙上凿出了凶门,领着军队从凶门出发,君王亲自送军队上路,跪着推动战车的轮子,说:“军队的进退只看时机,军中的事务不听从君王的命令,命令都从将军发出。 ”这样,将军就上没有天,下没有地,前面没有可以与其对抗的敌人,后面没有发号施令的君主。所以,有智慧的谋士就会为他出谋划策,勇猛的士兵就会为他奋勇战斗,所以在外能取得胜利,在内能得到功赏,能扬名于后世,能把福分留给子孙。二、写作(70 分)27略。 卢湾区 2009学年第二学期高三质量检测试卷参考答案一 阅读 80分(一)(18 分)1(2 分)在城市发展建设中破坏城市的历史记忆,一味求新。 (扣“推倒”和“重来” ,意思对即可)2(3 分)不能换。理由:用“但是”表示行文内容转换到城市理性记忆方面上;通过“但是”转折,强调这层意思,与题旨吻合。 3(3 分)用比喻的修辞手法生动形象地表现出在城市发展中;忘却城市记忆产生恶果外表光鲜,却无历史文化底蕴。 4(3 分)C5(3 分)两个句子都以“当然”过渡,前一个引出“记忆与忘却”的话题,后一个引出“记忆的选择”的话题,使论证更为严密、深入:从而引发人们多角度深入思考、审视城市记忆问题。6(4 分)(1)有利于体现城市独有的个性。(2)有利于见证自己城市生命由来与独自的历程。(3)有利于城市的历史命运与人文传衍,(4)被随心所欲涂改、任意宰割的城市会贻害子孙后代。(二)(19 分)7(1 分)戴望舒8(2 分)作者的游踪9(3 分) (1)点题(渲染诗意艨胧气氛)(1 分)(2)表现雨中鸣鹤独有的风姿和作者的喜爱之情。(2 分)10(6 分)D F11(3 分) (1)返璞归真的自然风貌 (2)热情淳朴的民风民情(3)古朴典雅的文化内涵12(4 分)评分标准:古镇历史、地理概况、得名原因(各 1分);其它任一特点(如小巷多,民风淳,古刹久等 1分),表达方式酌情扣分。(三)(6 分)13(1)白露未唏 (2)俯察品类之盛 (3)唯见江心秋月白 (4)豁然开朗 (5)此情无计可消除 (6)物是人非事事休 (7)众口铄金 (8)三日不绝(四)(8 分)14(1 分)宫调15(3 分)B16(4 分)评分标准:提出准确角度 1分,对比举例赏析 2分,表达 1分。提示:语言风格本曲委婉含蓄,张曲直白;表达方式本曲描写,张曲议论;表现手法本曲融情于景,张曲直抒胸臆;修辞手法本曲比拟,张曲仅反复。(五)(17 分)17(2 分) (1)谢绝,辞谢 (2)征召18 (2 分)D19 (2 分)D F20 (6 分) (1)(我)近来听说有一个姓名稍微冷僻的诗人是谁?(2)(戎昱)因罪被贬为辰州刺史,后来客居在剑南,在陇西旅居好几年。 (评分重点关注特殊句式)21(2 分) 以皇帝的褒扬和文士们的赞赏态度,从侧面表现戎昱的才华及为人。22(3 分)性格特点:有骨气、不委曲求全(不慕富贵、 “轩昂”),讲信义(2 分)举例分析(1 分)。参考译文戎昱,荆南人。他风度翩翩,十分健谈。年轻时考进士落榜,就纵情游览天下名城。他虽然是贫穷之士,却气字轩昂,从不消沉沮丧。他喜爱湖湘的山山水水,就来湘中客居。当时李昌夔到桂林任观察使,途经此地,住在官家的客馆里。月夜,他听见邻居有人在边走边吟诗,声音非常清丽。黎明时分去寻访,原来是戎昱,李昌夔就聘请他担任幕僚,待他十分优厚。崔中丞也在湖南,他喜爱戎昱,他有个女儿非常漂亮,想把她 i家给戎昱,却不喜欢他的姓,觉得如果能把姓改了就可以商议婚事、o 戎昱听说此事,写了一首诗谢绝:“千金未必能移姓,一诺从来许杀身。 ”自认为李大夫对他的恩情极深, 自己不胜感激。戎昱当初跟随颜真卿,曾在其征南军中任幕僚,颜真卿也多次举荐过他卫伯玉任荆南节度使时,征召戎昱担任从事。戎昱还曾任度州刺史。至德年间,他因罪被贬为辰州刺史,后来他客居剑南,在陇西旅居好几年。宪宗时,边疆连连告急,大臣商议和亲。皇上问:“近来听说有一个姓名稍微冷僻的诗人,你们知道是谁吗?”宰相回答有冷朝阳、包子虚,皇上说都不是。他列举了这人的诗,宰相才回答说:“这人是戎昱。 ”皇上说:“曾记得他的咏史诗写道: 汉家青史上!拙计是和亲。社稷依明主,妄危托妇人。岂能将玉貌,便拟净沙尘?地下千年骨,谁为辅佐臣! ”皇上于是笑道:“魏绛是多么懦弱啊!写这首诗的人如果还在,可以把武陵的桃花源给他,足以配得上他的清韵好诗了。 ”文士们都以戎昱为荣。 (六)(12 分)23(2 分) (1)选择 (2)通晓,明白24(2 分)道德(性命) 名位(财物或金玉)25(2 分)不顾一切追求酒肉、罗绮、名位、金玉等身外之物,导致身亡名败的后果。26(3 分)引庄子的话反复从追求生命真正价值的角度,论证“断简事物”的道理,运用引证法使论证更具说服力。27(3 分)面对众多事物时,须分清主次、轻重,有所选择,懂得取舍。在今天商品经济的大潮中,要以道德为贵,追求生命真正价值,不要被金钱名利所惑,失去自我。 参考译文修道的人,重要的是能够明断和选择事物,知道哪些事情是不必要的,哪些事情是重要的,掂量轻重缓急,懂得取舍。凡是不重要的,都应拒绝。如同人食有酒肉,芽有罗绮,自身有名有位,财有金玉,所有这些都是满足情欲的多余爱好,并不是有益于养生的良药。而众人都竭力去追求这些东西,结果自招失败与灭亡。静下心来想想,这些人是多么糊涂啊。庄子说:明白生命真正意义的人,不去追求对生命没有价值的事物。对生命没有价值的事物,都属分外之物。吃蔬菜穿破衣,足够用来养生,又何必一定要期待酒肉罗绮,然后才感到人生算是完整的呢!因此对生命不重要的,都必须去除;对生命虽有作用但不属于必须的,也该舍弃。财物有害于人的元气,积累财物就会伤害自身,即使少量的财物也会给人带来迁累,更何况多呢?用隋侯之珠去弹高空飞翔的鸟雀,人们尚且会嘲笑他,更何况背弃道德?忽视生命,而去从事一些不重要的事情以损害自身呢? 把美名地位同道德相比,那么美名地位是虚假而低贱的,道德是真实而高贵的。知道了贵贱的区别,就应有所取舍,不因追求美名而损害自身,不因谋取高位而改变志向。庄子说;追求声名迷失自我的人,不是真正有教养的人。如果不进行选择,无论遇到什
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